Аноним: Расскажите о том, как готовится весь мир и всё человечество к принятию антихриста.
О.Серафим: Вся история человечества, история Церкви — это история борьбы зла с добром и добра со злом, дьявола с Богом или же дьявола с Церковью Христовой, борьба Церкви со всем, что исходит от дьявола. Борьба зла с добром изначально идет от падения Денницы и с ним 1/3 части Ангелов, и так же от падения Адама, и будет продолжаться до самого конца мира. В конце мира эта борьба наберет особую остроту, и закончится тем, что придет в мир само воплощение зла — антихрист.
Зло в антихристе будет в наивысшей степени. Сейчас дьявол изобрел особо хитрую тактику. Все процессы, происходящие в мире, клонятся к тому, чтобы приучить человечество смешивать понятия добра и зла; чтобы стали называть зло — добром, а добро — злом. Всё направляют к тому, чтобы люди потеряли критерий различения добра и зла. Дьявол прилагает все усилия, использует все хитрости свои, чтобы больше людей отправить во ад, вот и смешивает тьму со светом, чтобы тьму называли светом, а свет — тьмою. Он хочет, чтобы люди притесняли и ненавидели Истину, думая, что они Ее защищают. Ведь Христос, посылая в мир Своих учеников и Апостолов на проповедь о Христе, о спасении (которое возвестил им во время Своей земной жизни, и которое напомнил им Св. Дух, сошедший на них в День Св. Пятидесятницы) говорил, что будут убивать вас, думая, что они этим служат Богу (Ин. 16, 2). Почему так?
Самого Христа осудили, как богохульника, распяли и убили. Искали против Самого Бога улик, придираясь ко всему, перекручивая все Его слова и действия, чтобы по закону Моисея, на основании закона Божия, распять Бога, — думая этим угодить Богу. Откуда такое омрачение умов? Это потому, что человеки возлюбили более тьму, нежели свет; т. е. возлюбили более страсти и свои прихоти, стали неспособными к принятию Истины — стали Ее гнать. Сначала гнали и убили Истину — самого Христа, потом стали гнать Христа в Его учениках и Апостолах.
Все одиннадцать Апостолов были замучены и убиты, только один ап. и ев. Иоанн Богослов умер своей смертью, хотя и его несколько раз убивали, да не убили. И из 70-ти апостолов многие были убиты. После них сотни, тысячи, миллионы мучеников были замучены и убиты за Христа — при этом, многие мучители думали, что они этим служат Богу. Причина этому та, — что очи духовные закрыты: тьма им кажется светом, а свет — тьмою.
Так было на протяжении всей истории Церкви. Так будет и при антихристе, — всех кто не захочет ему поклониться будут называть: возмутителями общего спокойствия и нарушителями общественного порядка, нежелающими поклониться Богу. На основании этого, таких непокорных будут предавать на смерть. Но сатане это невыгодно — делать мучеников, у него одна выгода — побольше людей отправить во ад и сделать так, чтобы антихриста приняли легко, безболезненно. Для этого и прилагаются все усилия — готовится почва в сердцах человеческих для принятия антихриста. Делает это сатана через своих слуг: международную еврейскую мафию (мировая элита жидовства) и лжецерковь (МП и ей подобные), которая вошла в тесное сотрудничество с мировой элитой жидовства и исполняет только то, что ей прикажут. Другие религии и разные христианские секты давно служат целям сатаны, и это служение — более явно.
Вот учение представителей теософов: «Дух в душе человека есть истинное «Я» человека, в котором он действительно единосущен Отцу». То есть дух человека, его природное «Я» есть Бог. Они утверждают, что откровение идет от раскрытия этого «Я» в самом человеке. Что это? Это то, что от взращивания безумной, исходящей из самых глубин сатанинских, гордыни, человек входит в тесное общение с падшими духами и от них получает бесовские откровения. Вот еще: президент теософского общества Анни Безант говорит: «Высшее «Я» есть та сила, которая создала вселенную…». Проще говоря, «Я» — это «бог». — Страшное помрачение ума, такое может говорить только лишённый ума. И вот таких — умалишённых — сейчас в мире почитают за великих наставников. Христианство же говорит, что единосущны между собою только Три Лица Св. Троицы, — Отец, Сын и Святой Дух. Все остальное, чтобы ни было, только творения Божии.
Теософы утверждают, что явление бога на земле было не однажды. Он являлся в т. н. «аватарах» или, как в «спасителях мира»… «Спасителей мира» таких приходило уже 9 (Будда, Кришна, Иисус Назаретский…) и 10-й должен еще прийти. Но Спаситель в действительности был один единственный — Господь наш Иисус Христос; и спасение наше, и искупление совершено Им однажды. Других «спасителей» никогда не было и не будет. Господь искупил нас от греха, проклятия и смерти Своими крестными страданиями, и через это ниспослал нам искупительную, спасительную благодать, и это — Истина. Остальные все учения — глубины сатанинские. Все эти глубины сатанинские высказываются и обсуждаются на экуменических встречах, где присутствуют и так называемые, христианские и православные епископы, которые слушают всё это спокойно и равнодушно, принимают совместные с ними исповедания. Распространение таких учений о «спасителях мира» свидетельствует о том, что мир готовят к принятию антихриста как 10-го «спасителя»; по христианскому же учению — это антихрист.
С помощью бесов антихрист быстро зачарует весь мир, через душевное и телесное сладострастие, через самомнение, мнительность и дух самоуверенности, которые люди сами в себе развили в процессе жизни. Пропаганда быстро распространит высокое и восторженное мнение о нём среди людей, и все будут радостно говорить об этом. А в наше время привыкли воспринимать за истину то как думают и считают все, всё общество.
Людей приучают питать, культивировать и разжигать в себе телесное и душевное сладострастие, самомнение и дух самоуверенности, насаждают ложное смирение, равнодушие и животный страх. Истинных пастырей бесы стараются опорочить, чтобы людей отвратить от них. Ложных же, наоборот, — всячески хвалят, чтобы к ним более привлечь. Вот так же будет и при антихристе, — люди будут думать, что он святой, что он их мессия и спаситель. И это по причине одержимости самомнением. Потому что по жизни привыкли жить по самомнению и духу самоуверенности; привыкли также удовлетворять свое телесное и душевное сладострастие, свой дух самости и гордыни.
Международная еврейская мафия (мировая элита жидовства) приведет (что они давно уже делают) весь мир к дестабилизации. Все от этого настолько устанут, что будут жаждать мира и благополучия, чтобы нормально и спокойно жить. И вот антихрист сможет дать эту иллюзию стабильности на короткий момент времени. Это ему легко будет сделать, потому что международная еврейская мафия всячески к этому всё готовит (мировая глобализация). И запас продуктов они для него сделают, чтобы он мог всех накормить. Да еще и чары бесовские будут в его руках, бесы во всём будут ему помогать. Да и сами люди легко будут уловляться на эти чары бесовские. Потому что не вели и не ведут правильной борьбы со своими страстями, а идут во след телесного и душевного сладострастия, ищут удовлетворения своего самомнения и духа самоуверенности, своего духа самости и гордыни. Развивши в себе такой дух, люди не в силах будут устоять против того услаждения душевного сладострастия, против навязчивых мыслей, которые через самомнение будет наводить на всех антихрист, при помощи силы бесовской.
Восточные религии, мусульманство, оккультисты, католики и протестанты, все христианские секты протестантской и харизматической направленности, всеразличные православные и истинно-православные, — все они готовят души всех в мире людей к принятию антихриста. Они заранее, еще до его пришествия, прилагают все усилия к тому, чтобы ввести души в дух антихристов.
Дух антихристов — это одержимость духом страстей: душевное и телесное сладострастие, самомнение и дух самоуверенности, дух самости и гордыни.
О пришествии Христа дьявол знает; все пророчества из Св. Писания и Св. Отцов он знает. Поэтому, чтобы запутать, обмануть всех людей, он будет употреблять все свои сатанинские ухищрения, чтобы для погубления человечества подставить вместо Христа — антихриста.
Поэтому перед пришествием самого антихриста много будет посылаться ложных антихристов и его предтеча, для того чтобы запутать людей, — чтобы они приняли одного из них за самого антихриста, а антихриста за Христа: ведь в Св. Писании написано, что первый придет антихрист, а за ним Христос.
Можно знать все пророчества об антихристе и его признаках, но его не распознать. Потому что увидеть в антихристе антихриста смогут только те, у кого духовные очи будут открытыми, по дару Божественной благодати, Которая приходит в ту душу, где есть дух сокрушения и истинного смирения перед Богом, любящий правду и истину, свободный от ложного смирения и животного страха.
Причина того, что у большинства людей закрыты духовные очи — та, что все одержимы плотским мудрованием, через страсти пригвождены к земле, одержимы самомнением, духом самости и гордыни, духом душевного и телесного сладострастия. Иной прочитает всё, что возможно о пришествии антихриста, внимательно следит за событиями, и уверен в том, что его-то не проведёшь, что он-то сразу распознает антихриста. Но в том-то и дело, что как раз вот таких-то самоуверенных — легко провести. Потому что распознать антихриста может не самоуверенный и самонадеянный дух, не одержимый духом самости и гордыни, а дух смиренный и сокрушенный перед Богом, свободный от власти страстей, или имеющий какую-то степень этой свободы; иными словами человек воспитывающий в душе своей добродетельные чувства, истинные добродетели, через посредство правильно-проходимой борьбы со своими страстями, направленной на исполнение заповедей Божиих.
Порабощенный же страстями, одержимый своим самомнением и ложным смирением, духом самости и гордыни, одержимый сладострастием, будет ссылаться на Св. Писание, Предание, на Св. Отцов и докажет, что это не антихрист, а Христос. И это потому, что этот дух омрачает ум, делает его неспособным к духовному вИдению. Вот сатана и будет изощряться в подделках так, что один человеческий разум, не просвещенный Благодатию, будет совершенно бессилен к тому, чтобы не признать в антихристе Христа.
Важно иметь свои духовные очи открытыми и не омраченными страстями, чтобы распознавать знамение времен и предшественников антихриста, приходящих в его духе, от антихриста, который придет последним. И если людям укажут на предшественника, что это тот самый последний антихрист, — тогда следующего примут за Христа.
По распространившемуся еретическому учению неохилиазма, после пришествия Христа должно наступить тысячелетнее царство на земле. Некоторые их учения говорят, что земля перед этим должна очиститься огнем через войну, которая будет устроена перед воцарением Христа (по христианскому учению — антихриста). И что в этой войне, по учению неохилиазма, дьявольская цивилизация, как ее сейчас называют, рухнет. И тогда от порнографии и всякого разврата, избавит всё человечество Христос, — на самом же деле это будет антихрист.
Ибо антихрист, как предсказывали Св. Отцы, будет отвращаться идолов, будет благочестив, никто не будет видеть его гневающимся: со всеми кроткий, ласковый, как бы любящий правду; будет внешне творить добрые дела, и по внешности — очень благообразный: одним словом великий «праведник». Будет он как лисица, — добро по естеству человеческому будет в нём в высшей степени. И делать он все это будет для того, чтобы всех обмануть и обольстить, — великий лицемер и обманщик.
Придет к власти и везде наведет железные порядки, всех накормит и напоит. Людей он будет вполне устраивать, так как самое главное это то, что удовлетворяется их душевное и телесное сладострастие, питается дух самости и гордыни. Великие чудеса будет творить: крикнет зычным голосом — и слетятся птицы со всей земли; при всём народе будет возноситься на небо и бесы в виде ангелов пред ним; будет изменять свой вид; остров будет ввергать в море, но это будет только видимость, иллюзия; столб огня с неба низводить будет (преп. Ефрем Сирин, свт. Иоанн Златоуст, свт. Андрей Кесарийский, свщмуч. Ипполит Римский, и мн. др.). Одним словом, разум человеческий не в силах будет устоять, чтобы не поверить этим чудесам и антихристу. Этого лицемерного и фарисейского праведника люди сочтут за Христа, который должен устроить тысячелетнее царство на земле. Увидят в антихристе праведника, имеющего все добродетели, — так будут видеть те люди, которые не имеют понятия об истинном евангельском добре, об истинных добродетелях.
Вот как об этом пишет свт. Иннокентий Херсонский: «Замечательна сила слов Спасителя о чудесах антихриста: «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24, 24). С первого взгляда кажется, что в них нет сильной мысли. Но что значит возможность и невозможность? — Возможность по отношению к знамениям и чудесам, а невозможность по отношению к избранным. По законам обыкновенного ума человеческого, чудеса эти будут таковы, что должны бы заставить веровать: вот возможность. Но в избранных есть, как говорит Иоанн Богослов, семя свято, — дух, спасающий их и тогда, когда рассудок, оставленный самому себе, не мог бы не согласиться на известное предложение: вот невозможность. Со святыми бывают такие минуты, когда они верят, по словам ап. Павла, превыше упования, как верил Авраам, т. е. иногда рассудок непременно требует оставить известное доброе дело, признавая его нехорошим, а между тем они продолжают делать его, следуя тайному содружеству с ними Св. Духа. Это-то, как теперь, так и тогда, при конце мира, не позволит избранным увлечься лестью и коварством духа злобы.
Следовательно, все люди, не имеющие этого внутри обитающего Духа, лишенные св. семени, увлекутся антихристом» (свт. Иннокентий Херсонский, «О последней судьбе человека в мире»).
Бесы ведь очень хорошо знают все творения Святых Отцов, Евангелие, всю Библию. Знают, что люди, читая Евангелие, Библию или Святых Отцов, могут стать на путь спасения, приобрести истинные добродетели и спастись; знают, что смогут узнать антихриста и не признать его за мессию. Сатана и его бесы это могущественные духи! и они за много лет уже изощрились в своих хитростях, в обольщении и погублении душ человеческих. Поэтому бесы делая всё что можно, не останавливаясь ни перед чем, не будут открыто попирать истину евангельскую. Потому что таким способом у них ничего не получалось, — истина от этого еще более утверждалась.
Поэтому сатана, — не изменяя и не убирая ни одной буквы из Евангелия, Библии и творений Св. Отцов, — постепенно изменил, извратил, подменил все понятия, через посредство замены духа сокрушенного и смиренного перед Богом, в душах и сердцах человеческих, на дух самости и гордыни, на дух ложного смирения и душевного сладострастия. Истина ко времени антихриста исчезнет из понятий и умов человеческих, по причине всеобщей одержимости духом самости и гордыни, духом самоуверенности и самонадеянности, самомнением и высокоумием, духом ложного смирения и душевно-телесного сладострастия. Антихрист, как написано, во всем будет походить на Христа, во всем будет Его копировать.
И антихрист будет пользоваться Евангелием, Библией, изречениями Св.Отцов, но понятия за всеми этими словами будут не те. Евангелие, Библия те же, но толкование их извращенное, противоположное, — дух не тот, хотя слова, буква, те же.
Как у Христа — Своя Церковь; так и у антихриста будет и уже есть — своя церковь. И при том такая же внешне как и Христова, всё то же, — храмы, службы, обряды, церковные правила и уставы, всё как бы одинаково; но дух не тот. Всё будет похоже, — послушание, смирение, кротость, любовь; но понятия за ними совсем не те, дух не тот, — дух самости и гордыни, дух ложного смирения и душевного сладострастия, которым будут одержимы души и сердца человеческие. И если Христова Церковь приводит ко Христу, то антихристова церковь приводит к антихристу. Антихриста будут называть Иисусом Христос, мессией и спасителем. И на этом основании, послушание и любовь — обращены к нему; смирение и благоговение — перед ним; страх животный, воспринимаемый за страх Божий, — тоже перед ним. Поэтому, слова и чувства употребляются те же, но направленность их уже иная, то есть не к Христу, распятому на кресте, а к антихристу, которого и воспринимают за мессию, за Иисуса Христа.
Вот этот дух, в наше время, и воспитывается в Московской Патриархии (МП) и всех поместных православных церквях, в ересях и протестантских церквях, во всех церковных организациях (какие бы они названия не носили), в духе отступивших от правды и истины, потерявших верность духу Христову, по причине исчезновения правильно-проходимой борьбы со страстями, на основании духа сокрушенного и смиренного перед Богом. Так воспитывается в душах и сердцах человеческих не тот дух, — не дух Христов, а дух антихристов. Так готовится армия лицемеров, фарисеев и законников, внешних праведников, которые должны привести весь мир к антихристу. — Тот же самый дух, который распял Христа, примет и антихриста, — сатанинский дух самости и гордыни, ложного смирения и душевного сладострастия, прикрытый благовидной внешней фарисейской праведностью.
Всякие явные грешники сюда не подходят, хотя и они своими грехами и нечестием содействуют приближению прихода антихриста. Но здесь нужны такие, чтобы дух их был ближе к духу антихристову, чтобы они его хорошо понимали и помогали ему во всем, — нужны фарисеи, ведущие внешне праведный образ жизни, имеющие вид благочестия, но одержимые духом самости и гордыни, самоуверенностью и самонадеянностью, самомнением и высокоумием, ложным смирением и душевным сладострастием, воспринимаемым за любовь. Это и есть фарисеи и лицемеры, находящиеся в состоянии самообольщения и духовной прелести, которые окончательно выбрали по настрою своего духа этот путь и думают, что они этим служат Богу.
Духа Истины, истинного христианства, воспитания истинных добродетелей, — нет, и не будет там, где нет правильной борьбы со страстями, за чистоту своей совести и чувств, на основании духа сокрушенного и смиренного перед Богом, где нет верности правде и истине. И чем более сжигается совесть, тем ближе человек, по настрою своего духа, с самонадеянными и самоуверенными, гордыми бесами.
Вот сейчас таких фарисеев и лицемеров ставят во епископов и священников в церквях отступивших от истины и утерявших дух Христов. Внешне они выглядят как праведники, — знают как бы хорошо Св. Писание или творения Св. Отцов, имеют внешнюю видимость благочестия, но дух у них фарисейский и лицемерный, дух антихристов. И чем более такой человек натренирован в лукавстве и сжигании своей совести и лицемерной внешней фарисейской праведности, тем более он подходит для священнослужения в таком лжецерковном сообществе.
***
Будь внимателен, христианин, познай лукавство времени! Пойми! что далеко не достаточно знать одни лишь внешние признаки антихриста. Нужно иметь духовные очи открытыми, нужно не терять способность к различению добра от зла и тьмы от света. А это возможно только при том условии, если ты будешь отвергаться ложного смирения и равнодушия, всякого душевного и телесного сладострастия, хранить чистоту своей совести, попирать в себе дух самости и гордыни, во всех его видах и проявлениях, алкать и жаждать правды, любить ее. Чтобы это исполнить, не обойтись тебе без правильно-проходимой борьбы со своими страстями, на основании духа сокрушенного и смиренного перед Богом, без исполнения заповедей Божиих. Нужно воспитать в себе дух Христов добродетельные душевные чувства, истинные добродетели, и отвергать дух антихристов, страсти, во всех видах и проявлениях. Тогда легко сможешь распознать и отвергнуть самого антихриста, как чуждого тебе по духу.
И наоборот: Если воспитаешь в себе ложное смирение и равнодушие к правде и истине, дух самости и гордыни, разожжешь душевно-телесное сладострастие, затопчешь в себе свою совесть, то потеряешь ощущение истины, не сможешь распознать в антихристе антихриста. Не в силах будешь его отвергнуть, так же как не смог отвергнуть его дух в себе, — и примешь его как сродного себе по духу.