О власти бесов над человеком, и избавлении от них


Как правильно понимать: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью» (Лук.10:19)? Как бесы имеют власть над человеком, и как избавляться от них. О состоянии демонов, и чего они боятся. О действии святыни, при общем порядке и исключении. О бесовских спектаклях, при изгнании бесов, и как бесы заражают всех магической верой. / 9.07.2022г.

О магической вере в хорошее, материализацию мыслей и самоисцеления


«По вере вашей да будет вам» (Матф.9:29). О суеверии, — если верить в хорошее, то и все будет хорошо. Что понимается под словом хорошее. О магической вере в хорошее. О вере евангельской. О вере в материализацию мыслей по фильму «Секрет», о книгах и учениях про самоисцеления на основе веры. О возгревании чувства самоуверенности для совершения чудес и исцелений, при помощи силы бесовской. / 2.07.2022г.

Магическое отношение к церковным символам и действиям


Зачем во время крещения отрезают прядь волос? Магическое отношение к церковным символам и символическим действиям приводит к фарисейству и антихристу. / 21.01.2022г.

О магическом отношении и действиях благодати


О магическом отношении к кресту, святой воде, к православию, христианству. Исключительные действия промысла Божия и общий принцип. О действиях благодати спасительном и призывающем. / 23.10.2020г.

О власти над страстями


О власти над страстями. Чего боятся бесы. Как благодать содействует молитве, кресту и т.п.; магическая вера и отношение к всему этому. О размягчении души. Где нет правильной борьбы со страстями?/ 12.06.2020г.

Об освящении домов, машин. О требах


Об освящении домов, машин и различных вещей. О зарабатывании денег на магической вере народа к требам. Как появились требы и зачем они были нужны, отношение к требам сейчас. О страстях и дтп на дороге. О церковном освящении истинном и ложном. / 22.05.2020г.

О магическом отношении к языку, слову «Я» и всему внешне-церковному


О магическом отношении к церковно-славянскому языку и к слову “Я”. О магическо-языческом отношении ко всему внешне-церковному. /  22.02.2019г.

Московская Патриархия воспитывает дух антихристов


О.Владимир Головин. О попущении Богом явных телесных грехов и хульных помыслов за гордыню. О борьбе преуспевающих и новоначальных с унынием и депрессией. О магической вере и отношении к молитвам и Божьим именам. О воспитании народа языческом и магическом в православной обертке, в Московской Патриархии, – там где процветает обрядоверие и фарисейство. О понятиях у святых и современных. О шизофрении от неправильной духовной жизни. Причина революции в России, падения церквей и дальнейшей апостасии. Московская Патриархия воспитывает дух антихристов. /  25.11.2018г.

О Таинстве, и магическом отношении к нему; о получении Таинства


Как совершается Таинство. О восприятии и отношении к Таинству магическом и христианском. Условия для совершения и получения Таинства. Где Таинств нет, а где они есть. О получении Таинств при благоприятных и неблагоприятных внешних обстоятельствах, о главном в обоих случаях. /  20.07.2018г. 

Магическое отношение к словам. О самоунижении и ощущении себя ничтожеством


Влияют ли слова сами по себе на дух человека? Об утверждении: какие слова человек говорит, такой дух в нем и будет, и если он считает себя ничтожеством, то он и будет таким. О магическом отношении к словам. О разнице между мирским опытом ощущения себя ничтожеством и христианским. О самоунижении, христианском опыте ощущения себя ничтожеством перед Богом. О панибратском отношении к Богу и благоговейном. /  6.07.2018г.

О молитве и магическом отношении к ней

Аноним: Отец Серафим, можно читать Иисусову молитву при посещении мнительности? о.Серафим: Не надо относиться к иисусовой молитве как к волшебным словам. Нельзя иметь магическое отношение к молитве, как язычники относятся к своим молитвенным заклинаниям. «Молитва: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, – есть словесная молитва, и как всякая другая, сама в себе ничего особенного …

Ещё

Одержимость страстью, вера, отношение к бесноватым

Оглавление:   Одержимость страстью, вера магическая и вера правая.   Об отношении к одержимым и бесноватым. Как изгоняются бесы. Одержимость страстью, вера магическая и вера правая. О.Серафим: Одержимость страстью – это когда человек не находится в состоянии борьбы со своей страстью, ходит во след ее. Одержим сочувствием к страсти, и не разрывает его. А когда человек идет …

Ещё

О магическом отношении к Таинству

О.Серафим:  Всякий, кто не идет по духовному пути, – воспитания духа сокрушенного и смиренного перед Богом, и на его основании воспитания духа милостивости, незлобия, кротости, добродушия и душевной простоты, любви к правде и истине, – какими бы способами, и в какое бы время он не причащался (раз в год, на великие праздники, каждое воскресенье или …

Ещё

Путь к спасению, при благоприятных и неблагоприятных обстоятельствах

1). Общий путь, при внешне благоприятных обстоятельствах, – спасение в церковной организации, которая хранит неповрежденной Истину, по причине того, что в ней есть правильно-проходимая внутренняя духовная жизнь, направленная на борьбу со страстями за чистоту чувств. По этой причине в ней есть мистическое Тело Христово, Церковь. Поэтому, там могут научить правильно-проходимой борьбе со страстями, внутренней духовной …

Ещё

Таинства совершаются только в Церкви. Магическое отношение к Таинству

Еретики и раскольники, т.е. те, которые сидят на духе самомнения и гордыни, будучи вне Церкви, не имеют Тела Христова. – Ересь или раскол – это отпадение не от церковной организации или от большинства, а от Церкви, т.е. от Духа Божия или от мистического Тела Христова. – И потому общее положение таково, что таинства, совершаемые ими, …

Ещё

О внешней форме Таинства и механическо-магическом отношении к нему

Некоторые определяют истинность крещения, по полному вычитыванию и совершению всего обряда, всех молитв, не обращая внимания на то, в истинной или не в истинной Церкви оно совершается. Но это уже, как мы выше рассмотрели, чисто магическо-механическое отношение к Таинству. Или же говорят: МП тоже Церковь Соборная и Апостольская. Но это, к сожалению, только название, а …

Ещё

Христианские символы и магическое отношение к ним

Аноним:  О. Серафим у меня есть один вопрос, про нательный крестик. Когда я начал читать молитвы,  то сразу и приобрел крестик, т.к. свой как-то давно снял, потому что если не изменяет память хотел его почистить так как он чернел. Через какое то время крестик нашелся, я его надел и тут мне стало очень плохо, как …

Ещё

Скайп-беседа 26.07.2014

Об отношении к духовному наставнику, магическом и духовно-нравственном. Как действие Благодати становится спасительным, и о борьбе со страстями. (34 мин.) Спасение, знание и дух. Все дело в чувствах. (59 мин.) О публичной исповеди, магическом отношении к ней и духовно-нравственном делании покаяния. 

Скайп-беседа 9.08.2013

Против иудействующих христиан. О сути христианства и исторического православия, обрядах и язычестве. О новозаветном иудаизме и связи ветхозаветного иудаизма с христианством. (35 мин.) Против называющих скульптуры Матери Божией идолами, о скульптурах в общем. (44 мин.) О христианских символах и магическом отношении к кресту и Благодати. Как действует Благодать и бесовская прелесть при употреблении креста, крестного знамения, святой воды и молитвенных чинов. 

Скайп-беседа 26.07.2013

Об отношении к святой воде, Таинствам и всему внешне-церковному, механическо-магическое и христианское; почему так происходит и как искореняются страсти. Обольщение внешней видимостью благочестия и антихристом. (33 мин.) О покаянии и подготовке больного или умирающего к смерти, ложных и истинных.