1. /
  2. Нравственность и аскетика
  3. /
  4. Борьба со страстью и...

Борьба со страстью и воспитание добродетели

Аноним: Как я понимаю что страстные чувства бывают очень сильными, а возгретое правильное чувство сразу не имеет такой силы что бы побороть страсть. На это нужно время что бы чувство возросло и укрепилось. И наверно по началу пока этого нет надо следить и за мыслями от которых рождаются страстные чувства ?..Если одновременно возгревать правильные чувства и отсекать навязчивые помыслы побороть страсть будет легче??

О.Серафим: Если правильное душевное чувство возгрето, то в данный момент страсть отступает. Так как в этот момент нет страстного чувства. «Когда делается что воле противное, готовое огорчить и раздражить, скорее бегите вниманием к сердцу и, сколько можете, напрягайтесь не допускать возродиться тем чувствам, напрягайтесь и молитесь. Если не допустите породиться тем чувствам, всему конец: ибо всё от чувств» (свт.Феофан Затворник, «Собрание писем», Выпуск 1, п.115).

Но привычка в проявлении страсти еще не исчезла. Поэтому, это страстное чувство, страсть, опять проявляется в душевной реакции, при следующем искушении. Здесь уже все дело в привычке реагировать страстно на подобного рода искушения. В таком случае надо всякий раз возгревать верное душевное чувство вместо страстного.

Страсть — это плохая привычка в душевном движении, в чувстве, желании и мысли.

Добродетель — это хорошая привычка в душевном движении, в чувстве, желании и мысли.

То есть, вместо плохой привычки, страсти, — надо воспитать хорошую привычку, добродетель.

А воспитывается эта хорошая привычка, добродетель, через постоянное возгревание верного душевного чувства, в те моменты, когда страстное чувство пытается или может вами овладеть.

Поэтому время нужно только для воспитания хорошей привычки, добродетели. Но время воспитания добродетели зависит от степени решимости в понуждении себя всякий раз на противостояние страсти. — Чем решительнее сопротивляться страсти, всякий раз как она проявляется или может проявиться, тем привычка в добродетели будет воспитываться быстрее.

Соответственно, чем менее решимость в противостоянии страсти, тем больше времени надо для воспитания добродетели.

***

Надо всегда отсекать и помыслы, которые явно страстные или которые с виду как бы правильные, но в итоге ведут к страсти.

А для этого необходимо внимание ума отрывать от таких помыслов и направлять на возгревание верного душевного чувства, нужного в данный момент времени. Ибо вся сила страсти в страстном чувстве. И если не дать страстному чувству возобладать, то и делу конец, — на данный момент времени помыслы потеряют силу и страсть отступит.

И так необходимо делать всякий раз, когда восстает страсть или может восстать, в мыслях, желаниях и чувствах. — Это путь к воспитанию добродетели, которая является сосудом для удержания Божественной благодати в душе.

Материалы по теме:

Аудио-ответ 21.09.2013
О Матери Божией, Богородице, и истинной добродетели. О праздновании праздников.  На праздник Рождество Пресвятой Богородицы. /  21.09.2013г.
Как страсти выдают за добродетели, о подмене понятий
Через борьбу со страстью воспитывается дух сокрушенный и смиренный. Отсутствие правильной борьбы со страстями у протестантов и Московской Патриархии, как они страсти выдают за ...
Скайп-беседа 26.07.2014
Об отношении к духовному наставнику, магическом и духовно-нравственном. Как действие Благодати становится спасительным, и о борьбе со страстями. (34 мин.) Спасение, знание и дух. ...
Какая страсть борет, — с той и надо бороться
Какая страсть в какой момент борет, - с той и надо бороться. Общий принцип борьбы со страстями. Когда сокрушение можно, а когда нет. / 10.09.2021г.
Общий принцип борьбы со страстями
О борьбе со страстью тщеславия при делании дел. Общий принцип борьбы со страстями, и отношение к скорби в процессе борьбы. Об ощущении сложности от ...
Подписаться
Уведомить о
guest
0 Комментарий
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии