Об истинном христианстве, спасении души, внутренней духовной жизни и борьбе со страстями
Явление Бога. О послушании Богу, исполнении заповедей Божьих и воли Божией. О покаянии, в чем оно состоит и как оно совершается. О прощении греха Богом. О смысле исповеди, делании покаяния, и иллюзии покаяния. О молитве прелестной и истинной.
На праздник Крещения Господня. / 19.01.2019г.
(1:30:39) О медитации в общем и о медитации христианской. Об истинном покое. (1:41:19) Свт.Игнатий Брянчанинов не отрицал чувств у новоначальных в делании, а призывал к борьбе за чистоту чувств. (1:49:37) В древних монастырях к молитвенному деланию допускали через борьбу со страстями. (1:51:38). / 21.12.2018г.
О молитвенном правиле и молитве. О покаянии и чувствах. О чувстве выполненного долга. (21:19) О силе страстных и навязчивых мыслей, зациклении на них и разрывании привязанности к ним. (26:25) Как бороться с сердечным ожесточением? Как размягчить душу? (31:26) Об охлаждении любви духовной и естественной, под конец времен (Матф.24: 12). Душевное сладострастие, ложное смирение и ложный покой гасят чувство истинной любви. О позитиве и добродетели. Страсти и добродетели – от естественных чувств. Христианское понятие о добродетели. О воспитании истинной любви через естественное чувство любви. (53:43) Чтобы борьба со страстями была правильной и приводила к верным результатам, надо уйти с пути лжи и сжигания совести. (57:24) О неуверенности в себе и самоуверенности. О чувстве уверенности в Господе: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.” (Фил.4: 13), и о познании своей немощи. (1:08:40) Искушения происходят от демонов, или наших собственных страстей? / 30.11.2018г.
(1:28:55) О молитвах и молитве. / 25.11.2018г.
(1:19:13) О сумасшествии от иисусовой или умной молитвы, каковы причины этого. Основание истинной молитвы, и как она воспитывается. (1:24:48). / 23.11.2018г.
(1:03:55) О молитве устной, умной и сердечной; и о заблуждениях в этом. Как надо правильно совершать молитву. О молитве сердечной, и о прелести бывающей при этом. Как древние исихасты соединялись с Богом. (1:31:39). / 16.11.2018г.
Об обращении нашем к Богу. Об обращении чувств к Богу и воспитании их. О необходимости борьбы со страстями. О возгревании и воспитании чувства сокрушения и смирения. Нельзя вести правильно борьбу со страстями, находясь на пути лжи, в Московской Патриархии и ей подобных. Для правильной борьбы со страстями надо встать на путь правды и истины. О получении Таинств от Бога. О благовидных бесовских предлогах. (41:18) О воспитании из детей фарисеев, и о воспитании христианского духовного вкуса у детей. Чему надо учить детей? (55:00) О видении и различении бесовских и страстных помыслов. О вИдении воли Божией и последовании ей. (1:11:04) О промысле Божием в жизни человека, и отношении к нему нашей воли. О прелести душевного сладострастия, омрачающей ум, и делании, удовлетворяющем совесть и приносящем душевный мир и покой. (1:22:46) О медитации и прелести от нее. (1:28:54) О делании памяти смертной, истинном и прелестном. (1:38:28) Об изменяемости правил вселенских соборов. Не изменяются только догматы и христианская нравственность, а правила меняются в зависимости от эпохи, времен и обстоятельств жизни. О рекламе и обмане людей. (1:54:06) Как правильно понимать выражение Св.Писания: “Господь ожесточил сердце фараона” (Исх.9: 12). / 19.10.2018г.
Главное – чистота чувств: “Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят” (Матф.5:8). А это достигается через правильно проходимую внутреннюю духовную жизнь, в борьбе со своими страстями, за чистоту своих чувств. Без этого делания любое занятие молитвой заведет только в духовную прелесть и самообольщение.
О заповеди “Блаженны алчущие и жаждущие правды” (Матф.5: 6).О видении правды, и кто ее слышит, а кто нет. Правда современной реальности жизни. (21:00) О воздействии психологических манипуляций и пропаганды на людей; кто уловляется на них, а кто нет. О верующем человеке. (35:26) Отношение к Невзорову. Московская Патриархия и подобные ей как инструмент дискредитации христианства в руках современной власти. (53:29) О запретах музыкальных инструментов из истории. Почему? Церковь не отвергала музыкальные инструменты. (1:09:17) К чему приводит медитация; отношение к ней и избавление от ее последствий. (1:19:26) Для правильной характеристики подвига новомучеников, необходимо учитывать различные периоды их жизни. О причислении к лику новомучеников и канонизации пути лжи. (1:34:20) Об отношении к проповедям, где тьма перемешана со светом. О роликах Царёвой. (1:38:11) О прелести через иисусову молитву, и о правильном занятии молитвой в течении дня. (1:48:51) Что такое душевные чувства? Мы боремся не с природой нашего естества, а с неправильными ее проявлениями. / 5.10.2018г.
(1:38:11) О прелести через иисусову молитву, и о правильном занятии молитвой в течении дня. (1:48:51). / 5.10.2018г.
Об откладывании средств на “черный день”. Как быть христианину во времена всеобщего хаоса. Отношение к богатству. (20:25) О православии, христианстве, его сути и спасении. О современном православии и названиях. О спасении души и заблуждениях. (37:05) О хиромантии, гадании по руке, и как происходят эти предсказания. Христианин сам созидает свою судьбу и что ему надо знать о будущем. (49:01) О понимании и применении изречения свт.Игнатия Брянчанинова «Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею». Всеобщее отступление и исполнение заповедей каждым на своем месте. (1:14:13) О разжигании похоти, ее неудовлетворенности и страдании от этого. Об удовлетворении похоти по естеству. (1:23:10) О правильном отношении к обидчикам и жизненным невзгодам. (1:31:57) Об ежедневном правиле и делании христианина. (1:37:55) О язычниках и их богах. О едином Боге, Творце и Создателе. (1:40:40) Геями рождаются? О противоестественном влечении, гомосексуализме, и борьбе с ним в себе. О природном влечении, вложенным Богом в тело человека, и разрешении его в браке. / 13.07.2018г.
(1:31:57) Об ежедневном правиле и делании христианина. (1:37:55). / 13.07.2018г.
Причина душевной тяжести, скорби и страдания, и как с этим быть. Многие не замечают как удовлетворяют свои страсти в течении дня; от этого мучаются и страдают, и духовно не могут преуспеть. О прохождении через скорбь, хождении по замкнутому кругу и разрывании привязанности к своим страстям. (29:29) О вхождении в депрессивное состояние по причине падения, как это преодолевать, и правильно выходить из падения. О покаянии ложном и истинном в падении, о решимости и блудном сыне. Почему есть искушения. О падениях. (59:47) О мнительности. О душевных наименованиях. О борьбе с мнительностью. О самомнении. Как самомнение заводит в страстное чувство и мнительность, и как с этим бороться. Об отсечении греховных мыслей, захождении в страстные чувства и как в них не заходить. (1:25:20) О молитве внутренней и внешней, и о главном – возгревании верных душевных чувств. (1:32:39) О покаянии за гробом нераскаянных, и о нераскаянности бесов. О свободе воли за гробом, кто не сможет там раскаяться, а кто сможет. / 23.06.2018г.
О различных душевных состояниях священства и людей Московской Патриархии. (14:03) Как понимать:.”Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог” (1Кор.3:6). Проповедь, делание и Благодать. Об основной проблеме и воспитании верных душевных чувств. (31:14) Как понимать слово “чувственное”, и о молитве чувственной, по Св.Отцам. О молитве в чувствах и без чувств, и о заблуждениях при этом. Понятие о бесстрастии ложное и истинное. (49:41) О ранимой душе и впечатлительности, естественной и страстной. О проявлении естественных чувств не к месту, не к времени, без меры. О самооправданиях при тонкокожести. (1:10:49) Как можно любить душу человека, если этот человек подлец и мерзавец? Об образе Божием души, и ее подобии. (1:19:00) О монархической и других формах правления. О монархических иллюзиях и монархе-антихристе. О благочестивом царе, и как он может появиться. (1:36:30) О клятве, о правильном и магическом отношении к ней. (1:42:41) Душевная тяжесть и скорбь от страданий близкого человека, молитве за него, и наставление о покаянии, необходимом ему. / 25.05.2018г.
(31:14) Как понимать слово “чувственное”, и о молитве чувственной, по Св.Отцам. О молитве в чувствах и без чувств, и о заблуждениях при этом. Понятие о бесстрастии ложное и истинное. (49:41) / 25.05.2018г.
(53:34) О молитве, и можно ли молиться своими словами? (57:02). / 16.03.2018г.
О молитве, нашествии помыслов и чистоте ума. Основание истинной молитвы. О делании молитвы и прелести при этом. О преждевременном бесстрастии и законном пути борьбы со страстями. Об усилии воли в борьбе за Царство Божие внутри нас. О молитве, возгревании чувств и мыслях. О взаимосвязи молитвы и борьбы со страстями. О ложном покаянии и применении чувств. Об исполнении заповедей и спасении. (44 мин.) Об омрачении ума, страстных мыслях и возгревании чувств. Об одержимости ума и омрачении сознания. (56 мин.) О потере памяти. / 6.02.2018г.
Скайп-беседа 167
О суде Божием. О молитве в уме, воспитании верных душевных чувств и борьбе за их чистоту. Заблуждение о молитве в мыслях. О молитве в чувствах. О разрывании сочувствия и умной молитве, по Святым Отцам. О прелести при молитве в уме, и при правильных обрядах и традициях. О соединении наших чувств с Богом, по благодати. О возгревании верных душевных чувств и мыслях при этом. (23 мин.) Терпение скорби судится по степени усилия. (30 мин.) Чувства определяют наш дух. (35 мин.) О духовном сне и смерти, о духовной жизни, о рождении свыше. / 21.01.2018г.
Скайп-беседа 162
О заблуждениях относительно иисусовой молитвы и умного делания. О молитве, внутреннем или умном делании и духовной прелести.
Основание молитвы — истинная христианская нравственность, созидаемая через посредство правильно-проходимой внутренней духовной жизни, через посредство борьбы со страстями за чистоту чувств, исполнения заповедей Божьих. Без этого, – делание молитвы, вращение иисусовой или другой молитвы в уме, только заведет в духовную прелесть.
О словах Христа «на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте» (Матф.23:2,3). Об извращении смысла Писания. (17 мин.) Об удовлетворении души. (29 мин.) Мозг, душа разумная и явление зла. (39 мин.) О чувстве и бесчувственности. Об одержимости душевным сладострастием и немилосердии. (44 мин.) Откуда зло? (48 мин.) О борьбе с тщеславием. (51 мин.) О молитве, заповедях и прелести. / 4.01.2018г.
Скайп-беседа 160
Почему у народа такая власть. О социализме и народном капитализме. Форма правления для улучшения народного благосостояния. Страсти и нарушение заповедей Божьих из-за которых воцарилась советская, антихристова власть и продолжается до сих пор. О молитве и исполнении заповедей Божьих, для изменения власти. (48:01) Что значит: восстань спящий. О тьме кромешной и божественном свете. / 4. 12. 2017г.
Как приносить раскаяние перед Богом. Об искушении праведностью и преодолении его. О разрывании привязанности к страсти и прохождении через скорбь. О молитве, ее основании и молитвенном правиле. Молитвы и службы для участия в страданиях Христа. О чистой молитве. О борьбе со страстями. Цепочка страстей в душевной реакции на искушение. Все дело в чувствах, – если чувства изменить, то и страстной душевной реакции не будет. О бодрствовании. О просто сокрушении и внимании себе. Познание своей немощи. О радости душевно-сладострастной и внутреннем плаче о грехах. О главном христианском чувстве. О смирении ложном и истинном. Как определяется правильность исполнения заповедей. О душевном вИдении. О смирении, самомнении и самоуверенности. Когда Бог открывает новоначальному. Прелесть и беснование, невольное смирение.
О добрых делах и познании своей немощи. О спасении, вере и делах. Об исполнении заповедей Божиих, о связи христианской нравственности и молитвы. О молитвословии и борьбе со страстями. О неправильном начале и что надо новоначальным. Кто заботится о своем спасении, а кто нет. Чему учил Христос, и как появляются фарисеи. (41:46) О духовной жизни, у кого она есть, и о заповедях. (49:23) Все дело в чувствах, их надо менять. / 8. 10. 2017г.
О заблуждениях относительно иисусовой молитвы и умного делания. О молитве, внутреннем или умном делании. Отношение к молитвословам и богослужебным книгам. О молитве общей и частной. Отчего зависит сила молитвы. К Богу можно обращаться только в церкви или везде? О чистоте ума. Занимающимся молитвой, без уврачевания чувств.
Опыт погружения в православие Московского Патриархата. Обзор истории одной прихожанки РПЦ МП. О нравственном и юридическом авторитете в Церкви. О священическом благословении, послушании и воле Божьей. О внешнем священнодействии и Таинстве, которое совершает Бог. О магии в православной обертке и обрядоверии. Зависит ли качество молитвы от наличия духовного сана у молящегося? Христианская молитва и индуистская мантра: в чем отличие? О том как пост может приводить к духовному обольщению. О поклонении святыням. / 14.09.2017г.
О возгревании верных душевных чувств, везде. Воля Божия и Суд Божий о нас? Чувства определяют дух. Об ежедневной цели, о чем все время надо заботиться. (17:32) Как возгревать чувства. О возгревании чувства сокрушения и преодолении искушения. (30:21) Зачем и почему искушение; как оно уходит и возвращается обратно. / 11. 06. 2017г.
“Если смиренномудрие и любовь, простота и благость не будут в нас тесно соединены с молитвою, то самая молитва, лучше же сказать, – эта личина молитвы, весьма мало может принести нам пользы. И сие утверждаем не об одной молитве, но и о всяком подвиге и труде, девстве или посте, или бдении, или псалмопении, или служении, или о каком бы то ни было делании, совершаемом ради добродетели. Если не увидим в себе плодов любви, мира, радости, кротости, присовокуплю еще, смиренномудрия, простоты, искренности, веры, сколько должно, великодушия, дружелюбия, – то трудились мы без пользы, потому что для того и предпринимаем труды, чтобы воспользоваться плодами; а когда не оказывается в нас плодов любви, тогда, без сомнения, делание напрасно”. (Преп. Макарий Великий).
“Евангельские заповеди – это не что иное, возлюбленнейшие братья, как божественные наставления, основания к назиданию надежды, подпоры к утверждению веры, пища для укрепления сердца, кормило для направления пути, пособие к получению спасения: наставляя послушные (вере) умы верующих на земле, они приводят к Небесному Царству. Господь между прочими Своими спасительными наставлениями и божественными заповедями, споспешествующими людям ко спасению, Сам дал и образец молитвы, Сам наставил и научил, о чем надлежит нам просить.” (свщмч.Киприан Карфагенский).
(По творениям Святых Отцов и церковных писателей). “Вообще, одна причина прелести, — гордость. Находящийся в прелести “мнения” стяжавает ложное воззрение на все, окружающее его. Он обманут и внутри себя и извне. Мечтательность сильно действует в обольщенных “мнением”. Как гордость есть вообще причина прелести, так смирение — добродетель, прямо противоположная гордости — служит верным предостережением и предохранением от прелести. Единственно на нравственности, приведенной в благоустройство Евангельскими заповедями, единственно на этом твердом камне Евангельском, может быть воздвигнут величественный, священный, невещественный храм Богоугодной молитвы” (свт. Игнатий Брянчанинов).
“Есть у нас поверье, и чуть ли не всеобщее, что как скоро займёмся чем–либо по дому или вне его, то выступаем из области дел Божеских и Богу угодных. Оттого когда породится желание жить богоугодно или зайдёт речь о том, то обыкновенно с этим сопрягают мысль, что уж коли так, то беги из общества, беги из дома в пустыню, в лес. Между тем и то и другое не так. Дела житейские и общественные, от которых зависит стояние домов и обществ, — суть Богом определённые дела и исполнение их не есть отбегание в область небогоугодную, а есть хождение в делах Божеских. Имея такое неправое поверье, все так уж делают, что при житейском и общественном и заботы никакой не имеют о том, чтобы думать о Боге. Извольте возыметь убеждение, что всё, что вы делаете по дому и вне, по делам общежития, есть Божеское и Богу угодное. Ибо на всё, сюда относящееся, есть особые заповеди. Всякое возношение ума и сердца к Богу — есть уже молитва настоящая. Если всё это делаете между делами, то и молитесь. Я вам, кажется, уже писал, что от деловых людей, к каким вы принадлежите, нельзя того же требовать, как от людей–сидяк. Главною их заботою должно быть то, чтобы не допускать неправых чувств при делании дел, и всячески стараться все их посвящать Богу. Это посвящение превратит дела в молитву” (свт.Феофан Затворник).
Некоторый инок сказал ему: “Я нахожусь в непрестанном памятовании Бога”. Преподобный Сисой отвечал ему: “Это – не велико: велико будет то, когда ты сочтешь себя – хуже всей твари”. Высокое занятие – непрестанное памятование Бога! Но эта высота очень опасна, когда лестница к ней не основана на прочном камне смирения.
Об ежедневных проявлениях самостно-гордостного духа и борьбе с ним. О простоте и применении заповеди о любви. О мере в проявлении чувств; о смущении и симпатических чувствах, о чувстве отрешенности. Об избавлении от страсти, спасении души и искушении новоначальных. О послушании и несении трудов. С чего начинать новоначальным.
О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. О богомыслии-молитве. О самоукорении, молитве и чувстве.
Аноним: Когда читаешь про себя молитву, например, можно зачастую увидеть как люди вокруг начинают меняться в поведении, разговоре и др. и это сильно способствовало тому чтобы менять привычный для домашней молитвы настрой сокрушенный, смиренный на другой, сложно даже сказать какой, читал в общем чтобы на других подействовало, наверно так), в основном на работе это меня мучило?
О магическом отношении к молитве. О молитве и крестном знамении, перед едой, и магическом отношении к ним.
Аноним: Вы пишите, что «Неправая вера в том и состоит, что ты, делая вот такое-то механическое действие, – читая вот такие-то молитвы, столько-то раз, – веришь, что Благодать должна подействовать. – Это отношение к молитвам, как к магическим заклинаниям». Но может быть это естественный этап на пути укрепления веры и познания силы, могущества и милосердия Бога?
О духовной прелести на примере женщины Марии. О прелести душевного сладострастия через оттенок приятности. О захождении в прелесть сладострастия, под видом любви, при помощи иисусовой молитвы. О ненависти к греху. Понятия о добре и зле. О прелести сладострастия и безумии Людмилы. О вере умовой; о чувстве веры и очищении его. Причина прелести, обольщения и нестабильности. Воспитание молитвы, верного душевного настроя и душевной простоты.
Молитва напрямую зависит от законной борьбы с нашими страстями, от правильно-проходимой внутренней духовной жизни. “Главное условие для успеха в молитве есть очищение сердца от страстей”, “Сила молитвы – дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно” (свт. Феофан Затворник). И насколько кто приобретает чистоту чувств, дух сокрушенный и смиренный перед Богом, настолько его молитва и становится богоугодной и спасительной. Если же нет законной борьбы со страстями, правильно-проходимой внутренней духовной жизни, то занятия молитвой приведут только к духовной прелести и самообольщению.
Правильные понятия о борьбе со страстями. О плодах духа и в чем торжество Православия. О воспитании истинной молитвы через очищение чувств, и о первородном грехе.
Аноним: А если, к примеру, пришло чувство раздражения? Ты с ним боролся, но не успел одолеть, как пришло другое искушение – услаждение оттого, что тебя похвалили. И вот, как с ними бороться, если они действуют одновременно?
О прошении «и не введи нас во искушение» (Матф.6: 13). (10:40) О преодолении искушения, внимании к себе, и о постоянном понуждении себя к правильным душевным чувствам. Почему мы реагируем страстно на искушения? Молитвенное правило. В чем состоит исполнение заповедей Божиих. К чему надо понуждать себя каждый день? Чувства определяют дух. О борьбе с самомнением, духом самоуверенности и мнительностью. (32:20) Об обличении и наставлении, существенных и несущественных вопросах. О ложном покое, готовности к искушению и преодоление его. (48:28) О попущении Божием. Сокрушение о грехе надо доводить до решимости. / 28. 05. 2017г.
О терпении, ложном и истинном. (10:05) Главное, отчего зависит спасение и к чему призывал Христос, – исполнение заповедей; как их исполнять. О молитве и победе над страстями. О главном, существенном, без чего нет духовной жизни, богослужения, молитв и Таинств. (25:44) О внешне-церковной эстетике, символах и душевности; о духовности, и что это такое. (35:47) О проблеме страстей, сердечном нечувствии и душевной слепоте. О жизни по совести и избавлении от страстей. О познании своей немощи и смиряющих жизненных обстоятельствах. / 7. 05. 2017г.
Псалмы для содействия покаянию во грехах и возгреванию правого настроя духа.
Псалмы 2, 3, 4, 7, 9, читаются или слушаются во время скорбных состояний, для содействия возгреванию духа смиренного перед Богом. Чтобы таким образом, в душу возвращался душевный мир и покой, во время скорбных состояний и искушений.
Псалмы 1, 5, 6, 8, читаются или слушаются для содействия возгреванию духа сокрушенного. Чтобы таким образом приводить душу в покаянный настрой, стараясь возгреть чувство сокрушения перед Богом.
(37:07) О молитве, как она рождалась у святых. Молитва – из внутренней борьбы со страстями и исполнения заповедей Божиих. О главном в христианстве, без чего его нет. (58:20). / 27. 03. 2016г.
(38:35) Основание истинной молитвы; о молитвах Святых и их делании. (54:20). / 23.06.2013г.
Внешнее действие, освящение воды, все совершали и совершают одинаково: католики, монофизиты, монофилиты, ариане, современная МП, различные другие раскольники, а также и в истинной Церкви. Слова молитв, произносимые при этом, по своему смыслу, одни и те же: прошение к Богу об освящении воды. Как слова молитвы не есть еще сама молитва, […]
Две покаянные молитвы. Молитвы для содействия покаянию во грехах и возгреванию сокрушенного настроя духа.
В аудио-варианте: «Две покаянные молитвы».
Псалмы Игнатия Брянчанинова. Псалмы для содействия покаянию во грехах и возгреванию правого настроя духа.
Псалмы 2, 3, 4, 7, 9, читаются или слушаются во время скорбных состояний, для содействия возгреванию духа смиренного перед Богом. Чтобы таким образом, в душу возвращался душевный мир и покой, во время скорбных состояний и искушений.
Псалмы 1, 5, 6, 8, читаются или слушаются для содействия возгреванию духа сокрушенного. Чтобы таким образом приводить душу в покаянный настрой, стараясь возгреть чувство сокрушения перед Богом.
(Во время уныния, депрессии или отчаяния чувство сокрушения нельзя возгревать. Так как от этого они еще более усилятся. В это время надо возгревать чувство смирения, благодарения и упования на Бога, как и во время скорбных состояний).
В аудио-варианте: «Псалмы Игнатия Брянчанинова».
Покаянные Часы, Изобразительны, для всех (служится на воскресные и праздничные дни). Чинопоследования богослужения, по которому мы служим, когда нет Литургии. И по которому каждый из вас, по желанию, может служить в воскресные и праздничные дни. Эти богослужения просты для пользования и сделаны так, чтобы наиболее содействовать возгреванию в вас духа сокрушенного и смиренного, ибо «близ Господь сокрушенных сердцем и смиренных духом спасет» (Пс.33:19).
Желающие причаститься преждеосвященными дарами, в праздничные дни, могут отслужить эти службы, и в конце причаститься.
В аудио-варианте: «Покаянные Часы, Изобразительны, для всех».
Псалтирь Ефрема Сирина. Псалтирь, или богомысленные размышления, извлеченные из творений святого отца нашего преп.Ефрема Сирина, и расположенные по порядку псалмов Давидовых. Псалтирь составлена свт.Феофаном Затворником по творениям преп.Ефрема Сирина.
Примечание: Можно чтением Псалтири Ефрема Сирина (читая псалмы по порядку или выборочно) заменять все молитвословия, так как она очень хорошо помогает настраивать дух на сокрушенно-смиренный лад, который необходим для вселения в нас Бога, по благодати. Об этом Сам Господь говорит так: «Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом» (Ис.57:15).
В аудио-варианте: «Псалтирь Ефрема Сирина».
Молитвы утренние и вечерние. Молитвы, которые желающие могут читать утром и вечером. Каждый может выбрать себе те молитвы, которые ему более по душе или читать все. Это правило как один из вариантов молитвы. Надо помнить, что если кто-то подходит к правилу с токи зрения просто вычитки его, то он получит не пользу, а вред. Главное, – это возгреть чувство к Богу, при помощи этих молитв, или других, или своими словами. Суть не в словах, а в чувствах. Надо довести себя до решимости и воодушевления на сегодняшнюю борьбу со страстями. – Чтобы внимать себе, следить за собою и вступать в борьбу с проявлениями страстных чувств. Суть в возгревании верных душевных чувств и решимости на дальнейшую борьбу со своими страстями. В этом суть и смысл правила. Кто не так употребляет правило, – тот получит душевный вред.
В аудио-варианте: «Утренние молитвы» и «Вечерние молитвы».
Вечерняя служба, для всех (служится под воскресные и праздничные дни). Чинопоследования богослужения, по которому мы служим под воскресные дни. И по которому каждый из вас, по желанию, может служить под воскресные и праздничные дни. Эти богослужения просты для пользования и сделаны так, чтобы наиболее содействовать возгреванию в вас духа сокрушенного и смиренного. Ибо самая первая, главная и основная жертва Богу – это «жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Бог не уничижит” (Пс.50:19), то есть, Господь не отвергнет души, которая приходит к Богу в таком настрое духа, в таком душевном расположении, и дарует ей спасение.
Сборник почасовых молитв. Представляет из себя короткие молитвенных призывания на каждый час рабочего дня, составленные из одноименных молитв свт. Иоанна Златоуста и старцев Оптинских с добавлением шестопсалмий преп. Ефрема Сирина и свт. Игнатия /Брянчанинова/ (сост. по его работам). В конце находятся наставления свт. Феофана Затворника о молитве во время земных трудов и забот. Адаптирован и русифицирован. Полезен для подогревания памяти Божией в течении дня. Надо каждое призывание не просто вычитать (так как от вычитки будет не польза, а вред), а стараться довести себя до соответственного чувства. Память Божия есть дар Божий, и рождается она от воспитания и возгревания верных душевных чувств и исполнения заповедей Божиих.
В аудио-варианте здесь: «Шестопсалмия».
Стихиры с их припевами, к Великому канону св. Андрея Критского, в стихотворной форме. Стихиры с их припевами к канону св. Андрея Критского. Читаются в среду пятой недели великого поста, в навечерии великого канона, на “Господи воззвал”.
Это переложение в стихотворной форме написано в 1829г.. Его автором является слепой священник, иерей Гавриил (Пакатский). Слепец — автор, делая это переложение, имел в виду прежде всего именно утешение своей собственной души; этими стихами он сокращал невеселые часы своей незавидной старческой доли; он назвал свой труд: «Благочестивое для говеющих занятие», имея, вероятно, в виду доставить возможность во дни говения настроить душу на святые чувства именно пением этих стихов. Текст стихир адаптирован о.Серафимом (Медведевым).
В аудио-варианте, с музыкальным сопровождением: «Спаси меня, как Сын небесного Отца»
Богу можно молиться на любом языке. О богослужебном языке, молитве и магии. О принципах истории и политики.
“В церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке” (1Кор. 14:19). “Дух Святый, сообщив Апостолам в день Пятидесятницы знание языков, со всею ясностью указал волю Божию, состоящую в том, чтобы Слово Божие имелось и провозглашалось на всех языках” (свт.Игнатий Брянчанинов).
Две крайности: экуменизм и ревность не по разуму. О сути законничества и обстоятельствах. Правила для разумения изречений Св.Писания и Св.Отцов, канонов и правил, и воля Божия. Закон и оправдание буквой закона. Страдания за сохранения духа жизни во Христе, а не за букву закона и каноны. Самомнение и благовидные бесовские предлоги, каноны, времена и обстоятельства. О молитве с еретиками, миссионерстве и букве закона
“Сила молитвы – дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно. Не слова нужны Господу, а сердце. Из плодов словесному составу и говорению молитвы ничего не принадлежит. Все плоды могут быть получены через одно возношение ума и сердца к Богу. Главное в молитве – чувство к Богу из сердца. Слова молитвы при сем, какие подберутся. Чувство к Богу и без слов есть молитва. Все молитвословия назначены для того, чтобы чувства питать, и коль скоро не питают, то они попусту… Только труд, а проку нет. Чувства никакие читательные труды заменить не могут. Вопль из сердца, краткий и сильный, вот что важно!” (свт. Феофан Затворник).
Ищите прежде всего Царства Божия (Мф.6: 33), – спасительную Благодать, освящающую чувства. О разрывании привязанности к страстям и вхождении в Церковь. О главном ежедневном делании и молитвенном правиле. Все дело в чувствах, и об искушениях. (31:42) О молитве и обращении чувств к Богу. От чего зависит молитва. (38:18) О проклятии, правильное понятие об этом. / 5. 06. 2016г.
О наших беседах и их слушании. О духовном знании и о духовности. (10:57) О страстях, греховных, страстных помыслах и искоренении их. Почему страстные помыслы имеют силу и навязчивость, и как разорвать привязанность к ним. Духовная жизнь и ее иллюзия. (37:07) О молитве, как она рождалась у святых. Молитва – из внутренней борьбы со страстями и исполнения заповедей Божиих. О главном в христианстве, без чего его нет. (58:20) Как мы прощаем грехи другим, кому и как прощает Бог. / 27. 03. 2016г.
Истинный христианин, внутреннее и лишение внешнего. О любви к Богу, исполнении заповедей Божиих. (13:10) О связи поста и молитвы с истинной христианской нравственностью и правильно-проходимой внутренней духовной жизнью. Как воспитывается непрелестная молитва. (32:26) О чувстве недовольства, греховном и естественном. / 20. 03. 2016г.
О мнительности и ревности не по разуму. О делании покаяния и что надо делать, чтобы избавиться от страсти. Кто стремится ко спасению, а кто – нет. Страдание и избавление от страсти. Изменение настроя души меняет восприятие. (53:07) О благовидных бесовских предлогах. (1:01:17) О хождении перед Богом и молитве, о бесстрастии йоговском и истинном. / 28. 08. 2014г.
О молитве и умном делании. Борьба со страстями и первородным грехом, основание духовной жизни и о прелести, бывающей при этом. (22:12) О покое, ложном и истинном. Об иллюзии покоя и искушениях. (40:27) О сокрушении, унынии, отчаянии, депрессии и смирении. (45:59) О том, чтобы не привязываться к материально-вещественному и к своей воле. / 22. 09. 2013г.
Об искуплении и спасении, в общем и в частности. О покаянии и прощении грехов, истинном и ложном. Как Бог прощает грехи. (17:22) Молитва без правильной борьбы со страстями — духовная прелесть. (25:22) О слушании наших бесед. (28:32) О духе недовольства, греховном и спасительном. О важности искоренения малейшего движения страстных чувств. / 4. 08. 2013г.
Сошествие Святого Духа на Апостолов и рождение Церкви. Где Благодать и Церковь. О заповедях Божиих, кто спасается и как быть в Церкви. О единой, святой, соборной и апостольской Церкви. (38:35) Основание истинной молитвы; о молитвах Святых и их делании. (54:20) Подмена Благодати ложными ощущениями. (56:20) Современное понятие о Церкви и сектах. (58:17) Апостольское учение, преемственность и Таинства. О главном и второстепенном в Церкви. / 23.06.2013г.
О богобоязненности и чувстве страха Божия, истинном и ложном. Об исполнении заповедей Божьих. (27:03) Почему человек реагирует страстно на искушения. О молитве, и магическом отношении к ней. О современных иллюзиях при обращении к Богу, и в чем оно состоит. (46:09) О душевности и духовности, о музыке и чувствахх. / 28.08.2011г.
О духовно-нравственном делании и механическо-магической вере. О молитве, умном делании и самообольщении, при этом. (23:10) Старообрядчество, обрядоверие, дух фарисейский и спасение. Внешнее действие, знак и настрой духа. / 3. 02. 2013г.
О молитве, памяти Божией, борьбе со страстями и о прелести, бывающей при этом. О главенствующей страсти и обольщении антихристовом. (31:08) О покаянии и его познании; об иллюзии покаяния перед смертью. (37:25) О Таинствах, их совершении и священстве; о магическом и христианском отношении к этому. О главном, без чего нет Церкви и Таинств. / 10. 06. 2012г.
Как ежедневно бороться со своими страстями и первородным грехом. (10:06) Мир с совестью, адские муки и страдания. (20:22) О теплохладности, силе ревности и ее воспитании. Внешние дела, настрой духа и спасение. Делание в борьбе со страстями и молитва. О борьбе и молитве святых. Чувства и мысли, необходимые для борьбы. / 7. 01. 2013г.
О различных оттенках страстей и их сути. Кто спасается, и об избавлении от страстей. (13:16) О смирении перед Богом. Кто христианин. О духовном вкусе, молитве и о духовности. Откуда начинается христианство; о воспитании новозаветных фарисеев. (45:16) О спасении для всех. (53:47) О суде, мере и духе недовольства. / 4.05.2014г.
Как работать Господу, служить Богу. О замирании и подавлении страстей, и их искоренении. О цели искушений, ложном покое и искоренении страстей. О понуждении себя в борьбе со страстями. Правильное понятие о спасении. Кто спасается. (37:31) О молитве и ее основании. / 13. 04. 2014г.
О влиянии идолов, мавзолея. Как подменяются понятия, и страсти воспринимаются за добродетели. Страсти омрачают ум и вводят в иллюзию. Бесы имеют власть над людьми через страсти. Об убеждении и предположении в делах. (30 мин.) Почему Бог попускает падения, и о преодолении искушений от смущения и малодушия. (42 мин.) Как не сидеть на ощущении своей праведности при исполнении своих обязанностей. Естественное удовлетворение и очищение его от духа самости. О чувствах необходимых для спасения. О воспитании чувства сокрушения, молитве и размягчении сердца. / 4. 10. 2014г.
Скайп-беседа 108
О молитве и внутреннем делании у Св.Отцов и в наше время. Об исполнении заповедей Божиих в чувствах и ощущениях. С чего начинать новоначальному, и как воспитываются фарисеи. Фарисею сложно покаяться. Об обольщении и дезинформации. (42 мин.) О преодолении своих падений в борьбе и о сопротивлении страсти. (51 мин.) О желании новоначального и вИдении себя грешником; к чему себя понуждать. / 10. 05. 2014г.
Скайп-беседа 98
Ради чего вспоминаются страдания Христовы, на страстной седмице, и празднуются церковные праздники. О соблюдении традиций, внешней формы и молитвенном правиле. О молитве, ее воспитании и связи с правильно-проходимой внутренней жизнью. (30 мин.) О любви к Богу, на примере женщин-мироносиц, и соблюдении заповедей Божиих. О томлении духа в борьбе со страстями и сыновней любви к Богу. Почему нет спасительного чувства в ощущении. (50 мин.) О пасхальных символах и смысле празднования Пасхи. Ради чего Христос воскрес. Пасха – переход от смерти к жизни, от страсти к добродетели. (73мин.) О фильме Страсти Христовы и подобных фильмах. О несении креста. / 19. 04. 2014г.
Скайп-беседа 95
О душевной тяжести, скорби и избавлении от них. О дезинформации и мнительности. (16 мин.) Молитва – чувство к Богу обращаемое. О прелести в молитве. Основание молитвы и ее чистота. (31 мин.) Об отношении и человекоугодии к начальству. (37 мин.) О смысле каждения, символов и магическом отношении к ним. (46 мин.) О матерщине от других и борьбе с этой привычкой. (53 мин.) О любви к человеку и ненависти к неправым, греховным понятиям, которые они несут. (58 мин.) О преодолении искушений, при излиянии злых чувств на тебя. Смысл искушений и борьбы. / 12. 04. 2014г.
Скайп-беседа 94
О посте и цели его. Пост, соединяющий с Богом или с демонами. Отношение к посту и что будет, если кого-то заставлять поститься. (28 мин.) Об употреблении вина, праздновании праздников и алкоголизме. (40 мин.) О том, чтобы молитвенное делание не стало механическим. Проповедь о любви прелестных лжестарцев. (49 мин.) О правильном душевном делании и молитве иисусовой. / 1. 03. 2014г.
Скайп-беседа 87
Дух жизни во Христе и внешняя законность. (07:28) О ношении немощей ближнего, через борьбу со страстными чувствами. Уход от скорби. Кто спасается, а кто погибает. (45:34) Мучения от главенствующих страстей, здесь и за гробом. (51:38) О преодолении душевной тяжести, исходящей от человека. (58:33) Радио и молитвы как фон. Молитвенное делание, приводящее к духовной прелести, и о праздной пытливости ума. / 29. 12. 2013г.
Московская Патриархия – не Церковь. Искренность – не критерий Истинны. О подмене понятий и извращении Святых Отцов, в Московской Патриархии и лжецерковных организациях. Отступничество МП и бесовские уловки. (45 мин.) О внешней церковности, молитве и духе фарисейском. / 23. 02. 2013г.
Скайп-беседа 80
Об отпевании умерших и магическом отношении к этому. (9 мин.) Молитва за ближнего. (14 мин.) О смирении, истинном и ложном. (23 мин.) О суеверии писем-молитв. (26 мин.) О чудесах, бесовских и от Бога. О чудесах духовных, и обольщение чудесами. (40 мин.) О маятнике. / 26. 01. 2013г.
Скайп-беседа 77
О выхождении из ложного подвизания, молитвенном правиле и подавлении страстей. (13 мин.) Как бороться со страстью. (21 мин.) О первородном грехе, явлении страстей и стремлении духа к блаженству. О главенствующей страсти и властолюбии. (50 мин.) О том, что такое смирение. (1ч.1мин.) О смущении и скорби от неудовлетворенной страсти. (1ч.13мин.) Об изречениях Лествичника, о чревоугодии. / 3. 11. 2012г.
Скайп-беседа 69
