О бесовских явлениях и чудесах, о взрослых и детях обольщающихся ими. О критериях чудес, и общем нравственном предании Церкви. Как бесы творят чудеса, о современном увлечении чудесами и впечатлениями от них. Как демоны могут воздействовать на детей, и о воспитании ребенка. О католических святых, и чудесах в разных религиях. О духовных чудесах в душе человека. / 4.06.2021г.
О думающих, что они общаются в своих мыслях с Богом. О бесовской прозорливости. О заходящих в бесовское обольщении и чем надо заниматься, чтобы в него не заходить. / 4.06.2021г.
О симпатических чувствах, умилении и душевном сладострастии. О прелести, добродетели и сладком зле. О чувстве приятности и охлаждении чувства любви. Об оттенках и свойствах любви. / 9.04.2021г.
О делании борьбы со страстями, исполнении заповедей и созерцании. О прелести от созерцания. / 2.04.2021г.
О прелести и душевном повреждении от молитвы, при отсутствии правильной борьбы со страстями. Заблуждения в отношении молитвы, когда от молитвы вред. Об отдыхе мозга и ума, и лекарствах при этом. / 19.03.2021г.
О теплоте телесной, душевной и духовной, о прелести бывающей при этом и плодах духа. Как ощутить Бога в душе, и кто христианин. / 12.02.2021г.
О молитве, иисусовой молитве и духовной прелести при этом. О молитве в уме и чувствах. Об омрачении ума от неправильной молитвы. / 29.01.2021г.
Почему гордого бесы не трогают. И почему гордому Бог попускает падения в явные телесные страсти. / 27.11.2020г.
О ложном покое и душевном сладострастии, и избавлении от них. / 24.07.2020г.
В чем причина, когда бесы явно нападают по ночам? / 3.07.2020г.
О чувстве умиления, и о прелести при этом. / 3.07.2020г.
О разгорячении крови и оттенке приятности естественных, и о прелести при этом. / 12.06.2020г.
Об избавлении от страсти в фильме Револьвер, по учению Экхарта Толе. / 22.05.2020г.
О клевете на Св.Отцов и ложном учении, – что не надо самому проявлять в себе чувства, не надо их возгревать. Неправильное понятие о прелести. О ложных учителях, непонимающих Св.Отцов. О проявлении чувства радости и других естественных чувств, и ложном понятии об этом ложного аскетизма. / 17.04.2020г.
Как проводить Страстную седмицу, неделю Страданий Христа? О прелести стигматов. / 10.04.2020г.
О прелести и самообольщении при руководстве голосами и видениями. / 28.02.2020г.
Бесы могут являться в любых образах, во сне и наяву. О телесном воздержании от похоти. О борьбе подвижников древних и современных с блудной похотью. О соблазнах и монахах, и о свободе от похоти на гордом духе. Иллюзии монашеского жительства и свободы от страстей. О замирании страстей и их искоренении. Искушения и ложный покой. / 21.02.2020г.
О рождении физически уродливых людей. О психических или душевных болезнях. О прелести всеобщей и исключительной, раньше и сейчас. О душевнобольных. О прихождении и приближении к Богу; и где нет пути к Богу. О болезнях от страстей, как они образуются и о лечении их. О болезнях естественных. О половом воздержании на гордом духе. О дальнейшем увеличении душевнобольных. / 14.02.2020г.
Правильные понятия о посте. О посте погибельном и фарисейском, соединяющим с демонами. О благовидных бесовских предлогах и внутреннем раздвоении в Московской Патриархии. Ложные современные понятия о духовном посте. О прелести и самообольщении от поста и неправильного духовного делания. / 31.01.2020г.
О воспитании памяти Божией, заводящей в прелесть, и о попущении явных телесных страстей для сокрушения гордыни. О памяти Божией как даре Божием. / 20.12.2019г.
О самообольщении через подражание Христу в чудесах. В чем христианин должен подражать Христу, и чем он должен заниматься. / 27.09.2019г.
О хождении пред Богом, молитве и памяти Божией, и о прелести при этом. / 5.07.2019г.
Об обличении Московской Патриархии, о душевном сладострастии и ненависти, прикрывающихся добродетелью неосуждения и любви. Об истинной любви и душевном сладострастии, воспринимаемом за любовь. О примере Христа, не смирившегося со злом и исповедающего правду, обличающего и неимеющего личной злобы. Московская Патриархия выдает страсти за добродетели, насаждает дух антихристов. Оттенок истинной любви – любовь к правде и истине. / 10.05.2019г.
О чувстве восторженности естественном и страстном. О восторженности у протестантов, о прелести при этом и душевной наркомании. / 10.05.2019г.
Об изречении Лествичника, что уныние приносит подвижнику двойные венцы. Об искушении ложным покоем. О молитве в душевном сладострастии и прелести при этом. О естественном покое и очищении его от сладострастия. / 6.04.2019г.
О получении даров благодати и удержании их. О бесовских дарах, воспринимаемых за дары Божьи, и обольщение ими. О дарах второстепенных и главных. И бесы могут подавать дары, – говорения на языках, пророчества, чудотворения, исцеления, – нельзя принимать эти бесовские дары. / 5.04.2019г.
О непрестанной молитве. Как не зайти в состояние духовной прелести и не нанести вред здоровью? / 24.02.2019г.
Вывод о современных видениях загробного мира. / 22.02.2019г.
О прелести душевного сладострастия, воспринимаемом за благодатную любовь. О законном пути к приобретению истинной любви. / 22.02.2019г.
Об описаниях загробного мира, ада, мытарств. Как надо правильно понимать мытарства, и как их проходят. О современных видениях загробного мира, и как к ним относиться. О попадающих в бесовскую прелесть и обольщения от видений. Как святые различали бесовские явления от Божиих. / 22.02.2019г.
Церковная эстетика, душевность и духовность. Иллюзия духовной жизни и прелесть от церковной эстетики. О прихождении к истине и выходе из иллюзий. / 21.12.2018г.
Как отличить действие Благодати от прелести? / 7.12.2018г.
О прелести через внешние скорби и страдания, о стигматах. О страданиях за Христа, прелестных и истинных, у католиков и других. О прелестных исканиях знаков и знамений, как неких откровений Божьих. О бесовских явлениях в виде умерших. Для спасения души чудеса не нужны, для этого надо исполнение заповедей Божьих. / 17.11.2018г.
Ошо учит любви? О любви и душевном сладострастии. / 16.11.2018г.
Благодать открывает человеку его грехи, – не надо смущаться, а надо вставать на путь борьбы с ними. Замена телесной наркомании на душевную, – на прелесть душевного сладострастия, дух антихристов. О душевных наркоманах, гоняющихся за прелестью душевного сладострастия, которое они воспринимают за благодать. / 2.11.2018г.
О медитации и прелести от нее. / 19.10.2018г.
О промысле Божием в жизни человека, и отношении к нему нашей воли. О прелести душевного сладострастия, омрачающей ум, и делании, удовлетворяющем совесть и приносящем душевный мир и покой. / 19.10.2018г.
О бесовских явлениях по попущению Божию, какова причина и что делать. Как бесы могут предлагать правду, с целью завести в ложь, во тьму. Бесы воспитывают в людях магическую веру. / 13.10.2018г.
К чему приводит медитация; отношение к ней и избавление от ее последствий. / 5.10.2018г.
О причинах принятия в душу благодати и бесовской прелести. О чем надо заботиться христианину. Почему благодать остается в душе и почему ее покидает. / 17.08.2018г.
Как побороть самомнение? О прелести в общем, и об особого рода прелести. / 6.07.2018г.
О душевном вИдении по совести у обычных людей и омраченном состоянии новозаветных фарисеев. Как в Московской Патриархии сжигание и муки совести выдают за несение креста и мученичество, зло за добро, и о бесовской прелести.
О вере и исполнении заповедей Божьих. О воспитании истинной веры и о главном в христианстве. (20:41) О самомнении и борьбе со страстями. О разрывании сочувствия к страсти по Св.Отцам. О борьбе со страстными помыслами, чистоте ума и самообольщении при этом. (47:24) «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Матф.10: 28).
О суде Божием. О молитве в уме, воспитании верных душевных чувств и борьбе за их чистоту. Заблуждение о молитве в мыслях. О молитве в чувствах. О разрывании сочувствия и умной молитве, по Святым Отцам. О прелести при молитве в уме, и при правильных обрядах и традициях. О соединении наших чувств с Богом, по благодати. О возгревании верных душевных чувств и мыслях при этом. (23 мин.) Терпение скорби судится по степени усилия. (30 мин.) Чувства определяют наш дух. (35 мин.) О духовном сне и смерти, о духовной жизни, о рождении свыше.
О заблуждениях относительно иисусовой молитвы и умного делания. О молитве, внутреннем или умном делании и духовной прелести. «Молитва: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, – есть словесная молитва, и как всякая другая, сама в себе ничего особенного не имеет, а всю силу заимствует от того, с каким настроением ее произносят. О плодах сей молитвы …
Как приносить раскаяние перед Богом. Об искушении праведностью и преодолении его. О разрывании привязанности к страсти и прохождении через скорбь. О борьбе со страстями. Цепочка страстей в душевной реакции на искушение. Все дело в чувствах, – если чувства изменить, то и страстной душевной реакции не будет. О бодрствовании. О просто сокрушении и внимании себе. Познание своей немощи.
Аноним: Отец Серафим верно ли это высказывание о радости как об основном расположении духа или печаль по грехам главное сердечное качество? «Изо всех сил надо хранить душевный мир. Человек должен трудиться, чтобы всегда пребывать в радости духа. А бесы хотят, чтобы мы все время были печальны» (Старец Фаддей Витовницкий). О.Серафим: Такой мир и буддисты воспитывают в …
(По творениям Святых Отцов и церковных писателей). «Преподобный Григорий Синаит говорит: “вообще, одна причина прелести, — гордость”. В гордости человеческой, которая есть самообольщение, диавол находит для себя удобное пристанище, и присоединяет свое обольщение к самообольщению человеческому» (свт.Игнатий Брянчанинов, т.1, гл.«О молитве Иисусовой», отд.1, «О молитве Иисусовой вообще»). «Некоторый Египетский инок в начале Iv века сделался …
Оглавление: О тщеславии; о зависимости от страсти. Чувства и мысли, которые составляют покаяние и являются общими для борьбы со страстями. Когда борьба со страстями заводит в духовную прелесть. О тщеславии; о зависимости от страсти. Аноним: Здравствуйте, отец Серафим. Просим разъяснить каким образом бороться с такими грехами: – положительная оценка своих душевных качеств (самодовольство); – положительная …
Оглавление: О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. О богомыслии-молитве. О самоукорении, молитве и чувстве. О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. Аноним: Когда читаешь про себя молитву, например, можно зачастую увидеть как люди вокруг начинают меняться в поведении, разговоре и др. и это сильно способствовало тому …
Аноним: Некоторые монахи из МП говорят, что при пострижении их они чувствовали такую благодать, что не описать, около трёх месяцев? Это Божья благодать или их душевное сладострастие? О.Серафим: Если католиков вы спросите, то они вам скажут то же самое. Если вы спросите протестантов и харизматов о том, как они принимали крещение, то они вам точно так …
Взгляд на себя со стороны, раздвоение личности, шизофрения. Духовная прелесть от молитвы Аноним: Здравствуйте. У меня такой вопрос про чувства. Замечал ли кто-нибудь за собой что ты “играешь роль” при общении с другими людьми. Иногда это выражается в том, что ты к примеру рассказываешь анекдот, и меняешь интонацию в голосе, как бы играешь “роль”. Или …
Современные иллюзии в отношении монашества. О жизни в монастыре и в семье. О подвиге девственности. Об отсечении своей воли в современных монастырях и духовной прелести. О духовном состоянии мп-шных монахов, и на чем держится мир. Об “особой благодати” для современных монахов. О законном пути для получения дара благодатной девственности. О Паисии святогорце, житиях современных “святых” и наставничестве. Душевное сладострастие, бесовские обольщения и лже-христос Кришнамурти. О семье и жизни в браке.
Оглавление: Об образе и подобии. О богомыслии, богословии и наставничестве. О духовной прелести. Об образе и подобии. Аноним: Греховный закон «диавол в естестве человеческом поставил греховный закон» Св. Афанасий Великий, «Против Апполинария»: «Адам по первом создании имел плоть безгрешную, но через преступление соделал доступную греху и ниспал в истление и смерть» Завистью же «диавол изобрёл …
Оглавление: О духовной прелести, самообольщении и подвижничестве. Молитва, сердечная молитва. Умное делание. Свт.Игнатий Брянчанинов о чувствах и любви. Христианские символы и магическое отношение к ним. О духовной прелести, самообольщении и подвижничестве. Аноним: Что будет причиной ярости, которая овладеет Антихристом, после того как он воцарится, достигнет совершенной власти во всем мире? Не душа ли, которая по …
Оглавление: О молитве, аудио-молитвах и духовной прелести. О Пелагии рязанской. Магическое отношение к молитве и христианским символам. О молитве, аудио-молитвах и духовной прелести. Аноним: Отец Серафим, интересно Ваше мнение по одному вопросу, что вы думаете об аудио записях Псалтыри, можно ли их слушать? Меня смущает, то что слушая псалмы в записи в памяти …
(Из письма о.Серафима). Оглавление: О самомнении, мнительности и бесовском обольщении. О мнительности. Два правила для избавления от самомнения. Причина нестабильности в церковных организациях. О фанатизме и шизофрении. О самомнении и мнительности, бесовском обольщении и душевном вИдении. О.Серафим: В наше время, по причине всеобщего духа самости и гордыни, в людях очень …
Оглавление: О вменении себе, о смирении и немощи. Для чего предпринимается борьба со страстью. Как понимать слова “Все мы в прелести”. О прелести всеобщей и исключительной. О скорби в искушении. “Высокое занятие – непрестанное памятование Бога! Но эта высота очень опасна, когда лестница к ней не основана на прочном камне смирения” (свт.Игнатий …
О самомнении и вменении себе, о смирении, познании своей немощи и воле Божией. Возрождение монархии, истинная добродетель и видимость благочестия. О заповеди “не убей” и поступке преп.Сергия Радонежского. О подвижничестве и мученичестве, ложном и истинном.
О духовной прелести на примере женщины Марии. О прелести душевного сладострастия через оттенок приятности. О захождении в прелесть сладострастия, под видом любви, при помощи иисусовой молитвы. О ненависти к греху. Понятия о добре и зле. О прелести сладострастия и безумии Людмилы. О вере умовой; о чувстве веры и очищении его. Причина прелести, обольщения и нестабильности. Воспитание молитвы, верного душевного настроя и душевной простоты.
