С чего начать. / Стоп войне.

Архиеп.Иларион Троицкий, новомученики

Из спора о святости архиеп.Илариона Троицкого, и в защиту новомучеников. Лукавство Советской власти и постепенное прозрение новомученников. Ошибки и расположение души, суд, без учета обстоятельств и при недостатке информации. О противоречивости сведений о декларации и ее последствий, в местах лишения свободы. Новомученики поначалу пытались очиститься от политики, пока не поняли того, что Советская власть — антихристова по духу. Возможность спасения; единство Церкви не внешнее, а внутреннее. О суде по обстоятельствам времени и спорах

О древе познания добра и зла

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:15-17). «Посреди …

Ещё…

Наука и вера

Оглавление:   Наука, Библия и вера.   О прогрессе.   Новые законы и технологии, древо познания добра и зла. Сотворение человека. Наука, Библия и вера. Аноним:  Познавая Мир с развитием цивилизации и накопленного опыта, церковь должна была развивать эту базу, приближаясь к истине. Но церковники (слуги Господа) окостенели в своих библейских догмах, а наука и …

Ещё…

Обман Московской Патриархии, при сравнении плена вавилонского и советского

Аноним:  Там в этом фильме состояние Московской Патриархии в советский период сравнивают с 70-летним вавилонским пленением! О.Серафим: При вавилонском пленении речь шла о пленении народа израильского, а не Церкви, как таковой. Так же и в период советской власти совершилось пленение народа, в общем. Но при этом, церковная организация, под названием Московская Патриархия, пошла на службу фараону (власти …

Ещё…

Обличение МП и любовь

Обличение по нужде, и причина духовной слепоты. Зилоты сергиане МП, подмена веры и Церкви. Об единстве внешнем и внутреннем. О важном признаке истинной любви — «Любовь… не радуется неправде, а сорадуется истине» (1Кор.13:6). Об обличении и любви, о зле и добродетели

О воображении

Аноним:  Меня очень волнует вопрос о воображении или представлении чего-либо. Греховно ли это? Например, когда я засыпаю, то стараюсь подумать о смерти, ну представить, как, когда я умру, меня будут хоронить и т.д. Это делаю для того, чтобы поменьше думать о наслаждениях и помнить, что умру когда-нибудь и будет суд и т.д. Когда я посмотрел …

Ещё…

Вера, психология, имена

Оглавление:   Чувство веры и дух самости, фильм «Секрет».   О магическом отношении к именам и словам. Чувство веры и дух самости, фильм «Секрет». О.Серафим: Что такое правая вера? – Это чувство веры, естественное человеку, свободное от примеси первородного греха, – от духа самости. В зависимости от нужды – это чувство может облекаться в умовые, рассудочные …

Ещё…

Из беседы с йогом

О совершенстве ложном и истинном. Христианское совершенство — через познание своей немощи и смирение. Аноним:  А что вы скажете на счет реинкарнации и духовного совершенства у йогов? О.Серафим: Языческие басни Платона, которые проповедует и реинкарнация, были отвергнуты и анафематствованны Церковью на Пятом Вселенском соборе. Об этом можно почитать здесь. В основание йоговского совершенства лежит не познание …

Ещё…

Фарисейство и лицемерие. Лжесвятые МП

Фарисейство и лицемерие. О душевном состоянии, находящихся в Московской Патриархии; отношение к ним и что требуется от нас. Лжесвятые Московской Патриархии. Об истинном новосвящмуч. Валентине Свенцицком. О Серафиме Вырицком и других выдумках из фантазий протоиер.Василия Швеца (МП). О Паисии Святогорце. О лицемерии и лукавстве, о воспитании настроя души и Московской Патриархии. О духе баптизма и протестантизма.

О природе духов и души

"С понятием о веществе необходимо соединено понятие о протяжении; понятие о протяжении ведет к понятию о форме; оформленное, протяженное существо есть – тело. Из понятия же о тварях невещественных выходят другие положения: вместо протяжения, или как говорят, количества экстенсивного, в них качествует количество интенсивное, степень напряжения духовных сил и умственно-нравственных качеств. Такое свойство духовных существ не требует, чтобы они непременно оформлялись в пространстве, хотя деятельность их непременно должна проявляться где-либо. Они существуют, но не занимают пространства, как занимается или наполняется оно телом, а только являют свое в нем присутствие деятельностью духовных или умных сил, составляющих их сущность" (свт.Феофан Затворник).

О чувстве веры и самоуверенности. Об истинной вере

Аноним:  У меня часто возникает какое-то страстное и насильное сомнение в единстве Бога и не знаю откуда это. А бывает твердая уверенность в этом и чувствование этого, т.е. что вот Бог единый, совсем рядом и слышит меня! Как можно утвердиться в вере? Потому, что когда возникает это страстное смущение, то теряется упование, а потом возникает уныние и …

Ещё…

О ненависти, греховной и спасительной. О любви и самообольщении

О.Серафим: Целью жизни христианской, по слову ап.Павла, является приобретение той любви, как настроя духа, которая никогда не перестает, ни при каких искушениях и жизненных обстоятельствах: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, …

Ещё…

О вере и спасении в наши времена

Аноним:  Почему же такое охлаждение и равнодушное отношение к вере у людей? Если с такими людьми быть, то и сам таким станешь — охлажденным и равнодушным в вере, да? Получается, таким образом, они изгоняют Духа Святаго из своих церковных структур и из сердец людей??? Если так, то лучше не ходить на эти лекции, воскресные школы …

Ещё…

О богослужебном языке

Богу можно молиться на любом языке. О богослужебном языке, молитве и магии. О принципах истории и политики.
"В церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке" (1Кор. 14:19). "Дух Святый, сообщив Апостолам в день Пятидесятницы знание языков, со всею ясностью указал волю Божию, состоящую в том, чтобы Слово Божие имелось и провозглашалось на всех языках" (свт.Игнатий Брянчанинов).

Знание и Истина. Духовность

Оглавление:  Знание и Истина.  Духовность. «Душа видит истину Божию по силе жития». (преп. Исаак Сирин, сл.30). Знание и Истина. В наше время люди веруют не в богооткровенную Истину, а в разум, поставляя его источником истины. На этом основано еретическое гностическое учение, идущее от Симона-волхва. Против которого, наиболее, и написал свое Евангелие ап.Иоанн Богослов. Гностицизм лег …

Ещё…

Беседа о Святых Отцах

"Как Господь явил нам путь жизни через Пророков и Апостолов, хотя каждый из них говорил частно, и Бог не вещал исключительно через одного из них, а оставленное одним по воле Божией сказано другим, так творил Бог и со Святыми, после них бывшими: о чем одни говорят сомнительно, то истолковывают следующие за ними, чтобы Бог всегда прославлялся через Святых Своих. Ибо Он есть Бог первых и последних" (преп.Варсонофий Великий).

О мучениках и лжемучениках

О мучениках и лжемучениках. Декларация 1927г. и отречение от Истины. Страдание в Истине и в наказание за отступничество. Церковь никогда не признавала лжемучеников. Страдания не спасают, если переносятся в неправом настрое духа. Канонизация пути отступничества. Церковь, совесть и обольщение душевным сладострастием. Добро по естеству человеческому. Когда смешиваются искушения различных периодов времени, — происходит дезориентация. О применении логического и аналитического мышления. Магическое отношение к словам "судить" и "осуждение". О суде, при выяснениии вопросов личного спасения и вопросов Истины

О позиции РПЦЗ в отношении МП

О.Серафим: Только та церковная организация (начиная с малой общины (Матф.18:20) принадлежит к Церкви, которая, в общем своем курсе и направлении, идет путем внешнего выражения Истины, по отношению к тем искушениям, перед лицом которых она оказывается. И только о такой церковной организации можно сказать, что она есть Церковь, и что Таинства в ней совершаемые – действительны и благодатны.

Воля Божия

Оглавление: Воля Божия, попускающая и содействующая. Почему злые остаются жить? Грешником или добродетельным становятся не по телесному родству, крови, генам или днк, а по произволению. О смерти детей и воле Божией. Воля Божия, попускающая и содействующая. Почему злые остаются жить? Аноним:  Промысел Божий хранит каждого человека. Но слова Господни, что все волосы ваши сочтены и …

Ещё…

Предведение, Предопределение и спасение

"Не Предведение есть причина будущих событий, а будущие события — причина Предведения. Не из Предведения вытекает будущее, а из будущего — Предведение; не Христос — виновник предательства Иуды, а предательство — причина Господнего Предведения. Если ты будешь жить богоугодно, — спасешься, а если развращенно, — погибнешь. Бог предвидит и то, и другое. Но ни того, ни другого не предрешает Божие Предведение. Ты или спасешься, или погибнешь, одно из двух — несомненно, но не определено наперед… Праведный суд Божий сообразуется с нашим расположением: каково наше внутреннее состояние, то же и Он воздает нам от Себя. Таким образом Предведение и определение Божие не препятствует ни Богу в желании спасти тебя, ни тебе — в свободе спастись» (свт. Илий Минятия).

О суде и осуждении, спасительном и греховном

Аноним: А как правильно понимать Евангельское изречение о неосуждении: «Не судите, да не судимы будете» (Матф.7:1)? О.Серафим: Рассуждение — то, которое помогает разобраться в вопросах Истины, разобраться, где путь спасения, а где путь погибели — есть не грех, а исполнение заповеди. Человек же должен рассудить — получит он там спасение, или нет? Некоторые говорят:: «Ты …

Ещё…

О смирении и самоукорении

Аноним: Расскажите пожалуйста о смирении? И можно ли для приобретения его задействовать самоукорение? О.Серафим: Самоукорение — это в уме, мысль; а смирение — это в чувстве, в ощущении. Поэтому, главное — это не самоукорение, а приобретение смирения, по настрою духа, в чувстве, ощущении. Самоукорение — это одно из внешних деланий, ибо можно иметь самоукорение в уме, а …

Ещё…

Кого покрывает Богородица своим омофором.

Матерь Божия не радуется, когда ей поют "радуйся" и, при этом, погрязают в своих страстях. Кого Пресвятая Богородица покрывает своим покровом, а кого нет? Сатанинская власть и отступническая церковь. Иконы плачут о погибели людей, а люди остаются нераскаянными.

О смысле праздников Матери Божией

Смысл праздников, празднуемых в честь Матери Божьей состоит в том, чтобы упраздняться от всякого греха, нечестия, страстей и пороков. Упраздняться от дел греховных, страстных, нечистых, от всякой неправды и несправедливостей. Упраздняться от своего самомнения и духа самоуверенности, от духа недовольства и раздражительности, от духа самости и гордыни, от ложного смирения, человекоугоднического. Упраздняться от поддержки и содействия этой …

Ещё…

Грех хулы на Духа Святого

Аноним: В чем заключается хула на Духа Святаго и в чем она проявляется? О.Серафим:  Хула на Духа Святаго — это грех нераскаянности в грехах, это противление очевидной Истине. Если посмотреть в Евангелие, то там Господь говорит: «Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, …

Ещё…

Всех с праздником Преображения Господня!

О.Серафим: В сегодняшний день, Господь наш Иисус Христос взошел на гору, с учениками Своими, и преобразился пред Ними, просияв Своим божественным светом.  А в чем же состоит праздник Преображения лично для каждого из нас? Конечно, не во внешнем богослужении или воспоминании, чисто историческом, события Преображения Господня, а в преображении души. То есть, когда душа удаляется …

Ещё…

Как правильно праздновать праздники

О.Серафим:  Что значит слово праздник? – это значит упраздниться. Но не так как сейчас, в наше время понимают упраздниться, т.е. ничего не делать, никакой работы, вот он мол и праздник. Или как у современных верующих: сходил на службу, ее отстоял, вот мол и отпраздновали очередной церковный праздник. – Нет, не в этом состоит суть и …

Ещё…

Для чего пост? О борьбе с чревоугодием. Пост соединяющий с Богом или с дьяволом.

Аноним:  Если при соблюдении поста, ослабляется плоть и приходит от этого в естественное состояние, в состояние легкого раздражения, в состояние неудовлетворенного сладострастия, то лучше, если пост будет более строгим? — Тогда телесное сладострастие быстрее будет искореняться? О.Серафим: Нет, телесное сладострастие будет только ослабляться, но не искореняться. Так как страсть лежит в душе, то с нею надо …

Ещё…

В гостях во время поста

Аноним:  Если в гостях и во время поста, ставят на стол скоромную пищу, потому что хозяева не знают, что пост, то как поступить? Или ты в гостях по нужде, в дороге, в другом городе? О.Серафим:  В пост желательно не ходить просто так по гостям. Можно только лишь по естественной нужде или ради спасения душ. К …

Ещё…

Если человек умирает от поста

Аноним:  Если человек умирает от поста, то это — самоубийство? О.Серафим: Если человек постится не по своим силам, но не понимает к чему это может привести, никто ему не объяснил правильных понятий о цели поста; и он боясь греха боится нарушить пост, — то само по себе это не грех. И если от такого поста, …

Ещё…

Цель и смысл поста

Оглавление: Цель поста и страсти. Степень поста, — в зависимости от физического здоровья и болезненных состояний. Пост — средство, которым надо пользоваться благоразумно, а не безумно. Ложное понятие о посте. Неестественное состояние и естественное. Когда нет пользы от телесного поста. Желание по естеству и страсть. Цель поста и страсти Аноним:  Для чего нужен пост, и …

Ещё…

Бесовские чудеса

Оглавление:
Магическое отношение к иконам. Христа распяли внешние праведники, которые постились и молились.
Бесы на службе у современного мага и целителя. Бесовские чудеса.
Посвящение в демоническую иерархию и получение сверхъестественных способностей, в наше время.
Китайский маг и бесы, оживляющие мертвецов.
Примеры бесовских чар и иллюзий, показывающих то, чего в реальности нет.
Власть Святых над бесами, и в чем разница с магией.
Зомбирование, магическая вера и изгнание бесов.
Летающая тарелка. Бесы привлекают стихии и являют образы; духи и материя, как происходят явления образов.
Желание сверхъестественных способностей и вечные мучения.

Бесовские чары

Оглавление:  Бесовские чары, видение того, чего в реальности нет, и одержимость этим общества.  Обольщение антихристово. Бесовские чары, видение того, чего в реальности нет, и одержимость этим общества. о.Серафим: Бесы, основываясь на страсти самомнения и мнительности, на духе самоуверенности и самонадеянности, через посредство воображения и области мечтательности, могут показывать людям то, чего на самом деле в …

Ещё…

Нравственность и уничтожение

О борьбе за нравственность, ревнителях не по разуму, провокаторах и фарисеях. Власть и уничтожение народа, миссионерство и насильное обращение. Сокращение времени, дисбаланс в природе и страсти. Ожидать ли призыв к покаянию Серафима Саровского, или вставать на путь покаяния сейчас

Власть и антихрист

Оглавление:  Власть, дух и лицемерие современных правителей.  Мировой спектакль, на пути к машиаху-антихристу. Власть, дух и лицемерие современных правителей. Аноним:  Добрый день, батюшка Серафим. У меня такой вопрос, относительно личности всеми обсуждаемой, критикуемой, наболевшей СМИ, мироточивой и т.д… В сущности вопрос, заключается в следующем: Предатель ли Путин, такой же, скажем, как М.С.Горбачёв и Б.Н.Ельцин, своей …

Ещё…

Причины страданий общества

О власти, ее обличении, и почему у народа такая власть. О цели и смысле жизни на земле. Почему человечество приходит к власти, уничтожающей его. Причины страданий человеческого общества и природных катаклизм. Путь к благоденствию, и выход для общества из создавшегося положения.

Принятие антихриста

Оглавление:  О покаянии и его подменах. Причины всеобщего отступления.  Причины всеобщего отступления, подделок, иллюзий, и принятия антихриста.  Как протестантствующие примут антихриста за Христа.  Как различные православные и христиане примут антихриста за Христа.  О христианстве без креста. О покаянии и его подменах. Причины всеобщего отступления. Аноним:  Доброго здоровья, батюшка! Прокомментируйте, если сможете это (друг прислал по …

Ещё…

Талмудисты извратили смысл ветхозаветных пророчеств, об израиле, мессии и богоизбранничестве

Новозаветные иудеи талмудисты извратили и извращают ветхозаветные пророчества, в угоду своему талмудическому учению. К этому относятся те ветхозаветные пророчества, которые говорят о том, что будет и произойдет с израильским или иудейским народом. И основная масса этих приводимых ими пророчеств относилась к тому, что произойдет с израильским или иудейским народом в ветхозаветный период времени. То есть, …

Ещё…

Будет ли царство Христа на земле?

Аноним: Будет ли на земле Христос царствовать тысячу лет в своем Царстве? О.Серафим: Когда Христос придет во второе Свое пришествие, то о Нем нельзя будет сказать, что Он находится в каком-либо месте на земле. Об этом Сам Христос сказал: «Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы …

Ещё…

О 144 тысячах и 1000 летнем царстве (хилиазм), о первом и втором воскресении

Аноним: А что вы можете сказать о 144 тысячах и тысячелетнем царстве? О.Серафим: «И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена …

Ещё…

О новозаветном талмудическом иудаизме и евреях

Аноним: Почему вы ненавидите евреев? О.Серафим: У нас нет ненависти к евреям как нации. Ненавидеть евреев или кого-либо другого по национальному признаку это глупо, так как в национальности, самой по себе, нет никакого зла и греха. Мы ненавидим только лишь религию новозаветного талмудического иудаизма, – их богохульное человеконенавистническое учение. Поэтому не надо хитро смешивать два …

Ещё…

О власти по духу антихристовой и власти языческой

Аноним:  Батюшка, вот часто люди, особенно из МП, говорят, что нет разницы между властью антихристовой и не христианской (языческой). Они говорят, что это игра слов — антихристова и не христианская, или антихристова и антихристианская. А в чем главное отличие власти в духе антихристовой и власти не христианской? Также, многие спрашивают — а в чем именно …

Ещё…

  1. Страницы:
  3. 1
  4. ...
  5. 156
  6. 157
  7. 158
  8. 159
  9. 160
  10. 161
  11. 162
  12. ...
  13. 179
+ Ещё