Аноним: Так что же с русским народом и с Россией дальше будет, неужели им конец?
О.Серафим: Будет истинное покаяние, возврат к жизни по заповедям Божиим, тогда будет продолжение жизни народа и России. Если будет малое количество, то останется это малое число. А если не будет возврата к жизни по заповедям, то будет конец народа и России, в том виде как она сейчас есть. Но пока истинного покаяния и возврата к жизни по заповедям нет, за исключением единиц.
Пока истинного покаяния, в жизни каждого человека, в общей массе нет, — нет правильной борьбы со страстями, воспитания добродетельных душевных чувств, жизни по заповедям. Но вместо этого есть всеразличное поверхностное, фарисейское покаяние, которое является иллюзией покаяния, самообманом. И если есть призывы к покаянию, то именно к такому покаянию, — поверхностному, фарисейскому. Поэтому пока будет такое состояние народа, то власть бесов над народом будет оставаться, и будет идти уничтожение основной массы народа. А там, в дальнейшем, в процессе будет видно.
Аноним: Последствие свержения Монархии в 1917г и подпадение под проклятье Божье клятвопреступления Соборного Обета 1613г.
О.Серафим: Революция 1917г и свержение монархии, — это все неизбежные последствия. А причина — исчезновение жизни по заповедям Божиим, в общей массе народа, и замена ее обрядоверием и фарисейством. Об этом и предупреждали святые. Свт.Феофан Затворник в конце 19-го столетия, наблюдая всеобщее духовное состояние жизни народа, писал, что еще два три поколения и православие исчезнет. Так и произошло. Пока народ не начнет возвращаться к жизни по заповедям Божиим, ничего не изменится по сути, — будет идти процесс уничтожения. До революции был царь православный, но наличие истинного царя не остановило отступления от жизни по заповедям Бога в душах и сердцах у людей, в общей массе народа. И покаяние в цареубийстве и возврат царя ничего не решит, просто создаст очередную иллюзию. Как в Ветхом завете пока израильский народ не возвращался к жизни по заповедям Бога, продолжалось изгнание и не было восстановления и благоденствия.
Аноним: «Мы русские! С нами Бог» имели право говорить верноподданные Помазанника Божьего — русского Царя. Но после февраля 1917 года это уже не так: «Кругом измена, трусость и обман»(с).
О.Серафим: Отступление от жизни по заповедям Божиим в душах и сердцах у людей приводит к жизни по страстям; а отсюда уже «измена, трусость и обман», и целый легион разных страстей, и путь ведущий к погибели. Поэтому всеразличные покаяния и возврат царя без возврата к жизни по заповедям Божиим, в общей массе народа, — это будет только очередная иллюзия, самообман.
Если сейчас и придет какой-то царь, то это только марионетка в руках мировой закулисы, для обмана и обольщения душевно-слепых. Современная Россия, фарисейская по духу, способна воспринять только такого же царя фарисея, который продолжит воспитание народа в духе фарисейском, чтобы в дальнейшем из среды этих новозаветных фарисеев вышел последний антихрист.
Аноним: Вы ставите ни во что слова Христа: «Покайтесь, приблизилось Царство Небесное».
О.Серафим: Слова Христа «Покайтесь, приблизилось Царство Небесное» говорят о том, что пришла спасительная благодать, дарованная миру через Христа. Надо приготовить каждому лично свою душу для принятия этой спасительной благодати. А для этого надо покаяться; а покаяние как раз и состоит в том, чтобы встать на путь искоренения своих страстей, и воспитания вместо них добродетельных душевных чувств, истинных добродетелей. А если такого личного делания покаяния не будет в душе человека, то его покаяние будет поверхностным, фарисейским. И к получению спасительной благодати он по настрою своего духа будет не готов.