Метка: политика

Беседа 21, часть 3. Политика и нравственность

О “завещании” патр. Тихона /Белавина/ и его “покаянном заявлении”. О радикальном отличии в отношении к советской власти патр. Тихона и митр. Сергия /Страгородского/. Кого в то время при советской власти считали контрреволюционерами? В чем различие и что общего между духом антихриста, советским аскетизмом и западными ценностями? Почему советская власть является властью пришедшей в духе антихриста? О страданиях и покаянии. Отсутствие категоричности в суждениях делает ли человека здравомыслящим? О золотой середине. /  29.12.2017г.

Беседа 21, часть 2. Политика и нравственность

Популярно о ереси сергианства. О событиях происходивших в России в 1920-х, 1930-х годах, ставших причиной непризнания большей частью верующих христиан церковной верхушки, которую возглавил митрополит Сергий Страгородский. Экскурс в историю. Анафема, наложенная собором 1918 года на советскую власть и ее пособников. О свободе Церкви и попытках советской власти подчинить себе церковное руководство. О свободе совести. Гонения на веру и борьба с религией. Новые мученики. Природа советской власти. Декларация митр. Сергия Страгородского и ее последствия. Извращение основ христианской нравственности митр. Сергием Страгородским и его последователями. Нравственная дезориентация народа. Оправдание ереси митр. Сергия священноначалием Московской Патриархии в наше время. Сергий Страгородский мученик, или Иуда? О лжемученичестве. Какое отношение все это имеет к простым верующим из Московской патриархии. О том где хочет дышать Святой Дух и стоит ли ходить в храмы МП.  /  29.12.2017г.

В связи с майданом

Причиною по которой народ не может ниспровергнуть эту власть является одержимость страстями, – ложным смирением перед этой сатанинской властью, равнодушием и немилосердием по отношению к страдающим, вымирающим и погибающим от этой власти, животным страхом, ложным покоем и душевным сладострастием.
Надо отвергаться этих страстей из-за любви к правде и справедливости, из-за сострадательной любви к людям, вымирающим от геноцидной политики этой власти, и вставать на защиту их.
Из-за любви к заповедям Божиим, стремлению к их исполнению и надо противостоять этой сатанинской власти.

Беседа 21, часть 1. Политика и нравственность

Христианское отношение к народным протестам. Где заканчивается область политики и начинается область нравственности? О том как достигается Царство Божье, которое “не от мира сего”. О непротивлении злу силой и о том кого имел ввиду Господь Иисус Христос, говоря : “взявший меч от меча и погибнет”. Какое отношение к “политике” имели христиане времён св. Василия Великого и что думали о народных протестах? (61 мин) Что значит “власть от Бога”, и что такое попущение Божье?  /  1.12.2017г.

Скайп-беседа 154

О лжи, обмане и мудрости. О справедливости и ее воспитании. Об общественной справедливости. О чувствах смирения, любви и справедливости. О воспитании ложного смирения тоталитарной властью. Об исполнении заповеди о любви к справедливости и настрое духа. О политике тоталитарной власти и о тех, кто против нее. Политика Московской Патриархии, и почему находящиеся в МП и занимающиеся молитвой заходят в прелесть. К чему ведет тоталитарная власть, о ее лукавстве и Московской Патриархии, выдающих тьму за свет. (79 мин.) О пути исповедничества при такой власти, и как пророки стояли за справедливость. Путь совка – рабство и несправедливость. Путь изменения общества к лучшему. О существовании языческих обществ. (95 мин.) Христианское отношение к злодеям и злу, о богоугодной ненависти. О наказании злодеев, и о взявших меч. (102 мин.) Если в обществе попирается заповедь о любви к справедливости и правде, – оно самоуничтожается.  /  8. 11. 2017г.
Скайп-беседа 154

Видео-беседа 143

Когда в жизни человека есть Бог и когда Его нет.  О совести как глубоком чувстве. О смирении ложном и истинном. О смирении на примере Христа. О добродетели смирения и ее крайностях. (27:35) О государственном строе при антихристе и о власти во всем мире. Чем сатана искушал Христа, и чем он искусил Московскую Патриархию. О заражении ложным смирением и политике власти. О социализме, его отличии от социального служения, и к чему он ведет. Антихристова система власти. О бесовской сети на пути к Богу. (55:34) Социализм, государственная монополизация, – враги народа и его губители. Что надо для внешнего благосостояния общества.  /  27. 08. 2017г.

О лукавом применении слова “политика”

В наше время, просто придумали такую лукавую отговорку, что рассмотрение политики, для того чтобы дать ей нравственную оценку является грехом. И таким образом, можно творить беззаконную политику, распространяя зло, губящее людей, а все верующие должны молчать и не вмешиваться в это, так как это политика; и разбор ее с целью нравственной ее оценки, выяснения добро это или зло, является, мол, грехом. Кому выгодно такое ложное понятие? Тому, кто при помощи политики может насаждать зло, выдавая его за добро. Это выгодно слугам антихристовым, ведущим весь мир к антихристу, и дьяволу, для погубления душ человеческих. Чтобы им не мешали это делать, под лукавым благовидным предлогом невмешательства в политику.

Политика и уголовщина. Изживание социализма. Социальность или социализм. Дипломатические промахи советской власти. Протокол допроса

В социальной и социалистической революции политика и уголовщина становятся неразличимы. В коммунистическом строе люди ищут спасения от голодной смерти и стужи в непрерывной уголовщине. Так возник этот режим: разбойники стали чиновниками, а чиновники стали разбойниками. Уголовные и политики слились. Политическое и уголовное смешалось. В самую сущность новой «политики» были включены: ограбление, ложное доносительство, беззаконные аресты, произвольные мучительства и убийства, вечная ложь, вечное вымогательство и законченный административный произвол. Уголовное (преступное) обхождение человека с человеком стало самой сущностью политики. А политика, принципиально признавая преступление полезным для революции, зловеще засветилась всеми цветами уголовщины.
Социализм антисоциален потому, что он убивает свободу и Творческую инициативу; уравнивает всех в нищете и зависимости. Чтобы создать новую привилегированную касту партийных чиновников-угнетателей; проповедует классовую ненависть вместо братства; правит террором, создает рабство и выдает его за справедливый строй.

Видео-архив: Беседа 83

Иллюзии политических реформ и материальных благ. Ненасыщаемость желаний и счастливое общество. О любви к ближнему. Причина страданий человека, и душевного мира. Как изменить общество? Смысл жизни человека на земле, и путь ухода от скорбей. (40 мин.) Иллюзия отшельничества, и в чем его суть. (51 мин.) Разные степени искушений, и несение их. (1ч.3мин.) Об ежедневном делании покаяния, необходимом для спасения. (1ч.17мин.) О сглазе и порче, и как этого избежать.  /  27.09.2009г.

О политике и осуждении Христа. О фарисейском добре и принятии антихриста

Просмотров: 13Аноним:  «Не надо нам никаких политических рассуждений, не надо нам никаких разъяснений об юрисдикциях, а расскажите нам, батюшка, лучше о Горнем Иерусалиме», — говорят иногда эти простые верующие люди. «На Страшном Суде Господь спросит нас не об отвлеченных истинах, а о том, посещали ли мы больных, в темницах сущих, […]

О лукавом применении слова «политика»

Просмотров: 50О лукавом применении слов «политика» и «миротворчество». Как Московская Патриархия и верующие словом «политика» оправдывают и прикрывают зло советско-путинской и антихристовой власти. Обольщение народа всем этим и причины этого. Если человек обличает одну политику, то это значит, что он на стороне другой, или же вообще третьей политики. Если же […]

Архиеп.Иларион Троицкий, новомученики

Из спора о святости архиеп.Илариона Троицкого, и в защиту новомучеников. Лукавство Советской власти и постепенное прозрение новомученников. Ошибки и расположение души, суд, без учета обстоятельств и при недостатке информации. О противоречивости сведений о декларации и ее последствий, в местах лишения свободы. Новомученики поначалу пытались очиститься от политики, пока не поняли того, что Советская власть – антихристова по духу. Возможность спасения; единство Церкви не внешнее, а внутреннее. О суде по обстоятельствам времени и спорах

О богослужебном языке

Богу можно молиться на любом языке. О богослужебном языке, молитве и магии. О принципах истории и политики.
“В церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке” (1Кор. 14:19). “Дух Святый, сообщив Апостолам в день Пятидесятницы знание языков, со всею ясностью указал волю Божию, состоящую в том, чтобы Слово Божие имелось и провозглашалось на всех языках” (свт.Игнатий Брянчанинов).

О российских наемниках, СМИ, политике

О российских наемниках и советско-путинских СМИ. О душевных чувствах к убийствам на войне, и причинах происходящего. Об обличении наемных убийц и СМИ. О лукавом применении слов «политика» и «миротворчество». Как Московская Патриархия и верующие словом «политика» оправдывают и прикрывают зло советско-путинской и антихристовой власти. Обольщение народа всем этим и причины этого. О манипулировании словами «родина», «патриотизм», всеобщем омрачении ума и бесовских иллюзиях. Российско-путинские СМИ и навязчивые помыслы; 25-й кадр

О повиновении власти, восстании

О том, что нельзя повиноваться во всем любой власти и не всякое восстание есть грех. О букве и духе Писания, в различных обстоятельствах и при различной власти. Об абортах и бандитской власти, уничтожающей народ, о защите слабых и немощных. Об обличениях Христовых, внешней борьбе за богоугодную власть и как она подается. О покаянии всего общества. Моя позиция по современным событиям, связанным с Россией и Украиной.

Власть антихристова и несогласные с ней

О лукавом применении слов ап.Павла “Наша брань не против плоти и крови”. Несогласных с властью антихристовой будут считать в прелести и экстремистами. Сатанинские правители, губящие народ – не от Бога.

Об обличении власти и о политике

Об обличении власти и о политике; евангельские примеры. О смирении ложном и истинном. Проф.Иван Ильин о заражении ложью, насаждаемой советской властью. О богоугодной ненависти. Сергианская, антихристова ересь – религия оборотень.

Чародей Путин, иллюзии и путинская революция

Чародей Путин, одержимость иллюзиями и путинско-советская революция. Причина невидения происходящего, в наше время и при антихристе.

МП, Таинства, суд, фарисеи

О лукавых оправданиях отступничества Московской Патриархии. Когда таинство совершает Ангел, если священник недостойный. Как понимать слова «что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте» (Матф.23:3). О суде и лукавом предлоге неосуждения. О подмене понятий и духа, на пути к антихристу. Как архиерери, священники и фарисеи (внешние праведники) осудили Христа. Об обрядоверии, и о различии между церковью дореволюционной и Московской Патриархией. О политике и осуждении Христа. О фарисейском добре и принятии антихриста

Кризис современного социализма. Что за люди коммунисты?

Естественно, что тоталитарное государство становится для коммунистов-соцмалистов основной формой политического бытия. Оно дает им сразу: плен мысли, порабощение воли; развязание зависти, ненависти и мести; упоение грабежом и произволом; санкцию безбожия и всяческое первенство. Оно дает им иллюзию всемогущества, за которою скрывается подлинное рабство – рабство вверх и рабовладение вниз.
Вот этот исход мы и предсказываем для социализма: он рожден «прогрессивным параличом», поразившим дух, разум и инстинкт радикальной интеллигенции, и приведет он к «прогрессивному параличу» хозяйственного инстинкта и духовной культуры. Человечеству нужно социальное устройство, а не социалистическое: ибо последнее по самому существу своему антисоциально.

О политике и политическом успехе

Политика требует отбора лучших людей, – прозорливых, ответственных, несущих служение, талантливых организаторов, опытных объединителей. Каждое государство призвано к отбору лучших людей. Народ, которому такой отбор не удается, идет навстречу смутам и бедствиям. Кто желает истинного политического успеха, тот должен проводить всеми силами предметный отбор лучших людей.
Государство, презирающее свободную человеческую личность, подавляющее ее и исключающее ее – есть тоталитарное государство, учреждение нелепое, противоестественное и преступное, оно заслуживает того, чтобы распасться и погибнуть. Государственная власть, став бесчестной, свирепой и жадной, заслуживает свержения и позорной гибели.
Современные люди утратили живое чувство добра и зла, они принимают извращения за достижения, низкую интригу за проявление ума, свирепость за героическую волю, противоестественную утопию за великую мировую «программу». Наши современники забыли драгоценные аксиомы политики, права, власти и государства. Они «отменили» дьявола, чтобы предаться ему и поклониться ему…