Как мп-шники выдергивают слова из контекста Писания, и придают им иной смысл: не суди, да не судим будешь (Матф.7:1), о Причастии (Иоан.6: 53), и всякая власть от Бога (Рим.13:1). Христос осуждал не только дела, но и самих людей. Праведный суд — заповедь Божия. О предании Св.Отцами анафеме ложного учения и людей. Как христиане отказывались от Таинств и Причастия ради сохранения правой веры, истины, правды Божией. О чувстве веры. Как людей ставят перед выбором, и что выше: Причастие или заповедь, верность Христу? «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр.2:10). Об анафеме на ложные учения Московской Патриархии. Правильное понятие о добродетели. Как одно и то же может быть добром или злом. О не различающих добро от зла. Об осуждении и предании анафеме маленьких антихристов, Ткачева, Осипова и тех, которые благословляют на СВО. Противостоящие очевидной правде, истине, находятся в грехе хулы на Духа Святого. Об ожесточении в нераскаянности. Об анафеме от Бога и Церкви.
48:54 О рассудительности при применении добродетели, канонов и правил. Христос укорял законников за применение буквы закона, без учета жизненных обстоятельств. О применяющих слова Христа без учета обстоятельств. Еретики вырывают слова из контекста Писания. О благовидных бесовских предлогах. Как словами из Писания и Св.Отцов прикрывают зло. Отчего зависит распознание антихриста, и как он всех обманет. Есть время осуждению, и есть время неосуждению. О грехах немощи и смертных. Пример со злодеем, которого не наказали. К каким случаям и обстоятельствам относятся слова Христа: не суди, да не судим будешь. Я простил, но быть вместе не хочу. О мп-шниках, которые защищают ложных наставников, и говорят что не надо их судить. Об осуждении тех, которые вводят людей в погибель. О неправильностях Осипова.
1:15:46 О несопротивлении злу силой. О тех, кто оправдывает СВО и нападения российских орков на другие страны; о тех кто их благословляет. О поддерживающих и разжигающих войну. Когда убийство грех, а когда нет. О защите от нападающих, и смертном приговоре от Бога. Кто нападает с оружием, тот погибнет от оружия защищающихся. О заповеди Не убей и обстоятельствах. О советской армии. О мировой совковой власти, правителях и отрядах смерти. Толерантность – ложное смирение.
1:38:12 О тцк-шниках и подобных чекистских группах, которые должны держать все население в ужасе. Война правительства против народа, и о сопротивлении им. О белых воинах, воевавших против врагов человечества. Как христианский воин должен защищать людей. Христиане всегда должны сопротивляться злу в душе, и защищать слабых. О заповеди для воина защитника. Почему при конце совка жизнь стала лучше. О внешнем благоденствии в обществе.
1:56:34 Сатанинская система держится на страхе и желании выжить. Люди должны прозревать, обращаться к Богу и начинать жить по заповедям. О противостоящих режиму и не боящихся смерти. О заступающихся за народ, о любви к правде и справедливости. О ненависти к злу, и отсутствии личной злобы. Христианин не должен бояться смерти за заповедь Божию. О защите слабых и немощных. Сильный должен защищать слабых. Правители набирают шайки бандитов для уничтожения населения. О бесстрашии перед смертью. О главном в жизни христианской.
2:12:16 Как подготовиться к тому, чтобы выстоять против телесных мучений. О верном в малом, и воспитании любви к скорби. Вся трудность в скорби душевной и телесной. Когда станет легче переносить страдание. Как власть и пропаганда играют на желании выжить. Когда люди перестанут бояться смерти и власти. Об очереди в крематорий. Что надо, чтобы народ прозрел. Самое главное в жизни — заповедь Божия. Как поступать по христиански в голод. О христианине, который сознательно идет на подвиг мученичества. Все материальное исчезнет, останется только то, что в душе.
2:22:05 О западных подвижниках и ереси папизма. Как быть с теми, кто слушает пропаганду Ткачева? Подруга пошла в иеговисты, как с ней быть? О церкви царской империи во главе с Зосимой, который считает себя пророком Илией. О бесовских ловушках на пути к спасению.
