Есть естественное чувство радости.
Есть соединенное с первородным грехом. К примеру чувство злорадства.
А есть чувство радости соединенное с действием благодати.
Первое чувство радости допустимо. Второго – надобно избегать. А к третьему – стремиться.
Когда чувство радости очищается от примеси душевного сладострастия и соединяется со смиренным чувством, тогда и является чувство радости свободное от примеси первородного греха.
Так же об этом есть здесь.
Материалы по теме:
О Пасхе и радости. О юности души
Оглавление:
О Пасхе и радости.
О юности души.
О Пасхе и радости.
Аноним: А что обозначает слово «Пасха»?
О.Серафим: Пасха, в переводе с еврейского, — исход — ...
Видео-беседа 16.07.2017
О чувстве радости. О радости естественной, греховной и духовной. О проявлении чувства радости не к месту, не к времени, без меры и о духовной ...
Скайп-беседа 19.01.2013
О преодолении уныния, депрессии, и как они образуются. Настрой духа, к которому ведет Господь. Уныние и сокрушение. (27 мин.) О радости, действии Благодати, о ...
О радости душевно-сладострастной и внутреннем плаче о грехах
Аноним: Отец Серафим верно ли это высказывание о радости как об основном расположении духа или печаль по грехам главное сердечное качество? «Изо всех сил надо ...
Борьба со страстями, искушение, сокрушение и познание немощи
Оглавление:
Как приносить раскаяние перед Богом. Об искушении праведностью и преодолении его. О разрывании привязанности к страсти и прохождении через скорбь
О борьбе со ...