О понимании борьбы со страстями и стремлении души к блаженству, о сладострастии и страстях


О понимании делания борьбы со страстями; и как можно современному человеку это понять? Понятие о сладострастии телесном и душевном. О чувстве приятности и желании его без меры. О первородном грехе, будете как боги. О природном стремлении души к блаженству, к Богу. Человечество не может найти блаженство и создать рай помимо Бога. Временные удовольствия и наслаждения не могут дать душе постоянное удовлетворение, умиротворение и блаженство. Что такое грех, страсть и добродетель. О самолюбии и слепой любви. О применении естественных чувств. Понятия о страстях фарисейские и христианские. О ложном покое, чувстве недовольства. О душевной слепоте, невидящей своих страстей. Страсти делают человека несчастным. Современный человек смотрит на все поверхностно, поэтому у него нет правильных понятий о страстях и духовной жизни. О нравственном законе и естественном добре. Страсти неестественны нам по природе, поэтому от них душевная мука и страдание. Человек сам в своей душе созидает ад. О добродетели, чувствах добродетельных и заповедях. Добродетели привлекают благодать, а она приносит блаженство. / 8.06.2024.

Видеоконференция 8.06.2024

О понимании делания борьбы со страстями; и как можно современному человеку это понять? Понятие о сладострастии телесном и душевном. О чувстве приятности и желании его без меры. О первородном грехе, будете как боги. О природном стремлении души к блаженству, к Богу. Человечество не может найти блаженство и создать рай помимо Бога. Временные удовольствия и наслаждения не могут дать душе постоянное удовлетворение, умиротворение и блаженство. Что такое грех, страсть и добродетель. О самолюбии и слепой любви. О применении естественных чувств. Понятия о страстях фарисейские и христианские. О ложном покое, чувстве недовольства. О душевной слепоте, невидящей своих страстей. Страсти делают человека несчастным. Современный человек смотрит на все поверхностно, поэтому у него нет правильных понятий о страстях и духовной жизни. О нравственном законе и естественном добре. Страсти неестественны нам по природе, поэтому от них душевная мука и страдание. Человек сам в своей душе созидает ад. О добродетели, чувствах добродетельных и заповедях. Добродетели привлекают благодать, а она приносит блаженство.
1:04:14 Боролись ли со страстями и учили этому до революции 1917г? Постепенное исчезновении борьбы со страстями и жизни по заповедям Божиим привело к подмене христианства фарисейством, к революции и тайне беззакония, вышедшей наружу. Совок — средство для приведения всех к антихристу. Бог не оставляет стремящегося к истине.
1:13:12 Человек может победить в себе страсти, спасительно для души, только при помощи Божией. Христианин познается в ежедневных искушениях, в зависимости от того как он их преодолевает. Надо вначале поменять свою жизнь и начать жить по заповедям Бога. О господстве фарисейского подхода к христианству. О борьбе за исполнение заповедей Божиих. Во искушениях проявляется состояние духа человека, каков он есть на самом деле. О необходимости внимать себе в ежедневных малых искушениях. О приближении сердца к Богу. Если христианин не меняет свои страстные чувства на добродетельные, — то все бесполезно. Погибающие думают, что они спасаются.
1:24:59 Что такое борьба со страстью? О кресте-скорби в этой борьбе. Как определяется кто Христов? Борьба со страстями была изначально у Апостолов. Особый крест у Апостолов; от основной массы христиан не требуются такие подвиги. Что требуется от обычного христианина, и чего хочет от него Бог, чтобы спасти его душу? Добродетели выгодны для души, а страсти нет.
1:34:13 Мне кажется, вот буду богат, будет много удовольствий, женщин, — буду счастлив? Сексуальное телесное удовлетворение не приносит человеку постоянного душевного удовлетворения и счастья. О бесовских иллюзиях счастья. В семье на первый план выходят душевные отношения. Что надо, чтобы в семье было больше мира и любви. Почему семьи распадаются и не хотят вообще семейной жизни. Чем дальше, тем больше будут преобладать душевные страсти. Почему вначале друг друга любят, а потом в процессе семейной жизни любовь исчезает, появляется чувство неприязни, а потом ненависть. Причина скорби внутри человека.