Ад в душе, и его причины

Творец и Создатель, Бог сотворил разумные существа (ангела и человека) вложив в природу их души, духа, совесть, которая все время не согласна с тем, когда разумное существо идет против своей природы.

Признаком разумного существа является разумно-свободная самостоятельность. То есть ангел или человек имеет свободу воли в выборе в нравственном отношении, — подчиняться воли своего Творца и Создателя, Бога или идти против Его воли, выбирая то, что не в согласии с природой своего естества, каким его сотворил Бог.

Подчинение воле Творца и Создателя Бога приводит к истинному благу, добру и блаженству. А неподчинение Его воле приводит к душевным мукам и страданию, — адскому состоянию в душе.

Источник зла состоит только в том, что творение, по причине разумно-свободной самостоятельности, противится воле Своего Творца и Создателя, Бога.

Всякий творящий грех, зло, действует против своей природы, какою ее сотворил Бог. — Отсюда и происходят душевные страдания и мука, которые и образуют в конечном итоге адское состояние в душе разумного существа (человека, падшего ангела).
То есть, страсти неестественны нам по природе, какою сотворил ее Бог, отсюда дисгармония, душевные муки и страдания, — ад.

То есть ад — это состояние души, духа разумного существа, одержимого своими страстями.

Бог не сотворил ада и не посылает никого в ад. Каждый сам для себя находит ад, через воспитание в своей душе страстей, которые мучают его по той причине, что он зациклился на них и не хочет разорвать с ними. Страсти и есть ад в душе человека и падших ангелов.

Причина страданий и мучений человека состоит именно в этой привязанности к страстям. — в том, что он не хочет разорвать ее. Именно из-за нежелания сокрушиться и раскаяться в своих страстях пред Богом и оставить свою привязанность к ним, человек мучается и страдает, — его душа оказывается в адском состоянии.

Невозможно человека сделать блаженным, если он не хочет разорвать этой привязанности к своим страстям. Невозможно разорвать привязанности к страстям в человеке, помимо его воли. Для этого его надо лишить свободы воли, разума и сознания. А это получится уже животное, которому в принципе уже ничего этого не нужно. Свобода воли, исходящая из разума и сознания, сама по жизни выбирает страсть, приносящую душевную муку и страдание, или истинную добродетель, приносящую блаженство по благодати. — Спасение или погибель души зависит только от ее хотения, от ее свободного выбора между удовлетворением совести и сжиганием ее, между страстью и добродетелью. Кто, что окончательно выбирает, — тот, то и получает.

Каждый мучается только по причине своей привязанности к страсти, потому что не хочет от этого отстать. – Это одна единственная причина мучений любого человека. Бог никого не мучает и не дает никому каких-либо новых мучений. Каждый находит мучения сам для себя и мучается только от того, что не хочет разорвать связь со своими страстями. Мучителями для каждого человека являются только его страсти, к которым он привязался и не хочет разорвать этой привязанности.

Материалы по теме:

О спасении, выходе из ада и блаженстве
Правильное понятие о спасении. Об адском состоянии окончательном и неокончательном. Почему есть возможность выйти из ада, и почему не выходят из него. Кто может ...
Об удовлетворении души, мучениях и блаженстве
Об удовлетворении души, мучениях и блаженстве. / 10.04.2020г.
Загробные состояния
Оглавление:   Природа души, различные загробные состояния и изменение настроя духа. Почему не выходят из адского состояния, и даже после смерти   О нераскаянности и ожесточении ...
Страсти и ад (Видео-беседа 15.04.2018)
(04:31) О борьбе со страстями за чистоту чувств. Страсти неестественны и являются адом для души. Об аде и Рае в душе человека. (18:06).  /  15.04.2018г.
О жизни за гробом и спасении
Есть ли у меня сомнения в загробной жизни? О жизни за гробом и вере. О бессмысленности жизни без главного смысла. О спасении и совершенстве, ...
Подписаться
Уведомить о
guest
0 Комментарий
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии