О добре по естеству и по Благодати, о первородном грехе. О построении дома добродетелей в душе, при помощи Божией. (25:45) Кто записан в книгу жизни, а кто – нет. (33:17) Что такое христианство, и кто христианин. В чем состоит дух христианской жизни и что ее определяет, о плодах духа. / 31.07.2016г.
О чувстве страха Божия, помогающем удерживаться от греха, и о неверном применении его. (13:22) О промысле Божием в обществе, как он образуется и проявляется в жизни общества. Об общественных несправедливостях и улучшении жизни общества. О ложном смирении общества, ведущем к самоуничтожению. О смирении и стоянии за правду. Об омрачении попадающих во власть. (42:00) О попущении Божием, искушениях и искушаемых. (51:49) О бизнесе на механическо-магической вере и о распространении ее в народе. / 24.07.2016г.
«Внутренне, если вы всегда с Господом, с благоговеинством и теплотою, то нечего думать об обычных молитвенных порядках. Тут все. Господь говорит: дай Мне сердце. Когда оно отдано, что еще давать?! Когда причащаться не можете делом, духом причащайтесь, что может быть каждое мгновение» (свт.Феофан Затворник, «Собрание писем», Выпуск 6, п.1012). «Причащаться Господа в Таинстве Тела и …
Оглавление: Что такое Церковь. О спасении и Церкви, о сергианстве и церковной организации Без разницы какая патриархия, главное – оставаться людьми? Что такое Церковь. О спасении и Церкви, о сергианстве и церковной организации Аноним: Но так можно ли спасаться без церкви, самой по себе? о.Серафим: Без Церкви нет. Но только Церковь это не церковная организация. …
Аноним: Евхаристия – главное в деле спасения. И без Причастия невозможно спастись. Говорят, что Церковь связанна Евхаристией? о.Серафим: Евхаристия не может быть главным в деле спасения. Если бы она была главным в деле спасения души, без чего невозможно спастись, то все кто не имел бы Причастия шли в ад. Но это не христианское учение. В …
Антиминсы появились в период иконоборческой ереси, в 8-веке. До того периода времени антиминсов не существовало. Служили вначале просто на столе, затем на мощах мучеников или святых. То есть это чисто внешняя традиция, которая может быть изменяема в зависимости от обстоятельств, времен и эпохи. Только после 8-го века, в период иконоборческой ереси, антиминсы стали употребляться в …
Без искоренения самомнения, мнительности и духа самоуверенности в личной жизни, в ежедневных искушениях, духовное преуспеяние невозможно. Мне постоянно приходилось и приходится наблюдать как люди, подвизающиеся и борющиеся со своими страстями на протяжении многих лет, но не искоренившие в себе самомнения, мнительности и духа самоуверенности ни капли не преуспевают в духовной жизни. Они могут по десять …
Аноним: Почему священномученики в лагерях стремились при любой возможности сойтись вместе и совершать Евхаристию даже под угрозой расстрела, если их поймают. о.Серафим: Ситуации разные в концлагерях бывали. Было, что причащались, а бывало – что и нет. Но вы заранее уверены, что все поголовно причащались. А я знаю случаи, когда катакомбные священники не имели никакого Причастия …
