О проявлении чувства ненависти и гнева против сладострастия, в борьбе со страстями. Что мы должны ненавидеть? О чувстве ненависти необходимом для спасения. Об избавлении от страстей в индуизме и буддизме. / 17.03.2023г.
Чувство сокрушения и недостоинства, состояние безнадежности и депрессии. Почему индуисты, эзотерики и т.п. ощущают безнадежность и депрессию от чувства сокрушения и недостоинства. Как душевный мир и покой, благодушие и духовная радость рождается от сокрушения и смирения. О душевном мире и покое, ложном и настоящем. / 7.05.2021г.
О покое через медитацию и покое истинном. / 30.04.2021г.
Надо красотой поступка, а не силой останавливать зло? Понятие о красоте поступка и добродетели в христианстве и индуизме, ложных религиях. О применении физической силы для остановки зла. Общие фразы для обмана и иллюзии истины. / 28.08.2020г.
О душе и ее природе, в индуизме и в христианстве. Как духи творят чудеса, а человек – через технологии. / 12.06.2020г.
Ложное понятие о бескорыстии, борьбе с природой естества и страстями, у кришнаитов, индуистов. Понятие о спасении, правильное и магическое. / 21.02.2020г.
Об иллюзии от страстей в буддизме и индуизме, и о вхождении в реальность через правильную борьбу со страстями в христианстве. / 20.09.2019г.
В Церкви не было учения о реинкарнации. О бессмысленности реинкарнации. Раньше жили больше лет, а теперь меньше. / 10.05.2019г.
О духе кришнаизма, подвизании и аскетизме в нем. / 25.01.2019г.
О теософии. О борьбе со страстями в других учениях. / 6.04.2018г.
О переселении душ и возможности покаяния. Откуда знания о своей другой жизни (реинкарнация). Анафема учению о реинкарнации. Об искажении евангельских слов для оправдания этого учения. Вегетарианство, убийство животных.
Главное отличие животного от человека. Вопрос вегетарианца о вкушении мяса. Убийство животных. О причинах разумности в действиях животных и окружающего нас мира. О сути индуизма, буддизма и христианства, православия
О совершенстве ложном и истинном. Христианское совершенство — через познание своей немощи и смирение. Аноним: А что вы скажете на счет реинкарнации и духовного совершенства у йогов? О.Серафим: Языческие басни Платона, которые проповедует и реинкарнация, были отвергнуты и анафематствованны Церковью на Пятом Вселенском соборе. Об этом можно почитать здесь. В основание йоговского совершенства лежит не познание …
О бессмысленности и абсурдности учения о перевоплощении душ. О необходимости истинной добродетели при любых технологиях. / 9.04.2017г.
Православие и религия будущего. О.Серафим (Роуз). Глава II. Сила языческих богов.
1.Соблазны индуизма. 2.Война догматов. 3.Индуистские святилища и обряды. 4.Обращение Запада. 5.Цель индуизма – Вселенская (универсальная) религия.
Древние святые отцы о реинкарнации В связи со значительной распространенностью идеи «переселения душ» в современном обществе представляется полезным обратить внимание на то, что писали о ней наши святые, а также другие православные авторы. Многие древние святые отцы Церкви были знакомы с идеей реинкарнации и давали ей вполне определенную оценку. Так, еще святитель Епифаний Кипрский в …
Религиозно-исторический очерк. Учение о переселении душ нужно отличать от учения о перевоплощении. Последнее относится к первому, как род к виду. Общая мысль, что индивидуальная человеческая душа не привязана раз и навсегда к данному телу, а способна (по смерти, а иногда даже при жизни) от него отрываться и воплощаться в новое тело – в тело другого человеческого существа, животного …
Буддизм возник в качестве внутреннего реформистского течения индуизма. Основоположником буддизма был Сиддхартха Гаутама родившийся в 560 до Р.Х. и происходивший из касты кшатриев (правителей и воинов). Отец его Шуддходана, был царем; известно имя матери Гаутама — Майядева. В возрасте 16 или 19 лет Гаутама женился на своей кузине принцессе Яшодхаре, и позднее она родила ему …
В современном западном технократическом обществе молодежь проявляет все возрастающий интерес к религиозным представлениям Востока. Многие молодые люди неустанно ищут духовного смысла жизни, иной реальности, и поставщики восточной идеологии предлагают им широкий выбор вероисповеданий, еще несколько лет тому назад совершенно неизвестных на Западе. «Международное общество сознания Кришны» (МОСК) — одно из таких вероисповеданий, пользующееся несомненным успехом. …
Индуизм с трудом поддается краткому описанию: он вобрал в себя огромное множество различных обычаев и учений, и внедрился, в свою очередь, во множество других религий, не имеющих, подчас, ничего общего с основами индуизма. На сегодняшний день существует такое множество индуистских сект, что наше описание, конечно же, не будет исчерпывающим. Самую раннюю стадию развития индуизма, относящуюся …
В связи с процессами глобализации индусы едут в другие страны, они везут с собой еще одну разновидность индуизма, чаще всего это неоиндуизм, который вообще возник где-то во второй половине 19-го столетия и в какой-то мере явился активной реакцией на встречу с христианством. Поэтому в чем-то это пародирование христианства, а в чем-то отталкивание от него, а …
Языческий политеизм (в Древней Греции, в Др. Риме, в Др. Японии, в Др. Китае) чтил только богов и духов, а центральное божество было забыто. Там же, где существовало языческое единобожие, оно отличалось от монотеизма следующими вещами: 1. Бог возник. Некогда его не было и в будущем он умрет и снова родится. 2. Бог существует во …
Ни в одной из остальных мировых религий не верят, что Христос — единственный Сын Божий, Сам Бог, воплотившийся в человека (см. ХРИСТОС: БОЖЕСТВЕННАЯ СУЩНОСТЬ). ТОЛЬКО в ортодоксальном христианстве исповедуется, что Иисус — полностью Бог и полностью человек, сочетающий две природы в одном лице. Другие религии воздают Христу должное. Но ни в одной из них Он не …
