О сути первородного греха и борьбе со страстями без Бога. О победе над страстями, на основании чувства смирения, спасительной для души; и победе над страстями, на самостно-гордостном духе, погибельной для души. О победе над телесными страстями, погибельной и спасительной. О сатане и демонах, презирающих телесные страсти. Как при помощи Бога созидать в душе добродетели. / 3.09.2022г.
Что значит «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:6)? О смирении, и естественных чувствах. Добродетели и страсти рождаются из естественных чувств. Добродетель — от рассудительности. О смирении перед Богом, и смирении бесовском. Помогает ли молитва архангелу Михаилу? О проявлениях самостно-гордостного духа. О связи явных телесных страстей и гордого духа. На что надо обратить внимание борющимся с явной телесной страстью. / 28.01.2022г.
Почему гордого бесы не трогают. И почему гордому Бог попускает падения в явные телесные страсти. / 27.11.2020г.
При самомнении покаяние невозможно, о состоянии борьбы с ним. Не получается борьба и на душе тяжело потому, что где-то питаешь страсти. О правильной душевной реакции на искушения, о борьбе с телесным сладострастием и разрывании привязанности к нему. О помощи благодати и невменении себе. Как иметь благодать спасительно для души. Если упал, то нет смысла лежать, – вставай. / 11.08.2018г.
Аноним: Можно ли назвать любовь к телесному покою, лень своеобразным беснованием? Особенно, если человек с этим борется, но страсть одолевает его? То есть, может ли бес наводить на человека расслабленность, вялость, неспособность действовать? Крайний пример – Обломов в романе И.Гончарова, до вечера не встававший с постели. О.Серафим: Любовь к телесному покою – это есть страсть. Телесное …
