Аноним: Как могут спасаться те, кто имея хиротонии покинули Московскую Патриархию и т.п?
О.Серафим: Даже если священник-католик покинет римскую церковь и начнет правильно проходить борьбу со своими страстями, и воспитывать истинные добродетели, то Таинства им совершаемые будут Богом совершаться.
Епископ или священник только лишь внешне священнодействуют. Но Таинство совершает не епископ или священник, а Бог; и только тогда, когда есть люди способные по настрою своего духа к восприятию Таинств. А такие люди есть там, где учат правильно-проходимой борьбе со своими страстями, содействуя воспитанию истинных добродетелей.
Там, где нет правильно-проходимой борьбы со страстями, где нет воспитания добродетельных чувств, там Бог не совершает Таинств через епископов или священников.
Таинства это невидимые дары Благодати, которые подает Бог. Они могут подаваться через внешние священнодействия, а могут непосредственно Богом — душе человека. И в том и другом случае Таинства совершает Бог и подает Бог, — или через внешнее священнодействие, которое сопровождает Таинство, или без внешнего священнодействия, непосредственно душе человека.
Условием получения Таинства, в том и другом случае, является правильно-проходимая борьба со страстями, воспитание добродетельных душевных чувств, истинных добродетелей. Если это условие не соблюдается, то Таинства Богом не подаются ни в том, ни в другом случае.
Если священник покинет Московскую Патриархию, Католическую церковь, или другую церковную организацию, зараженную духом фарисейским, встанет на путь правды и истины, и начнет правильно проходить борьбу со своими страстями, и этому будет учить других людей, то Таинства которые он будет совершать станут благодатными. Так как будет исполняться главное условие для совершения Таинств Богом и их восприятия, – это добродетельные душевные чувства, истинные добродетели, воспитываемые через посредство правильно-проходимой борьбы со страстями, за чистоту своих чувств. — Это является главным условием для получения даров спасительной благодати от Бога.