С музыкальным сопровождением Без музыкального сопровождения Аудио-книги
"Пойте Богу нашему, пойте... пойте разумно" (Псалтирь, пс.46, 7-8).
"И сказал (пророк) Елисей: "Жив Господь Саваоф, пред Которым я стою! Если бы я не почитал Иосафата, царя Иудейского, то не взглянул бы на тебя и не видел бы тебя; теперь позовите мне гуслиста. И когда гуслист играл на гуслях, тогда рука Господня коснулась Елисея"" (Библия, 4Цар.3:11-15).
"Изнуренный болезнью, находил я в стихах отраду, как престарелый лебедь, пересказывающий сам себе звуки крыльев" (свт. Григорий Богослов, Творения, т. 1. «Жизнь и труды св. Григория Богослова»).
"Если есть и пить надо во славу Божию, то тем более петь и играть. Если вы сыграете и споете что-либо такое, что западет на душу слышащих и заставит их воздохнуть ко Господу или вознестись к Нему с славословием и благодарением, то вы тоже сделаете, что делает хороший проповедник в церкви. И вот вам спасительный плод дара! Извольте же употребление его направить на эту сторону" (свт. Феофан Затворник, "Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться" письмо 63).
"Сколько есть таких глубин душевной жизни, какие остаются невыразимыми для слова и это всегда служит для нас источником терзаний. Как часто острая печаль изливается в рыданиях и воплях, а радость в восторженных восклицаниях или пении, только потому, что их трудно передать словом.
Если бы такая же гармония царила на земле, как в горнем мире, то здесь также немолчно раздавались бы хвалебные гимны Творцу миров и самая человеческая речь напоминала бы музыку какую мы теперь отчасти слышим в устах простого народа, у детей и чистых юношей, а равно у всех счастливых и умиротворенных душою людей.
И в церковном пении, и в иконописи, и в архитектуре Православной Церкви есть особый ритм, служащий отражением вечной небесной гармонии. Церковным мастерам надо было утончать не только свое тело, но и самый дух, чтобы подняться на высоту, подслушать там небесную музыку и низвести ее на землю. Запечатленная во всем нашем церковном благолепии, она доныне служит непосредственным откровением истины Православия. Ее язык гораздо понятнее для всех, чем язык отвлеченных богословских понятий, и через нее, прежде всего, осуществляет ныне свою мировую миссию Православная Церковь" ("Беседы с собственным сердцем", Митрополит Анастасий (Грибановский)).
Примечание: Все песнопения, кроме некоторых, адаптированы и русифицированы. По вопросу адаптации и русификации богослужебных текстов можно прочесть брошюру нашего издательства «Об адаптации или русификации богослужебного языка». Об отношении христианства к музыке здесь. Дискуссия об использовании инструментальной музыки в Православии здесь.
Все песнопения записаны в качестве 192 Kbit.
18. Пробужденье.
17. Славьте Господа.
15. На берегу житейского моря.
14. Спаси меня, как Сын небесного Отца .
13. Встань, душа, и обновись покаянием.
12. Да умилостивят Тебя слезы мои.
11. Дни проходят, не отлагай покаяния.
10. О, странники земные, покайтеся!
9. Претерпевший до конца спасется.
8. Не потерпела сего любовь Твоя.
7. Не отвратись от раба Твоего, Господи!
6. Удел неизбежный ни для кого.
5. Там дивный свет сияет вечно!
4. Стучася у двери твоей, Я стою.
3. К Тебе, Спаситель мой, взываю.
2. Зачем ты покинул Меня, человек?
1. Сборник песнопений "Боже, просвети одеяние души моея".
Музыкальное оформление — Самарянин
Вокал — Осужденник
Некоторые песнопения извлеченные из служения "Проповедь с песнопениями-1", "Проповедь с песнопениями-2":Муз. оформление и вокал — Осужденник
Псалом 103 (28,4 Mb)
К Тебе, Спаситель мой, взываю (18 Mb)
Слава Богу за всё (20,9 Mb)
Не мсти (15 Mb)
Молитва о любви, 1-й вариант (10,6 Mb)
Молитва о любви, 2-й вариант (11,4 Mb)
Псалом 27, "Не падай духом, душа" (Псалтирь Ефрема Сирина) (24,5 Mb)
Музыкальное оформление — Самарянин
Вокал — Осужденник
Здесь располагаются отдельные песнопения, не входящие в альбомы.
1.
Сборник православных песнопений "Боже, просвети одеяние души моея". (2005г.)
Музыкальное оформление — Самарянин
Вокал — Странник
В сборник вошли, как богослужебные (большей частью), так и внебогослужебные песнопения, исполняемые Церковью в период Великого поста, на Пасху, а также в праздники Богородицы. Аскетическая манера пения Странника в сопровождении классических музыкальных инструментов, колоколов, хора, звуков природы с особенной силой помогает проникнуться содержанием песнопений, вознося душевные чувства слушателя к Богу.
* Кондак и икосы «Разгони печали души моея...» («Утешительный кондак с 12-ю икосами», перевод с греческого иером. Иакова Цветкова /1884г./).
2.
Зачем ты покинул Меня, человек? (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 19-го и начало 20-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Пожелание: чтобы вашы чувства возгрелись, затеплились и обратились к Богу, вечности и вашей душе.
Печатный вариант песнопений — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ).
3.
К Тебе, Спаситель мой, взываю. (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 19-го и начало 20-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант песнопений — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ).
4.
Стучася у двери твоей, Я стою. (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 19-го и начало 20-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант песнопений — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ).
5.
Там дивный свет сияет вечно! (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 19-го века, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант песнопений — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ).
6.
Удел неизбежный ни для кого. (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 19-го века, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопения — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ); псалмы — в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ)..
7.
Не отвратись от раба Твоего, Господи! (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 4-го, 19-го и начало 20-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопения — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ); псалмы — в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ)..
8.
Не потерпела сего любовь Твоя. (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 4-го и 19-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопение № 1 — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ); псалмы — в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ). №№ 3, 4, 6, 7 — печатный вариант отсутствует.
9.
Претерпевший до конца спасётся. (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 19-го века, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопение № 4 — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ); псалмы — в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ). №№ 1, 3,— печатный вариант отсутствует.
10.
О, странники земные, покайтеся! (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 7-го и 19-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопение № 4 — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ); псалмы — в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ); песнопение № 2 — в Песнопения Великопостные и Страстной Седмицы. (.pdf-файл; 0,34 МБ).
11.
Дни проходят, не отлагай покаяния. (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 4-го и 19-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопение № 2 — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ); псалмы — в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ)..
12.
Да умилостивят Тебя слезы мои. (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 4-го века, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант — в Повседневное молитвенное правило "Вечерние молитвы" (.pdf-файл; 1,00 МБ).
13.
Встань, душа, и обновись покаянием. (2005г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 4-го и 19-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: псалмы — в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ). № 2 — печатный вариант отсутствует.
14.
Спаси меня, как Сын небесного Отца. (2006г.) (К Великому посту).
24 стихиры со стихами на "Господи возвал...", к Великому канону св. Андрея Критского, в стихотворной форме, 1829г..
Автор — слепой священник, иерей о. Гавриил Пакатский; адаптация — о. Серафим (Медведев).
Стихиры:
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 4-го и 19-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант песнопений — в Стихиры с их припевами, к Великому канону св.Андрея Критского, в стихотворной форме.
15. Цикл духовных песнопений "На берегу житейского моря" (2006г.)
* Заупокойные стихиры преподобного Иоанна Дамаскина (9 столетие н.э.).
** Фрагменты стихотворного канона «Надгробные песнопения» написанного
в 19-м столетии (имя автора не известно).Музыкальное оформление — Самарянин
Вокал — Странник: песнопения: 1, 4, 7, 10, 11
Вокал — Осужденник: песнопения: 2, 3, 5, 6, 8, 9, 12, 13
Данный альбом представляет собой цикл песнопений в музыкальном сопровождении на тексты различных православных авторов, в основном 19-го и начала 20-го столетий (заупокойные стихиры: «Какая житейская сладость не смешана с печалью?», «Куда девалось пристрастие к миру?», «Ныне разрушается торжество суеты», «Я плачу и рыдаю» и «Видяще меня безгласным…», под номерами: 1, 4, 7, 10, 11 — принадлежат перу одного из известнейших отцов Христианской Церкви преподобного Иоанна Дамаскина (9 век)). Песнопения под номерами: 2, 5, 8, 12 — представляют собой фрагменты стихотворного канона «Надгробные песнопения» написанного в 19-м столетии (имя автора не известно). По замыслу составителя они являются как бы лейтмотивом цикла.
Все песнопения объединены одной тематикой и призваны обратить сердечный взор слушателя к тому моменту, который неизбежно наступает в жизни всякого человека — к концу его земного странствования и переходу в жизнь вечную, истинную жизнь. Ведь именно от того, как провели мы нашу временную жизнь, насколько усердно, в течение ее, готовили себя к этому страшному переходу, к этому экзамену сердец человеческих, всецело зависит наша участь после смерти: наследуем ли мы вечное блаженство, или же, напротив, — вечные мучения. Как же нам себя ленивых, самолюбивых, расслабленных ко всякому доброму делу, погрязших в житейских заботах, все свои радости и надежды заключивших здесь на земле, возбудить к такому приготовлению? Ведь оно как раз и состоит в том, чтобы отвергаясь земных пристрастий, поступая по заповедям Божьим в тех или иных жизненных обстоятельствах, воспитать в себе богоугодный настрой духа, или другими словами, те сердечные чувства и расположения, о которых учит Слово Божие, т.е. смирение, веру, надежду, любовь, милосердие, воздержание, терпение, кротость и т. п. Одним из вернейших к тому средств и является воспоминание о смерти.
"...Полезно, пишет свт. Игнатий /Брянчанинов/, возбуждать в себе воспоминание о смерти посещением кладбища, посещением болящих, присутствием при кончине и погребении ближних, частым рассматриванием и обновлением в памяти различных современных смертей, слышанных и виденных нами... Уразумев краткость нашей земной жизни и суетность всех земных приобретений и преимуществ, уразумев ужасную будущность, ожидающую тех, кто, пренебрегши Искупителем и искуплением, принесли себя всецело в жертву греху и тлению, — отвратим мысленные очи наши от пристального зрения на обманчивую и обворожительную красоту мира, удобно уловляющую слабое сердце человеческое в любовь к себе и в услужение себе; обратим их к страшному, но спасительному зрелищу — к ожидающей нас смерти. Оплачем себя благовременно; омоем, очистим слезами и исповеданием грехи наши, записанные в книгах Миродержца. Стяжем
благодать Святаго Духа — эту печать, это знамение избрания и спасения: оно необходимо для свободного шествия по воздушному пространству и для получения входа в небесные врата и обители... Изгнанники рая! Не для увеселений, не для торжества, не для играний мы находимся на земле, но для того, чтобы верою, покаянием и крестом убить убившую нас смерть и возвратить себе утраченный рай.”
Милосердный Господь да дарует слушателям этого альбома и трудившимся
над созданием его помнить смерть во время земной жизни, памятованием ее
отстранить от себя лютость смерти, когда настанет час ее, и перейти ею в
блаженную, вечную, истинную жизнь. Аминь.
16.
Даруй дух покаяния (2006г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов 4-го и 19-го веков, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопение № 3 — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ); псалмы — в Псалтири преп. Ефрема Сирина.
17.
Славьте Господа (2007г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных авторов, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопение № 3 — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ).
18.
Пробужденье (2007г.)
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных авторов, исполняемые под гитару.
Муз. оформление и вокал — Осужденник
Печатный вариант: песнопение № 1 — в Духовные стихи и песнопения (.pdf-файл; 0,86 МБ).
Богослужебные песнопения и псалмы в исполнении Странника
2. Песнопения Страстной седмицы
5. Шестопсалмие 1-е. Псалмы преп. Ефрема Сирина.6. Шестопсалмие 2-е. Псалмы преп. Ефрема Сирина и свт. Игнатия /Брянчанинова/ (сост. по его творениям).
7. Шестопсалмие 3-е. Псалмы свт. Игнатия /Брянчанинова/ (сост. по его творениям).10. Панихида.
11. Композиция "Пред Пречистым Твоим образом, со слезами"
Песнопения Заупокойные, в печатном варианте, находится в Отпевание. Панихида и Лития (.pdf-файл; 1,00 МБ)
2.
Песнопения Страстной седмицы
Песнопения Страстной седмицы, в печатном варианте, находится в Песнопения Великопостные и Страстной Седмицы. (.pdf-файл; 0,34 МБ).
Великопостные песнопения, в печатном варианте, находится в Песнопения Великопостные и Страстной Седмицы. (.pdf-файл; 0,34 МБ).
Молебен «Плач души», в печатном варианте, находится в Молебен «Плач души». (.pdf-файл; 0,80 Мб).
5. Шестопсалмие 1-е. (Псалмы преп. Ефрема Сирина)
Шестопсалмие 1-е, в печатном варианте, находится в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ).
Шестопсалмие 2-е, в печатном варианте, находится в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ).
Шестопсалмие 3-е, в печатном варианте, находится в Сборник почасовых молитв (.pdf-файл; 1,00 МБ).
Молитвы утренние, в печатном варианте, находятся в Повседневное молитвенное правило (.pdf-файл; 1,00 МБ).
Вечерние молитвы, в печатном варианте, находятся в Повседневное молитвенное правило (.pdf-файл; 1,00 МБ).
10. Панихида.
Панихида, в печатном варианте, находится в Отпевание. Панихида и Лития (.pdf-файл; 1,00 МБ).
11.
Композиция "Пред Пречистым Твоим образом, со слезами"
Песнопения:
1. «Заступница усердная...» (тропарь Казанской иконе Божией Матери);
2. «Предстательство христиан...» (кондак повседневный на «И ныне...»);
3. «Разгони печали души моея...» («Утешительный кондак с икосами», перевод с греческого иером. Иакова Цветкова /1884г./) (выборочно);
4. «О Тебе радуется...» (Задостойник на литургии свт. Василия Великого);
5. «Прибегнем люди...» (кондак Казанской иконе Божией Матери);
6. Псалмы. 35, 60, 105 (Псалтирь преп. Ефрема Сирина)
Беседы на Богородичные праздники по проповедям святителей: Димитрия Ростовского, Иннокентия Херсонского, Филарета (Дроздова), митр. Московского. Беседу проводит о. Серафим (Медведев).
Песнопения в исполнении Странника
Муз. оформ. и редакция – Самарянин.
Скачать Аудио mp3 файл–1 (64 Мб)
Скачать Аудио mp3 файл–2 (62 Мб)
"Приидите поклонимся..." и «Заступница усердная...» (тропарь Казанской иконе Божией Матери). (8,3 Мб).
Шестопсалмие Богородичное (псалмы преп. Ефрема Сирина). (44,3 Мб).
«Разгони печали души моея...» («Утешительный кондак с 12-ю икосами», перевод с греческого иером. Иакова Цветкова /1884г./). (33,2 Мб).
«Предстательство христиан...» (кондак повседневный на «И ныне...»). (2,9 Мб).
«Отверзу уста мои...» (ирмосы Богородичные). (19,4 Мб).
«О Тебе радуется...» (Задостойник на литургии свт. Василия Великого). (11,3 Мб).
- «Прибегнем люди...» (кондак Казанской иконе Божией Матери) и " Величание. (7,3 Мб).
Аудио-книги
(Начитанные в аудио-варианте сказки, духовные статьи)
"Слово есть не только символ мысли, это — живое откровение нашего духа, воплощение разума, плоть и кровь чувства, дыхание воли.
В недрах его, как в семени, таится залог жизни, и если малое зерно носит в себе силу, способную разрывать скалы, то и живое вдохновенное слово может двигать горами.
Когда последнее, подобно раскаленному углю, исходит из горнила человеческого духа, оно захватывает и воспламеняет тысячи людей, повелевает даже неразумным животным, везде являя свое неотразимое действие. Созданный некогда всемогущим Божественным словом, мир до сих пор трепещет от огненного глагола истины, чувствуя в нем отблеск той же вечной творческой силы" (митрополит Анастасий (Грибановский), "Беседы с собственным сердцем").
Полный список
- Дары Артабана. (2006г.)
Рассказ о том, как великий персидский мудрец Артабан искал новорожденного Спасителя, чтобы поклониться и послужить Ему; и о том, как это ему удалось.
Читают: Владимир Зражевский, Ия Зражевская-Лукьянова.
Музыкальное оформление: Игорь Погасий.
Скачать Аудио mp3 файл (31 Мб).
* Те, кто не имеют возможности скачать аудио, песнопения и молитвы, могут их заказать: об этом смотрите на первой странице сайта