Аноним: Как могут спасаться те, кто имея хиротонии покинули Московскую Патриархию и т.п?
О.Серафим: Даже если священник-католик покинет римскую церковь и начнет правильно проходить борьбу со своими страстями, и воспитывать истинные добродетели, то Таинства им совершаемые будут Богом совершаться.
Епископ или священник только лишь внешне священнодействуют. Но Таинство совершает не епископ или священник, а Бог; и только тогда, когда есть люди способные по настрою своего духа к восприятию Таинств. А такие люди есть там, где стоят на пути правды и истины, и учат правильно-проходимой борьбе со своими страстями, содействуя воспитанию добродетельных душевных чувств, истинных добродетелей.
Там, где нет правильно-проходимой борьбы со страстями и воспитания добродетельных чувств, там Бог не совершает Таинств через епископов или священников.
Таинства это невидимые дары Благодати, которые подает Бог. Они могут подаваться через внешние священнодействия, а могут непосредственно Богом — душе человека. И в том и другом случае Таинства совершает Бог и подает Бог, — или через внешнее священнодействие, которое сопровождает Таинство, или без внешнего священнодействия, непосредственно душе человека. Условием получения Таинства, в том и другом случае, является правильно-проходимая борьба со страстями, воспитание добродетельных душевных чувств. Если это условие не соблюдается, то Таинства Богом не подаются ни в том, ни в другом случае.
Если священник, имеющий внешнюю преемственность, вышел из Московской Патриархии, от католиков или церковных организаций, зараженных духом фарисейским, и встал на путь исповедания правды и истины, на путь правильно-проходимой борьбы со страстями и воспитания истинных добродетелей, и в этом наставляет своих духовных чад; то Бог подаст ему дар священства, ибо Таинство совершает Сам Бог, и только в Церкви. А такая церковная организация, община или группа людей (начиная с двух-трех человек Матф.18:20) и будет являться Церковью на земле. Таковые мини-церковные организации, общины или группы людей, могут быть в разных странах и местностях, даже совершенно не зная друг друга. Но они будут Церковью на земле, и Таинства которые священник будет совершать в такой Церкви будут благодатными; так как будет исполняться главное условие для совершения Таинств Богом и их восприятия, – это стояние на пути правды и истины, и правильно-проходимая борьба со страстями, направленная на воспитание добродетельных душевных чувств, истинных добродетелей. — Это и является главным условием для получения даров спасительной благодати от Бога и принадлежности к Церкви.