Аноним: Если при соблюдении поста, ослабляется плоть и приходит от этого в естественное состояние, в состояние легкого раздражения, в состояние неудовлетворенного сладострастия, то лучше, если пост будет более строгим? — Тогда телесное сладострастие быстрее будет искореняться? О.Серафим: Нет, телесное сладострастие будет только ослабляться, но не искореняться. Так как страсть лежит в душе, то с нею надо …
Аноним: Если в гостях и во время поста, ставят на стол скоромную пищу, потому что хозяева не знают, что пост, то как поступить? Или ты в гостях по нужде, в дороге, в другом городе? О.Серафим: В пост желательно не ходить просто так по гостям. Можно только лишь по естественной нужде или ради спасения душ. К …
Аноним: Если человек умирает от поста, то это — самоубийство? О.Серафим: Если человек постится не по своим силам, но не понимает к чему это может привести, никто ему не объяснил правильных понятий о цели поста; и он боясь греха боится нарушить пост, — то само по себе это не грех. И если от такого поста, …
Оглавление: Цель поста и страсти. Степень поста, — в зависимости от физического здоровья и болезненных состояний. Пост — средство, которым надо пользоваться благоразумно, а не безумно. Ложное понятие о посте. Неестественное состояние и естественное. Когда нет пользы от телесного поста. Цель поста и страсти Аноним: Для чего нужен пост, и как правильно его соблюдать? О.Серафим: …
Свт.Иннокентий Херсонский. «Постимся постом приятным, благоугодным Господу: истинный пост есть удаление от всякого зла, воздержание языка, ярости отложение, воздержание от похотей, доносов, лжи и клятвопреступления». (Стих, в понедельник Великого поста). Церковный стих сей справедливо можно назвать поучением церковным на все святые посты. Наши слова и проповеди, по самой слабости их, бывают нередко продолжительны, а поучение …
О поучении от праздника. О смысле поста, и кто спасется на Страшном суде. Какой пост соединяет с Богом, а какой – с демоном. Как болезнь воспринимают за чревоугодие, и о преодолении искушений от нее. (21:15) О привязанности к вещественному, страстной и естественной. (33:23) О словах ап.Павла о Причащении (1Кор.11: 27-32). О достойном и недостойном Причащении. О смысле епитимии, при отлучении от Причастия. Кто – достоин, а кто – нет. О Причащении в Московской Патриархии и ей подобных. О воздержании от Причастия. Без правильно-проходимой борьбы со страстями – причащаться нельзя. О прелести — от борьбы со страстями и Причастия в Московской Патриархии и подобных ей лжецерковных организациях. О прохождении искушений общих для всех. / 11.09.2016г.
Истинный христианин, внутреннее и лишение внешнего. О любви к Богу, исполнении заповедей Божиих. (13:10) О связи поста и молитвы с истинной христианской нравственностью и правильно-проходимой внутренней духовной жизнью. Как воспитывается непрелестная молитва. (32:26) О чувстве недовольства, греховном и естественном. / 20.03.2016г.
О добродетели, истинной и ложной. О смирении перед Богом. О скорби и искушении в добродетели. Об узком пути, в духе. (20:19) О самоотверженности и решимости и ощущении скорби. (31:01) О воздержании внешне-телесном и душевном. О прелести, бывающей при внешнем подвизании, с примерами из жизни подвижников. О смиреннословии, подражании древним отцам и сердечном нечувствии. О посте. (1:15:30) Об истинном смирении и отсечении помыслов и прилогов, у святых. / 18.05.2014г.
