Сейчас:

Сейчас мы будем вести работы по переходу нашего сайта с CMS Drupal на CMS WordPress. Закончится это не скоро, так как много материала. Если кто-то может помочь нам по созданию нашего сайта на WordPress, то пишите нам.


8 сентября 2017г.

Аноним: Прочел в древнем патерике  "Еще сказал авва Пимен: не живи в том месте, где видишь, что тебе завидуют, иначе не будешь иметь успеха" (речь, так понимаю, об успехе в духовной жизни). Не могли бы вы правильно истолковать, что означает данное выражение?


о.Серафим: Авва Пимен жил в скиту, уединенный безмолвный род жительства. Скитские отшельники жили по одному в келлии и в глубоком безмолвии, на расстоянии друг от друга. Только по воскресным дням они сходились все вместе на общее богослужение.

Основная часть поучений аввы Пимена обращена к братиям, проходившим вот такой образ жительства, скитский.

При чтении его поучений надо учитывать обстоятельства жизни тех, к кому они были обращены. Иначе можно неверно их понимать.

В принципе данное изречение не относится к человеку живущему посреди мира, и вообще оно не относится к современному человеку.

Это изречение относилось только лишь к отшельнику, проходившему скитский образ жительства. Только тот, кто достигал такого душевного состояния, при таком роде жительства, мог последовать этому наставлению.

27 августа 2017г.

Социализм-коммунизм несет всем народам смертьЭто относится ко всем народам бывшего совка.

«Обычно бывает так, что люди опоминаются и отрезвляются только тогда и там, где их накрывает тоталитарное рабство; и тогда они с ужасом убеждаются, что время упущено, что остается или покоряться рабству, или идти на смерть в бесплодных протестах... Горько за русских людей, или порабощенных и (что всего ужаснее!) постепенно приобретающих привычку к рабству и тирании» (проф.Иван Ильин, Статьи 1948 - 1954гг., “Мы были правы”).

«В тоталитарных государствах человек теряет свою личность и независимость, он становится рабом государства, застращенным льстецом, покорным подголоском, лишенным собственных убеждений» (проф.Иван Ильин, Статьи 1948 - 1954гг., “Мы были правы”).

13 августа 2017г.

Это касается всех народов, которые были в совке.

«Россия нуждается в такой системе выборов, которая дала бы ей верный способ найти и выделить своих подлинно лучших людей к власти. В этих выборах лучших людей не могут и не должны участвовать члены интернациональной партии, заведомые губители и палачи русского народа, «нырнувшие» коммунисты, перекрасившиеся предатели и т. д. А это означает, что эти выборы не могут быть ни всеобщими, ни прямыми. Лучших людей могут найти только те, которые не утратили чести и совести, те, которые страдали, а не те, которые пытали страдальцев. Иначе Россия будет опять отдана во власть политической черни, которая из красной черни перекрасится в черную чернь, чтобы создать новый тоталитаризм, новую каторгу и новое разложение.» (проф.Иван Ильин, Статьи 1948 - 1954гг., “Править должны лучшие”).

«Соблазн тоталитарного государства и коммунистической каторги, соблазн, обещающий разбойничье «величие» через порабощение и через ограбление остального человечества и обезьянье «счастье» через отказ от личного начала, от творческой инициативы и от свободного вдохновения. Этот соблазн за последние века был выдвинут социалистами, во главе коих в XIX веке встал Карл Маркс. Нельзя отнимать у людей идеи величия и счастья. Но истинное величие не осуществляется в формах национального ограбления, всемирного завоевания, и истинное счастье не добывается через порабощение личности. Обман безбожной сытости, навязываемой от рабовладельческого государства обезличенным рабам, – соблазняет людей величайшей пошлостью и величайшею ложью; соблазняет, чтобы разочаровать и погубить.» (проф.Иван Ильин, Статьи 1948 - 1954гг., “О главном”).

29 июля 2017г.

Если человек обличает одну политику, то это значит, что он на стороне другой, или же вообще третьей политики. Если же человек говорит, что он вне политики, то это значит, что он не интересуется вообще никакой политикой и никакую политику вообще не обличает, так как он вообще не знает никакой политики. Но если человек начал обличать какую-то политику, будучи не согласен с нею, то он неизбежно станет на стороне какой-то иной, другой политики. И потому те, кто, обличая ту или иную политику, говорят, что они вне политики, на самом деле всех лукаво обманывают. То есть, свою политику, которой они придерживаются, они пытаются выдать за неполитику. А всех несогласных с их политикой за занимающихся политикой и не служащих Богу. Вот такая получается хитрость и лукавый обман, политическая интрига, со стороны тех, кто встал на служение духу антихристову, в лице кгб-шной советско-путинской власти.

Да и что такое политика? – Чаще всего под этим принято подразумевать какую-то деятельность того или иного государства, группы людей или лиц, находящихся у власти. И что, разве эта деятельность не может оцениваться с точки зрения нравственной? – Может. Так как она может являться добром или злом, по отношению к своему народу или другим народам. И что, разве грехом является нравственная оценка политики государства, какой-либо группы людей или власти, которая может быть направлена как на добро, так и на зло? – Нет. Так как от этого зависит правильное отношение к деятельности власти, чтобы не стать соучастником во зле, которое она может творить, по отношению к своему народу или другим. Так политика власти может состоять в убийстве и уничтожении ни в чем неповинных людей, и она  может привлекать к исполнению ее приказов своих подчиненных. И если подчиненные будут это делать, то они станут соучастниками того зла, которое творит эта власть, под видом политики. И если подчиненные будут оправдывать исполнение приказов власти тем, что это, мол, политика, а мы в нее не лезем, то это не освобождает их от обвинения в том зле, которое они творили. И за это они будут отвечать перед Богом.

22 июля 2017г.

«Сатана принимает образ светлого Ангела; его апостолы принимают образ Апостолов Христовых (2Кор.11:13-15); его учение принимает вид учения Христова; состояния, производимые его обольщениями, принимают вид состояний духовных, благодатных: гордость его и тщеславие, производимые ими самообольщение и прелесть принимают вид смирения Христова» (свт. Игнатий Брянчанинов, т.1, гл.54).

Чувство смирения без рассудительности может переходить в ложное смирение, человекоугодие. Смирение – это добродетель, которая должна совершаться перед Богом и в каждом отдельном случае следовать только воле Божией, в зависимости от обстоятельств. Смирение, в первую очередь – это внутреннее чувство, которое приносит истинный душевный мир и покой. Внешнее же проявление смирения – это необязательно всегда во всем уступать всем. – В каждом конкретном случае нужно постигать волю Божию, -  какова она. И если в согласии с волей Божией, в конкретном случае, - уступать, не противоречить, - то тогда надо делать так. А если в согласии с волей Божией, - не уступать, противоречить, не идти на поводу, проявлять непокорность, - то тогда надо делать так. То есть, в каждом случае нужно видеть какова воля Божия и ей последовать. А для этого и необходима чистота душевного ока и рассудительность. Только тот, кто последует воле Божией, - в каждом конкретном случае, в зависимости от обстоятельств, - и имеет смирение перед Богом.

  • Беседа 18. По мотивам "исповеди анонимной прихожанки"  / 14 сентября 2017г.

    Опыт погружения в православие Московского Патриархата. Обзор истории одной прихожанки РПЦ МП. О нравственном и юридическом авторитете в Церкви. О священическом благословении, послушании и воле Божьей. О внешнем священнодействии и Таинстве, которое совершает Бог. О магии в православной обертке и обрядоверии. Зависит ли качество молитвы от наличия духовного сана у молящегося? Христианская молитва и индуистская мантра: в чем отличие? О том как пост может приводить к духовному обольщению. О поклонении святыням.

    Скачать аудио

  • Беседа 17. По мотивам "исповеди анонимного священника"  / 24 августа 2017г.

    Московская патриархия - взгляд изнутри. Обзор "исповеди" анонимного священника РПЦ МП. Об истинном и ложном послушании. О воле своей и воле Божией.О ложном смирении, равнодушии, животном страхе и лаодикийской церкви.

    Скачать аудио

  • Беседа 16. Посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР)  / 01 августа 2017г.

    О природе и причинах ПТСР у вернувшихся с войны солдат. Как правильно преодолевать посттравматическое стрессовое расстройство.

    Скачать аудио

  • Видео-беседа 142  / 19 августа 2017г.

    О чувстве радости. О радости естественной, греховной и духовной. О проявлении чувства радости не к месту, не к времени, без меры и о духовной прелести при этом. О радости богатых чиновников, за счет ограбления народа, о их душевной жестокости и ожесточении; они - монстры. (36 мин.) О воспитании духовного чувства радости. О радости по естеству и шутках. (53 мин.) О сокрушении и самоукорении, ложных и истинных; о самоугрызении и самонадеянности.

    Скачать аудио

  • Видео-беседа 141  / 05 августа 2017г.

    О самомнении, мнительности и самоуверенности; о их последствиях. О борьбе с самомнением и страстными чувствами, возникающими от него. При самомнении покаяние невозможно. Какова воля Божия по отношению к Московской Патриархии. (33 мин.) Зачем и для чего искушения, почему они повторяются, и как их преодолевать. (41 мин.) О любви к Богу, ее проявлении и обольщении. О заповедях Божиих и чувствах. О воле Божией, в чем она состоит. О ложном послушании и лжестарчествовании.

    Скачать аудио

  • Видео-беседа 140  / 01 июля 2017г.

    О возгревании верных душевных чувств, везде. Воля Божия и Суд Божий о нас? Чувства определяют дух. Об ежедневной цели, о чем все время надо заботиться. (17 мин.) Как возгревать чувства. О возгревании чувства сокрушения и преодолении искушения. (30 мин.) Зачем и почему искушение; как оно уходит и возвращается обратно.

    Скачать аудио

  • Видео-архив: Беседа 99  / 02 сентября 2017г.

    О заповеди «Блаженны алчущие и жаждущие правды» (Матф.5:6). О любви к правде и справедливости, на примере Христа и применительно к нашим временам. О ревности не по разуму. Когда естественное чувство оставляет осадок в душе. (21 мин.) О совести, ее действии и удовлетворении. О позитиве, о душевных мучениях. О смирении ложном и истинном. (40 мин.) Мужеложество, педерастия – противоестественный грех. О развращении всего мира под конец времен и спасении посреди всего этого. О монашестве.

    Скачать аудио

  • Видео-ответ 48  / 23 июля 2017г.

    Об алкоголизме и его лечении. Борьба со страстями алкоголизма и наркомании; почему тяжело отстать от них. Практические советы об избавлении от этих страстей.

    Скачать аудио

АудиоСкайп-беседы:

  • Скайп-беседа 151.  / 17 сентября 2017г.
    Об отношении к хроническим болезням, долго тянущимся. О депрессии при болезнях. Для чего болезни, и о настрое души при болезнях. (26 мин.) О воодушевлении детей на преодоление жизненных трудностей и искушений. Важно не внешнее положение, а внутреннее душевно-нравственное состояние. Чему надо учить детей. (38 мин.) С детьми надо говорить наиболее чувствами, а не словами. (51мин.) О том, чтобы не пропускать малейшие страстные движения в себе. Самооправдания своих страстей лишают изменений к лучшему.

 

 

  • Скайп-беседа 150.  / 2 сентября 2017г.
    О скорбях, преклонивших колени перед совком-Ваалом и не преклонившихся пред ним, о скорбях погибельных и спасительных. (9 мин.) О совковом патриотизме и ненависти по национальному признаку. Добро и зло от генов, крови или от свободы воли? О распространении совкого-социалистической системы, несущей смерть всему миру. (38 мин.) О решимости и очищении ее от самоуверенности. (42 мин.) О скорби от неудовлетворяемых страстей; о скорби и мучениях от неудовлетворенной совести. Об избавлении от душевных мук. О различении скорби от неудовлетворяемой совести или страсти; о различении существенных вопросов от несущественных.

 

 

  • Скайп-беседа 149.  / 29 августа 2017г.
    Одержимость. Бог предлагает, а не порабощает. (2 мин.) О дерзости, хамстве и дерзновении. (9 мин.) О малодушии, боязливости и любви к правде. (20 мин.) О милости и суде, икономии и акривии, о важнейшем в законе, что полезно для души. (35 мин.) О воспитании духовного вкуса у детей, малых и больших. О главном при их воспитании. (49 мин.) О характере.

 

 

  • Скайп-беседа 148.  / 15 июля 2017г.
    О чувстве справедливости, правды. Как правильно понимать: око за око, зуб за зуб. Страх наказания законом и преступность. В каком обществе распространяется несправедливость, а в каком нет. Суть закона о нарушении субботы в ветхом завете, вначале и впоследствии. О букве закона и его сути. (26 мин.) Об извращении смысла ветхозаветных постановлений. О наказании других ветхозаветных народов. (35 мин.) О ветхозаветных праздниках иудейских, религиозных и государственных, и отношение к ним христианства. Об универсальности христианства для всех народов и сохранение их праздников и традиций. О милосердии Божием к людям. (48 мин.) Прикровенное упоминание о трех лицах Божества в Ветхом Завете. Учение о Святой Троице, на примере души человека. (62 мин.) Ветхозаветный народ был не сразу готов к принятию нравственного учения. Христианство, иудаизм ветхозаветный и новозаветный.

 

 

АудиоАудио-ответы:

  • Аудио-ответ 82.  / 15 июля 2017г
    О социализме и монополизме, государственном и транскорпораций. О малом и среднем бизнесе, государственном монополизме, социализме, коммунизме, олигархизме. Распространение государственного монополизма из России в Европу и по всему миру. Обще-мировая монополия при антихристе. Социализм и социальность, в чем их разница? Общественно-экономическая монополизация – диктатура и гибель для общества. (23 мин.) О власти, свободе в обществе и нравственных рамках, о справедливости. Кто может приносить благо народу?

 

 

  • Править должны лучшие. О главном. Основы демократии. Что же предстоит в России. Демократия – немедленно и во что бы то ни стало. Каждый народ заслуживает своего правительства  / 20 августа 2017г.

    "Россия нуждается в такой системе выборов, которая дала бы ей верный способ найти и выделить своих подлинно лучших людей к власти. В этих выборах лучших людей не могут и не должны участвовать члены интернациональной партии, заведомые губители и палачи русского народа, «нырнувшие» коммунисты, перекрасившиеся предатели и т. д. А это означает, что эти выборы не могут быть ни всеобщими, ни прямыми. Лучших людей могут найти только те, которые не утратили чести и совести, те, которые страдали, а не те, которые пытали страдальцев. Иначе Россия будет опять отдана во власть политической черни, которая из красной черни перекрасится в черную чернь, чтобы создать новый тоталитаризм, новую каторгу и новое разложение" (проф.Иван Ильин).

  • Мы были правы. Неравная борьба. Основная задача грядущей России. О тоталитарном режиме. От демократии к тоталитаризму. Выводы  / 02 августа 2017г.

    "В мире ведется борьба – между мировым коммунистическим центром и всеми остальными, доселе еще не порабощенными им народами и государствами. Обычно бывает так, что люди опоминаются и отрезвляются только тогда и там, где их накрывает тоталитарное рабство; и тогда они с ужасом убеждаются, что время упущено, что остается или покоряться рабству, или идти на смерть в бесплодных протестах... Тоталитарный режим, покоится на террористическом внушении. Людям грозит: безработица, лишенчество, разлука с семьей, гибель семьи и детей, арест, тюрьма, инквизиционные допросы, унижения, избиения, пытки, ссылка, гибель в каторжном концлагере от голода, холода и переутомления, под давлением этого всеохватывающего страха им внушается: полная покорность, безбожно материалистическое мироощущение, систематическое доносительство, готовность к любой лжи и безнравственности и согласие жить впроголодь и впрохолодь при надрывном труде. И сверх того, им внушается «пафос коммунистической революции» и нелепое чувство собственного превосходства над всеми другими народами; иными словами: гордыня собственного безумия и иллюзия собственного преуспеяния. Под влиянием этого террористического гипноза они заражаются слепой верою в противоестественный коммунизм, трагикомическим самомнением и презрительным недоверием ко всему, что идет не из (советской! коммунистической!) псевдо-России." (проф.Иван Ильин).

Последние комментарии