О вере евангельской, которую хвалит Господь. О вере самоуверенной, и вере соединенной с чувством смирения. О вере и смирении перед Богом во искушениях. Почему есть искушения. О неверии и вере во искушениях.
В воскресенье 4-е по 50-це. На евангелие от Матф.8:5-13. “О вере римского сотника”.
Об отречении от Бога, от Христа. / 18.06.2021г.
О неверии ожесточенном и добром как у ап.Фомы. О вере языческой и вере в единого Бога. О вере сердечной и истинной.
2-е воскресенье по Пасхе, ап. Фомы. На евангелие от Ин. гл.20, ст.19-31.
О главном и второстепенном в жизни Церкви, – о внешней церковной стороне, Таинствах, и удовлетворении совести. Литургия, антиминс, и о совершении Богом Таинства. О сохранении главного, существенного. / 16.04.2021г.
О сомнениях в истинах веры и непоколебимости. О вере знании, рассудочно-умовой, и вере в чувствах, сердечной. О христианстве: “Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь” (Ин.6: 63). О духе христианском. / 5.09.2020г.
Как христианин должен свидетельствовать свою веру, и чему учить других. / 5.06.2020г.
О спасении верою. О вере Христу и Его заповедям. О вере бесовской и вере спасительной. О говорящих все время о Боге и Христе, но имеющих сердце далеко отстоящее от Христа. О вере, самоуверенности и других чувствах; о заповедях Божьих и борьбе со страстями. Мы у Бога соработники (1Кор.3:9). / 10.04.2020г.
О неверии Богу, как оно родилось и рождается. О чувстве веры и самоуверенности. О вере Богу, Его заповедям. О вере истинной и бесовской. / 27.03.2020г.
Вера есть способность души, чувство в человеке, по природе, и оно осквернено через грехопадение примесью первородного греха. И по этой причине нуждается в очищении от этой примеси – самости, в настрое духа. По мере того насколько чувство веры очищается от этой примеси самости, настолько человек, по настрою своего духа, и приобретает правое чувство веры, истинную …
О христианстве, православии. О Церкви и cоборности. Исторические названия Церкви. Задачи Церкви. Наше положение.
Мы сами оставляем Бога или приближаемся к нему. Вера бесовская и вера Божия. Отцы писали просто, но современным людям стала недоступна эта простота. Лжепророчества и пророчества о последних временах, в наше время. Как познается непостижимое.
В чем заключается вера? Об истинно верующем. Что такое религия, об обрядах и традициях, и заблуждениях при этом. О главном, что надо делать. / 20.09.2019г.
О моих проповедях применительно к современному обществу. О школьно-академическом юридическом богословии и борьбе со страстями. О вере в каждый период времени. О правильной вере и ересях. Об истине. В каждый период времени свои искушения. Кому Бог открывает истину перед лицом искушений. Отступление в духе, начавшееся до революции. Я учу святоотеческому, апостольскому деланию, о возвращении к нему. Обвиняющим в протестантизме и зараженным понятиями католицизма. / 13.09.2019г.
Христос воскресил Лазаря. Иуда и страсть сребролюбия. О фарисеях и страстях, властолюбия, сребролюбия, зависти и ревности. Страсти омрачают ум. О душевном ожесточении чиновников, властей и вымирании из-за них народа. Затыкание совести; угрызения совести — червь неусыпающий. О вере в Бога бесовской и христианской. О заповедях Божьих. Как можно отречься от Бога, от Христа, под предлогом сохранения верности церкви. (46:20) О смысле десяти заповедей.
На евангелие от Ин. гл.12, ст.1-18, «Осанна! благословен грядущий во имя Господне». 6-е воскресенье Великого поста, Вход Господень в Иерусалим.
Мы сами оставляем Бога или приближаемся к нему. О смысле наших бесед и о повторениях в них, о постижении понятий в глубину. Как познается непостижимое. Вера бесовская и вера Божия. О преемственности учителя и ученика. Критерий преемственности. Как обличать проповедника. Надо ли разрывать общение с епископами и священниками гомосексуалистами? Душевнобольной священник из МП.
О словах «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Мф.15:24), кому принесено христианство. Как благодать обучает нас смирению. О чувстве веры, соединенном со смирением. О воспитании смирения перед Богом, в борьбе со страстями. Какая вера соединяет с демонами, и требуется в современных учениях о самоисцелении и получении сверхспособностей. О неправом чувстве веры, прелести, и внешнем исповедании веры.
На евангелие от Матфея гл.15, ст.21-28, «О хананеянке». В воскресенье 17-е по 50-це.
О законе об оскорблении чувств верующих. Как христиане преодолевали эти оскорбления. / 1.02.2019г.
О правом исповедании веры, на каждый период времени жизни на земле. О Московской Патриархии и ипц-шниках. О сергианстве, фарисействе и законничестве. О букве закона, законниках и духовной рассудительности. О современном исповедании веры.
На евангелие от Луки гл.12, ст.8-12, «Кто исповедает Меня пред человеками». В день памяти преп.Максима Исповедника.
О горячей решимости и вере, на пути к Богу. Что надо для телесного исцеления от Бога, и почему оно не подается. О душевной слепоте и исцелении души от страстей. В чем состоит следование за Христом.
На евангелие от Луки гл.18, ст.35-43. В воскресенье 31-е по 50-це. «О слепом».
О вере и добродетели. Понуждение себя к чувству соединено с желанием. О чувстве веры, о вере умовой и правой. О применении изречений Св.Писания и Св.Отцов, и благовидных бесовских предлогах. О вере, твердости, сомнениях и душевном вИдении. О вере, которую хвалит Господь. / 1.12.2018г.
Какая вера была необходима для крещения и спасения. (Мар.16: 16). / 25.11.2018г.
Понятие о вере и восприятие ее, раньше и сейчас. Господствующее современное понятие о вере – фарисейское. Никто не праведен сам по себе, это – дар Божий. Борьба со страстями должна быть – правильной. / 23.11.2018г.
Разъяснение эпизода из Евангелия об исцелении кровоточивой женщины. О сильной вере по Евангелию и исцелении души. / 27.04.2018г.
О вере и исполнении заповедей Божьих. О воспитании истинной веры и о главном в христианстве. (20:41) О самомнении и борьбе со страстями. О разрывании сочувствия к страсти по Св.Отцам. О борьбе со страстными помыслами, чистоте ума и самообольщении при этом. (47:24) «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Матф.10: 28).
Оглавление: О правом чувстве веры, основании Церкви и отпадении от Нее. О своей вере. О вере умовой; о чувстве веры и очищении его. Исчезновение истинной веры. О правом чувстве веры, основании Церкви и отпадении от Нее. О.Серафим: Христос сказал ап.Петру: «И Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата …
Оглавление: О чувстве веры естественном, правом и самоуверенности. Одержимость страстью, вера магическая и вера правая. Суеверия. О чувстве веры естественном, правом и самоуверенности. Вера – естественное чувство, и без нее мы не можем совершить ни одного дела. Но и она, как все наши чувства, не чиста от примеси первородного греха (духа самости). Так как естественное чувство веры не свободно …
О добрых делах и познании своей немощи. О спасении, вере и делах. Об исполнении заповедей Божиих, о связи христианской нравственности и молитвы. О молитвословии и борьбе со страстями. О неправильном начале и что надо новоначальным. Кто заботится о своем спасении, а кто нет. Чему учил Христос, и как появляются фарисеи. (41:46) О духовной жизни, у кого она есть, и о заповедях. (49:23) Все дело в чувствах, их надо менять.
Вера, наука и спасение души. О нравственности и настрое духа. О вере, доказательствах, религии, знаниях и науке. Доказательства сошествия Христа в ад и спасения души. Существование души, нравственности и совести. Душа и мозг. Критерии и источник добра и зла. О несправедливости и ее критерии. Про науку и веру. Что такое религия. Имеющим неправедное богатство. В защиту Библии. Исторические свидетельства о Христе. Ограниченное телесное зрение и вера в Бога. О много-знании, приносящем скорбь. Информационная шизофрения и заблуждения общества
Об изменяемом в христианстве. Об исчезновении монашества, женатом епископате и священстве. Причины догматизации вопросов, носящих временный характер в христианстве. О монашестве посреди соблазнов содомо-гоморского мира. О монашестве в духе антихристовом.
Кофе, немощь, болезни и подвижничество. О ественном чувстве веры, свойствах веществ, лечении и медицине. Об алкоголе и чрезмерности. Правильное понятие о спасении.
Путь совершенства. Телесный подвиг, без душевного, — вреден. Познание немощи, смирение и скорби. Душа не может быть без мыслей и чувствований; надо дать ей богоугодное занятие. Начало — истинное смирение. Надо ли обличать неправильности, для вразумления других? О добре по естеству, внешнем добре и настрое духа. О самости, чувстве, равнодушии и вере в конце времен. О настрое духа праведников и грешников, в день Страшного Суда
О подмене понятий. О совести и Истине; о геенских муках и спасении. Страсть и мучение от нее. О правом чувстве веры, основании Церкви и отпадении от Нее.
Аноним: Верна ли мысль, что Господь тому человеку, который старается жить по-совести, будет сам открывать верные понятия, есть ли искажения, или смешения. То есть, можно ли считать совесть основополагающим критерием спасения? И наоборот. Верна ли мысль, что те, которые отступили от истины, впали в прелесть, что они где-то, когда-то преступили свою совесть.
О духовной прелести на примере женщины Марии. О прелести душевного сладострастия через оттенок приятности. О захождении в прелесть сладострастия, под видом любви, при помощи иисусовой молитвы. О ненависти к греху. Понятия о добре и зле. О прелести сладострастия и безумии Людмилы. О вере умовой; о чувстве веры и очищении его. Причина прелести, обольщения и нестабильности. Воспитание молитвы, верного душевного настроя и душевной простоты.
Бог один, но не три бога. Почему Троица не три бога. Вера и рассудочные доказательства. О постижении Бога. Как надо веровать в одного Бога, в трех лицах. Почему Бога иногда называют «Верховное Существо». О том, что говорится о Боге телесным образом. Вера в Бога и в инопланетян.
Ответ лютеранам на их исповедание. О спасении верою или делами. Правильное понятие о спасении даром, и какому духу подается спасение. Аноним: Артикул II: О первородном грехе (Из аугсбургского исповедания лютеран) Далее наши церкви учат, что с момента грехопадения Адама все люди, зачатые естественным образом, рождены во грехе, то есть они похотливы, не имеют страха …
О Причащении из истории. Когда и как надо причащаться. Буква закона и воля Божия. Магическая вера и отношение к Таинству. Почему Причастие «еретическое помрачает», и о сути ереси. Чему учил Христос. Как правильно понимать слова «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Иоан.6:53). Условие для Причащения и совершения Таинства. Как Бог подает Таинство.
Против протестантского учения о спасении, и о духовной прелести и обольщении, в их среде. Спасение по одной вере, без исполнения заповедей; об опрадании верою и делами. О праведности фарисейской и христианской. О толковании Св.Писания, ложном и истинном. О вынужденной похвале ап.Павла. Самообольщение Франциска Ассизкого.
Церковь и церковная организация. Сохранение предания и своя вера. Искушение нашего времени — исчезновение правильно-проходимой борьбы со страстями и внутренней духовной жизни, подмена ее фарисейством и законничеством. Верность духу Христову, и возможность приступать к Таинствам.
Аноним: В одной из бесед упоминалось о двух видах решимости, – о решимости бесовской и решимости Христовой. Не могли бы Вы, отче, подробнее рассказать об этом? О.Серафим: Сила решимости – естественна человеку; она же ещё называется – сила ревности. Сила решимости – это когда человек решается на что-либо. Это чувство естественно человеку, оно вложено в его …
О вере рациональной и живой. Искание Истины и обладание ею. О вере правой, истинной и ложной. О применении буквы закона, изречений из Писания и Святых и воле Божией. Как душа ощущает и видит Истину.
Догматы — основные положения веры. Истина — ощущение по Богу.
Оглавление: Об употреблении слов отец, учитель и наставник. О догматах, основных положениях веры, и живой вере. Об обрядах и обрядоверии. Об употреблении слов отец, учитель и наставник. Аноним: Христос говорит: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья; и отцом себе не называйте никого на земле, …
Оглавление: О правой вере, о Церкви и Ее основании. О хранении правого чувства веры и совести, о церковной организации. Пример Господа Иисуса Христа, пошедшего против церковной организации. Искушение нашего времени, ведущее всех к антихристу. О правой вере, о Церкви и Ее основании. О.Серафим: «Единство Церкви следует необходимо из единства Божьего, ибо …
О.Серафим: Причина отпадения от Церкви, — которая есть невидимое мистическое тело Христово, — людей и церковных организаций состоит именно в исчезновении правильно-проходимой внутренней духовной жизни. О чем и писал, в свое время Святитель Игнатий Брянчанинов: «Какое Христианское образование найдем в России? «В простом народе, наиболее излишнюю, скрупулезную привязанность ко всему вещественному, к форме, — от чего …
Основные принципы магии и правой веры. О правом чувстве веры и самоуверенности. Магия, обряд, Таинство и молитва. О благодатности Таинств и Церкви. О существенном и несущественном в православии.
Вера есть способность души, чувство в человеке, по природе, и оно осквернено через грехопадение примесью первородного греха. И по этой причине нуждается в очищении от этой примеси – самости, в настрое духа. По мере того насколько чувство веры очищается от этой примеси самости, настолько человек, по настрою своего духа, и приобретает правое чувство веры, истинную веру. Чувство веры может быть истинным или ложным.
Оглавление: Вера и рассудочные доказательства. Вера, наука и спасение души. О нравственности, вере и настрое духа. О вере, знаниях и доказательствах. Доказательства сошествия Христа в ад и спасения души. Про науку и веру. Вера и рассудочные доказательства. Аноним: Вера зиждется на доказательствах. о.Серафим: Любые доказательства можно опровергнуь другими доказательствами. И так люди до бесконечности доказывают и не …
Оглавление: Чувство веры и дух самости, фильм «Секрет». О магическом отношении к именам и словам. Чувство веры и дух самости, фильм «Секрет». О.Серафим: Что такое правая вера? – Это чувство веры, естественное человеку, свободное от примеси первородного греха, – от духа самости. В зависимости от нужды – это чувство может облекаться в умовые, рассудочные …
Оглавление: О любви и самообольщении. О ненависти, греховной и спасительной. Об охлаждении, вере и спасении, в наши времена. О чувстве веры, о самости и самоуверенности. Об истинной вере. О любви и самообольщении. О ненависти, греховной и спасительной. О.Серафим: Целью жизни христианской, по слову ап.Павла, является приобретение той любви, как настроя духа, которая никогда не перестает, ни …
Магическое отношение к иконам. Христа распяли внешние праведники, которые постились и молились. Бесы на службе у современного мага и целителя. Бесовские чудеса. Посвящение в демоническую иерархию и получение сверхъестественных способностей, в наше время. Китайский маг и бесы, оживляющие мертвецов. Примеры бесовских чар и иллюзий, показывающих то, чего в реальности нет. Власть Святых над бесами. Зомбирование, магическая вера и изгнание бесов. Бесы привлекают стихии и являют образы; духи и материя, как происходят явления образов
Критерии Истины и чудеса. О различных бесовских чудесах. Как творятся чудеса? Обольщение чудесами. О пророчестве и прозорливстве. Чудеса, нетленные мощи и мироточение икон. Чудеса и страсти. О бесновании душевном и телесном, о вычитках. О сверхестественных способностях. Вера и неверие; чудеса материальные и духовные. Причины гонений и страданий, веры и неверия. Величайшее чудо – исцеление души. Плоды духа. Оттенки и свойства любви.
Оглавление: О подготовке мира к приходу антихриста. Воспитание людей в духе антихристовом, подмена веры и обман видимостью благочестия. Искушения и жизнь в духе Христовом; дух законническо-фарисейский. О решимости и духовной жизни. О подготовке мира к приходу антихриста. Аноним: Какую роль в мире, в наше время, играют тайные общества, мировое жидомасонство? Как они ведут к погибели …
Причина отпадения от Церкви, — которая есть невидимое мистическое тело Христово, — людей и церковных организаций состоит именно в исчезновении правильно-проходимой внутренней духовной жизни, направленной на исполнение заповедей Божиих.
Фарисейство и спасение, и исчезновение истинной веры. Из истории споров о праздновании Пасхи, и Апостольских правилах. Апостолы и Святые Отцы не были законниками. Предание Церкви – изменение канонов и правил. Об употреблении в пищу крови животных. Законничество, буква закона и его дух
Наука, ученые и вера. Объективность и субъективность. О церковных горе-профессорах. О книгах профессора Евграфа Голубинского. Новомуч. Феодор (Поздеевский) о профессорах Духовной Академии. Свт.Игнатий Брянчанинов о докторах богословия. Свт.Феофан Затворник о книге проф. А. П. Лебедева, «История Вселенских Соборов», об истории Неандера и разных школах. О праздной пытливости ума, отвлеченных вопросах, и необходимом для спасения
Каноны, жизненные обстоятельства и духовное чутье. Воля Божия, каноны, их изменение, и жизненные обстоятельства. Чувство веры стоит в основании всего того, что мы принимаем. Магия канонов, воля Божия и важнейшее в законе
(30:20) Если Бога и совести нет, то и нравственность не нужна; а если есть, – то необходима. Как зло и ненависть овладевают обществом. Национальность в христианстве. О пропаганде и навязчивых помыслах, об удалении от них. (52:26). / 4.09.2016г.
Магия, колдовство и магическая вера; как они действуют и избавление от них. О шизофрении от зацикленности на колдовстве.
(39:34) О науке, открытиях и разумности творения. О вере ученым и в науку. О заблуждениях существенных и несущественных. (52:11). / 28.08.2016г.
