Аноним: Прощает ли Господь грехи, если человек кается прямо Господу, а не на исповеди? О.Серафим: Смысл покаяния не просто в перечислении грехов, а в сокрушенном настрое духа, и решимости человека на изменение своей жизни, своего настроя духа. Это изменение должно состоять в том, что человек должен оставить явные грехи, и начать менять настрой своего духа, свои …
Смысл поста в изменении нравственном. Если человек постится от чувств раздражения, обиды, недовольства, гнева, неприязни, злобы, ненависти, от чревоугодия (переедания), от самомнения и духа самоуверенности, от тщеславия и самовозвышения, от духа самости и гордыни, от духа самоутверждения, и т.п., — то вот он и исполняет саму суть поста. Под постом же разумеется правильно-проходимая борьба со …
Аноним: Подскажите пожалуйста что делать мне с моими страстями, как спасаться, а то я уже лет 15 бьюсь над этим вопросом и никак все… Как это сделать? ну заниматься своим спасением? С чего мне начать? что делать? Что читать? что слушать? подскажите пожалуйста? ибо это получается надо все заново теперь начинать, и я не знаю …
Бог создал все и промышляет над всем. О локальном существовании мира в старые времена. Об извращении истории социалистами, марксистами, совками и глобалистами, захватившими весь мир. О монополизации под видом социализма и капитализма, и естественном существовании общества. О знании истинной истории, и зачем оно нужно? О смысле примеров исторических и библейских. О нравственных законах, данных Богом, по которым мы будем судимы. / 23.06.2023г.
Оглавление: Путь спасения посреди суеты. Подавление и искоренение страстей, демоническое вИдение. Об избавлении от душевных мук и страданий, смирении с тем что есть. Все дело в чувствах, — их надо менять. Путь спасения посреди суеты. Аноним: Чтобы спастись надо убежать из мира, так как кругом суета и грехи. О.Серафим: «Времена чем далее тем тяжелее. Христианство, …
О христианских отношениях с девушкой и цели брака.
О подготовке к браку.
Надо ли себя материально обеспечить, а потом вступать в брак?
Аноним: Что значит, жить в Церкви? О.Серафим: Церковь – Тело Христово, Божественная спасительная благодать, сошедшая в день святой Пятидесятницы на Апостолов, соединяющая души всех тех, кто ей покоряется в своей жизни. Жить в Церкви – значит жить во Христе, жить в Духе Божием. Цель жизни христианской – стяжание благодати Святого Духа. Чтобы поиметь спасительную благодать, человек …
Аноним: Конкуби́на (лат. concubina, от лат. con — вместе, и лат. cubare — лежать). Древние христиане не одобряли браки, которые допускали язычники в Римской империи, например, отношения конкубината — длительного сожительства мужчины со свободной, незамужней женщиной. Брачная жизнь христиан, по учению Церкви, должна соответствовать христианским нравственным правилам: «вступать в брак следует не по страсти, а …
Аноним: Один не слишком простой богословский вопрос — болел ли Христос во время своей земной жизни какими-нибудь телесными болезнями, по человеческой природе? О.Серафим: Болезнь приводит человека в ощущение своей немощи. Христос испытывал телесную немощь. — Уставал после пройденного пути, отдыхал; пил, ел для поддержания телесных сил, то есть испытывал чувство голода и жажды; спал, для …
Аноним: Почему Бог создал человека слабым грешником, а не сильным праведником? Зачем это Богу? Я вижу, что это так — и я и абсолютно все люди слабы и грешны. Но Богу то это зачем? Ведь он мог бы создать нас любыми. Какое удовольствие Богу в нашей немощи и грехах? О.Серафим: Источник блаженства для разумного существа …
Аноним: Как я понимаю что страстные чувства бывают очень сильными, а возгретое правильное чувство сразу не имеет такой силы что бы побороть страсть. На это нужно время что бы чувство возросло и укрепилось. И наверно по началу пока этого нет надо следить и за мыслями от которых рождаются страстные чувства ?..Если одновременно возгревать правильные чувства …
Аноним: Извините, такой вопрос, очень неудобный. Если с детства борола страсть самоудовлетворения, мастурбация. Теперь замужем и естественным образом в браке не получается достигать физического удовлетворения, не удается. В итоге удается только неестественным образом, но не самой. Пыталась совсем оставаться без этого, но через некоторое время желания возрастают и справляться не удается. Муж говорит, что я …
Как приносить раскаяние перед Богом. Об искушении праведностью и преодолении его. О разрывании привязанности к страсти и прохождении через скорбь. О борьбе со страстями. Цепочка страстей в душевной реакции на искушение. Все дело в чувствах, — если чувства изменить, то и страстной душевной реакции не будет. О бодрствовании. О просто сокрушении и внимании себе.
О.Серафим: Знание Бога исходит не из Его определения, а из его предвидения. А предвидение зависит – от свободы выбора нашей воли. Свобода нашей воли не запрограммирована, а вполне свободна в нравственном выборе. Поэтому человек и несет ответственность за свой выбор на суде Божием. Суд над нами еще не произошел в реальности, но в разуме Божественном …
Аноним: Расскажите о главной страсти, и как Господь попускает гордым падения? О.Серафим: Настоящая духовность созидается на истинном смирении перед Богом, без него о духовной жизни не может быть и речи. Если в основании добродетели нет истинного смирения перед Богом, то она не подает человеку спасение. Но наоборот, подогреет страсти, – дух самости и гордыни, самоуверенности, тщеславия и душевного сладострастия. …
Аноним: А в чем виноваты дети Иова? Почему бог отдал их судьбу в руки сатаны? О.Серафим: Бог не отдавал их судьбу в руки сатаны. Он всего лишь попустил ему навести на них внешнее бедствие. Дьявол может навести на человека болезнь или какое-то внешнее бедствие, по Божьему попущению. Но если человек в правильном настрое души преодолеет …
Аноним: Откуда на небесах у сатаны взялась гордыня если там была повсеместная любовь и покорность создателю? О.Серафим: От свободной воли, в нравственном отношении. Характерный признак разумного существа — разумно-свободная самостоятельность. У разумного существа всегда есть свобода воли, в нравственном отношении. Это его характерная особенность. Если нет свободы воли в нравственном отношении, тогда это будет робот, …
Оглавление: Об удалении от искушений и борьбе со страстями. Лень, апатия, нет энергии. О депрессии. О самоугрызении. Об удалении от искушений и борьбе со страстями. Аноним: Скажите пожалуйста, почему хочется отстраниться от людей и от мира, неинтересно разговаривать про бытовые дела, можно сказать что страх принять это с такой мыслью, что мол потеряешь духовную жизнь, что мол какая-то иллюзия …
Оглавление: Отчего и почему скорбь, и как ее нести. Скорбь от действия неудовлетворенной страсти. Отчего и почему скорбь, и как ее нести Аноним: Добрый день, о.Серафим, хотел бы задать такой вопрос: как правильно научиться нести скорбь, понимать это и осознавать? А то иногда наступает мрак в голове и ты не можешь осознать для чего скорбь? …
Аноним: О.Серафим, скажите пожалуйста, зачем нужна физическая немощь? Зачем ее нужно признать? Благодарю. О.Серафим: Человек слишком самоуверенный и самонадеянный, гордый. Постоянно во всем ищет дух самоутверждения. Смиряться не хочет. В таком состоянии его ожидает погибель души, адская мука. И вот чтобы сподвигнуть его к спасительному смирению, Господь дал человеку грубую физическую плоть, которая смертна и …
Оглавление: На улице напали бандиты, можно ли постоять за себя? О сохранении верности Христу, заповеди, совести, вплоть до смерти. А если постоянно унижают? О противостоянии злу. На улице напали бандиты, можно ли постоять за себя? Аноним: А если на улице напали бандиты на православного, то он должен за себя постоять или пусть убивают?. О.Серафим: Греха …
Страхи и переживания за детей. Как с этим бороться. Опекаемые подростки хотят уйти из дома. О крайностях в ограничениях свободы, о свободе, правах и ювенальных технологиях. Об обучении детей борьбе со страстями.
Является ли осуждением, когда тебе рассказывают о том, что с ним поступили неправильно? О нюансах и суде. Всякое дело судится в зависимости от различных нюансов и обстоятельств. Как понимать авву Дорофея об осуждении.
Бесовский помысел и совесть. Об отрывании ума от бесовских мыслей. Психология и борьба со страстями. О волевом усилии, понуждении себя. Отношение к одержимому той или иной страстью. Явно нападают бесы, почему и что делать.
Аноним: Как научится правильно бороться со страстями – например с похотью? ведь сейчас действительно никуда не убежишь – везде ходят голые все и мысли пошлые часто тревожат меня! а дома закрыться это не выход. Как суметь в себе создать понимание как у ребенка? Ведь именно ребенок не видит ни похоти, ни зла и всего такого …
Оглавление: Болезни, беснование и излечение от них. О лечении болезней, сыроедении, голодании и таланте врача. Лечение болезней и смирение. Почему животные болеют. Болезни, беснование и излечение от них. Аноним: Скажите, я сильно болею, и мучаюсь.. во мне падший дух сидит меня, и терзает.. давит сердце.. я намучался много за эти годы и последнее время.. многие …
О чувстве гнева и ненависти, праведном и греховном. О практическом применении их. О ревности не по разуму, равнодушии и справедливости. О толерантности. О равнодушии и смирении. Кто добрый человек?
Оглавление: Так да светит свет ваш пред людьми. О любви, доброте, требовательности и самопожертвовании, в семье с ближними. Навязчивость, спасение и дерзость. Так да светит свет ваш пред людьми О.Серафим: Христос сказал: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:16). Этот свет есть истинные добродетели, …
Оглавление: Что надо, чтобы положиться на волю Божию, на Бога. О наставлении митр.Виталия об иисусовой молитве. О молитве, умном делании. Зачем 12 — 40 раз читается молитва «Господи помилуй» за богослужением? Что надо, чтобы положиться на волю Божию, на Бога. Аноним: Мир вам! Объясните пожалуйста, что значит «положиться на волю Божью». Совершенно полагаться на Бога? …
Оглавление: О чувстве скорби во время искушения? Искушение от ближнего, и о помощи ему. Внешне спокойная жизнь, искушения и скорби. Искушения и воля Божия. О чувстве скорби во время искушения? Аноним: Батюшка на что похоже чувство скорби во время искушения, с чем его сравнить? О.Серафим: Когда человек полюбил кого-то, привязался к нему, а потом с …
Аноним: Такое впечатление (из наблюдений за людьми и жизнью), что у хороших, добрых людей жизнь часто тяжелая и трудная. А очень многим эгоистам и с детьми, и с достатком, и с мужьями/женами «везет» очень часто и без особых усилий с их стороны. Как-то не все и всегда справедливо складывается у людей на планете Земля. Все …
О Рае и почему он мучителен для одержимых страстями. Когда душа может выйти из ада в Рай, а когда нет. О вечности мучений. Против учения о том, что в конечном итоге Бог всех спасет.
Самомнение, дух самоуверенности и высокоумие; дух самоутверждения. Ощущение правильности и праведности. Об оправдании себя и самооправдании О смирении, сокрушении и решимости. О прощении ближнего, когда он не прощает тебя. Где просто, там ангелов со сто. О действии совести.
Об алкоголизме. О курении. Игра в компьютерные игры.
Аноним: Получается, что в наше время необязательно женится? Просто нужно вступить в брак, я раньше думал, что брак, это значит обязательно жениться, но получается можно вступить в брак — гражданский без всякой женитьбы? О.Серафим: Если мужчина вступает в брак, то это значит он женится. Если женщина вступает в брак, то это значит она выходит замуж. …
О книге «Брак в православии», о. Иоанна Мейендорф, и других подобных книгах. Мнение и его критерии. О браке и Таинстве. О главном и несущественном в браке.
Оглавление: О воспитании любви в семье. О любви плотской, душевной и духовной. Меня бросил мой парень,.. что мне делать? О воспитании любви в семье. О любви плотской, душевной и духовной. Аноним: Хотела спросить: если не испытывает жена любви к мужу, как чувства, то необходимо ли бежать от такого брака в никуда? Потому что жизнь супружеская …
Оглавление: Скорби и душевное ожесточение. Причины смерти ожесточившихся. Жестокие тираны и народ. Скорби и душевное ожесточение Аноним: Батюшка, а если всем людям, сильно ожесточившимся в сердце своём, Бог пошлёт сильные скорби, может быть есть шанс на спасение ? О.Серафим: Восприятие скорбей зависит от свободного произволения человека. А сами по себе скорби не меняют человека в …
Оглавление: О вИдении страстей. О Благодати в новоначальных и замене страсти. О вИдении страстей Аноним: Батюшка как научится определять, что Греховная страсть, в человеке, проявляется не к месту, не к времени или без меры? О.Серафим: Это определяется опытом, при наличии правильно-проходимой борьбы со страстями. — С одной стороны правильный духовный опыт христианина, а с другой благодать Божия, …
Оглавление: Говорится ли в беседах об изменении чувств без мыслей? О примерах и обстоятельствах. Говорится ли в беседах об изменении чувств без мыслей? Аноним: Каким образом возможно изменять свои чувства без мыслей, и возможно ли это без Бога? О.Серафим: В наших беседах нет такого утверждения, что можно менять свои чувства без мысли. Это чья-то выдумка. Возможно вы …
Оглавление: О причинах уныния. Саможаление и сокрушение. О причинах уныния Аноним: А когда тяжёлое уныние ослабляет волю и решимость на сопротивление прилогам, помыслам и желаниям, что делать? О.Серафим: Причина уныния может быть разная. Если уныние от неудовлетворяемой совести, то оно не исчезнет пока человек не удовлетворит свою совесть. Если оно от неудовлетворяемой гордости, которая видит …
Аноним: Отец Серафим, можно читать Иисусову молитву при посещении мнительности? о.Серафим: Не надо относиться к иисусовой молитве как к волшебным словам. Нельзя иметь магическое отношение к молитве, как язычники относятся к своим молитвенным заклинаниям. «Молитва: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, – есть словесная молитва, и как всякая другая, сама в себе ничего особенного …
Аноним: Отец Серафим, какое Ваше отношение к кремации? Расскажите, пожалуйста. О.Серафим: Погребение умерших в земле или их сжигание (кремация) — это относится к традиции различных народов. У каждого народа свои традиции. Христианство несет людям то, что им необходимо для спасения их душ. — Это основные вероучительные понятия, — о Боге, Рае, аде, Страшном суде, жизни …
О законности брака, его формах, и о законниках. Святые признавали различные формы заключения брака.
Аноним: Некоторые говорят, что только венчание есть брак, а все остальное – это блуд?
Оглавление: О смирении ложном и истинном. О смирении, самомнении и самоуверенности. Новоначальному. Прелесть и беснование, невольное смирение. О смирении ложном и истинном. Аноним: Батюшка, правильно ли будет все время поступать по смирению? О.Серафим: «Сатана принимает образ светлого Ангела; его апостолы принимают образ Апостолов Христовых (2Кор.11:13-15); его учение принимает вид учения Христова; состояния, производимые его обольщениями, …
Оглавление: О молитве, ее основании и молитвенном правиле. Молитвы и службы для участия в страданиях Христа О чистой молитве О молитве, ее основании и молитвенном правиле. Молитвы и службы для участия в страданиях Христа. Аноним: Странный вопрос наверно, но если вот все равно нужно в любое время претерпевать искушения, а зачем тогда утром и вечером …
Аноним: Батюшка… Может ли человек сам определить правильность исполнение заповедей БОЖЬИХ …ЕСЛИ ОШИБСЯ ТО ПРЕЛЕСТЬ НЕМИНУЕМА……МОГУТ ЛИ ЧУВСТВА ПОДСКАЗАТЬ ПРАВ ИЛИ ОТ ЛУКАВАГО …. О.Серафим: Определяется все душевным вИдением человека, его душевным оком. А оно зависит от чистоты его чувств. Этому содействует и предыдущий опыт его духовной или душевной жизни. Таково общее положение для всех. …
Аноним: Отец Серафим верно ли это высказывание о радости как об основном расположении духа или печаль по грехам главное сердечное качество? «Изо всех сил надо хранить душевный мир. Человек должен трудиться, чтобы всегда пребывать в радости духа. А бесы хотят, чтобы мы все время были печальны» (Старец Фаддей Витовницкий). О.Серафим: Такой мир и буддисты воспитывают в …
