московская патриархия

Видео-беседа 10.03.2013


Причины исчезновения благоденствия общества и апостасии; выход и иллюзии. (23:00) Лицемерие – характерный дух современного общества; воспитание этого духа в Московской Патриархии и лжецерковных организациях. О сути всеобщего отступления. (51:36) О покаянии и его иллюзии. (57:08) Блага земные, их крах и настрой души христианина. Пророчество свт.Игнатия об отступлении, и что делать каждому. Мы пришельцы на земле, и где наше отечество.  /  10.03.2013г.

Видео-беседа 3.03.2013


Об отсечении греховных, страстных помыслов и желаний, причинах тяжести этой борьбы, чистоте ума и о прелести, бывающией при этом. Основание духовной жизни, ложное послушание, любовь, иллюзия и духовная слепота. (34:34) О ложных наставниках Московской Патриархии, ее подменах и прелести, под видом спасения. (45:00) О спасении посредством закона совести. (57:53) Как замена сердца влияет на спасение, и где находятся страсти.  /  3.03.2013г.

Видео-беседа 24.02.2013


Кому из умерших помогает молитва за них, и чью молитву слышит Господь. О духовной прелести, подмене понятий, самообольщении и заражении духом антихристовым в Московской Патриархии и лжецерковных ипц-шных организациях, зараженных духом фарисейско-законническим. (40:24) О духовной слепоте и кому открывает Бог. (49:05) О силе ревности, скорби, духе сокрушенном и лицемерии. (1:02:33) Об алкании и жаждании правды Божией и самоотвержении.  /  24.02.2013г.

Скайп-беседа 22.02.2013

Московская Патриархия – не Церковь. Искренность – не критерий Истинны. О подмене понятий и извращении Святых Отцов, в Московской Патриархии и лжецерковных организациях. Отступничество МП и бесовские уловки. (45 мин.) О внешней церковности, молитве и духе фарисейском. /  22.02.2013г.

Ещё…

Видео-беседа 10.02.2013


Отступничество Московской Патриархии. Распространение механическо-магической веры в народе, отступническим священством. Путь фарисейский и дух антихристов. Путь к спасению и исполнение заповедей Божиих. (47:21) Как приходят к Богу, об удалении от пути лжи. (56:21) О чистом сердце.  /  10.02.2013г.

О советской Церкви

"В ответ таким забывчивым и утомленным мы выдвигаем тезис: православие, подчинившееся советам и ставшее орудием мирового антихристианского соблазна — есть не православие, а соблазнительная ересь антихристианства, облекшаяся в растерзанные ризы исторического Православия. «Патриарх всея Руси» в роли сознательного политического провокатора у антихриста. Советская церковь осуществляет во всех своих выступлениях — не волю Церкви, а волю советчины. А слепцы и лицемеры спешат ей навстречу" (проф.Иван Ильин).

Положение Церкви в Советской России

"Вся Церковь почувствовала, что митр. Сергий совершил преступление, что он сдал управление Церковью власти безбожников и действует, и будет продолжать действовать впредь под диктовку ГПУ-КГБ. Если религия по существу контрреволюционна, то я — контрреволюционер. Моя контрреволюция есть моя борьба за веру. Если я за религию, то я органически уже против большевицкой власти. И как я отделю безбожие от большевицкой власти? Если человечество впервые имеет в большевиках совершенно безбожную власть, то не есть ли это первый и единственный случай в истории, когда и для верующего человека религия неотделима от политики? Безусловно, что то, что называют по официальному виду Церковью в России, есть блудница" (о.Михаил Польский).

Каноническое положение высшей церковной власти в СССР и заграницей

Апостол Павел пророчествует не о своей эпохе, когда говорит об отступлении. Это будет не язычество и не отступление от Христа снова в язычество, а в чистую форму богоборства, в «превозношение выше всего называемого Богом и святынею» (2Фес. 2, 3-4). Это богоборство — не языческая ошибка, не недоразумение, а сознательное преступление «человека греха и сына погибели». Вот в какую эпоху, надо бояться, мы вошли. Соглашение церковной власти с безбожной властью мирового нечестия, уже наводнившего мир преступлениями, это блуд больший, чем блуд ветхозаветной церкви с языческими властями и богами. Здесь посягательство на вселенскую Церковь, антихриста на Христа и извращение путей Церкви, взрыв ее изнутри, который делает Московская Патриархия, впавшая в блуд с антихристом, коварно предложившим мир Церкви для ослабления ее влияния в мире.

Послесловие. о.Михаил (Польский).

"Святейший Патриарх Тихон анафематствовал соввласть за гонение на святую Церковь. С 1920 года Православная Церковь в России в руках большевиков, как птичка в лапах кошки. Известно, что в конце 30-х годов большевики в иных местах СССР восстановили несколько монастырей, наполнили их своими молодцами, даже некрещеными, научили общехристианскому и монашескому житию и уже во время войны 41-45 годов по всему государству распустили молодых «священнослужителей», наполнили Церковь псевдодуховенством!.. В СССР антихристы состряпали фальшивую церковь, внешне похожую на Церковь Христову, но фальшивую!!" (о.Михаил Польский).

Благодатна ли советская церковь? Проф. Иван Андреев

Советская власть есть впервые в мировой истории подлинная цинично-откровенная антихристова власть, т. е. богоборческое самовластие. Мистическая сила большевизма понятна не многим. Душевные слезы приносят и душевные утешения в советских храмах. Эстетические восприятия благолепия храма и прекрасного церковного пения — приносят и эстетическое услаждение в этих храмах, но духовные слезы, жаждущие таинственной благодатной помощи свыше — утерты в советской церкви быть не могут.

Письма катакомбного епископа

"В наше время особо опасными врагами веры твоей являются служители, так называемой, "Московской Патриархии" — "каноничность" их может быть только дьявольскою. «Московская патриархия» есть подделка под Церковь Христову, учиненная врагами Христа, для своих целей с помощью отступников от веры и Церкви. Последующие дальше подделки православия распознавать будет труднее и понимать будут немногие. «Мерзость запустения на месте святом» означает павшее недостойное и неверующее священство, долженствующее стоять перед Престолом Божиим в последнее время." (Письма).

Два толкования 15-го правила Двукратного собора

Дело не в «авторитете» собора и не в том, что ересь «анафематствована», а просто в верности св. Православному учению и всем «соборам и святым отцам»; и если предстоятель им не следует, а, напротив, всенародно и явно противоречит, на погибель Церкви, то достойно и праведно будет отойти от него. И делается это не внешне-юридически. Сей Дух Святый – воистину Живущий и Действущий, а не просто почивающий в отеческих и соборных решениях, таинственным наитием просветляет церковное сознание и совесть и дает ей видеть под кожею новой ереси – древнего змея-обольстителя, никогда не восстающего прямо против признанной Истины, но всегда прикрывающегося подобием верности Православию и, под сим покровом новой кожи, пролезающего в ограду церковную.

О Московской Патриархии. Архиеп.Аверкий Таушев (1951 — 1974гг)

"Церковь у нас на Родине порабощена богоборческой властью и сделалась — страшно сказать! — её послушным орудием, а другие православные церкви, почти все, находятся в большей или меньшей от неё зависимости или под её давлением и влиянием. Всем, без исключения, русским людям надо же, наконец, понять, что нет никакой логики в том, что бы признавать советскую богоборческую власть «властью от Бога», а служащую ей советскую «церковь» — истинной Церковью" (архиеп.Аверкий Таушев).

Учение Церкви о власти.

Архиеп.Аверкий Таушев «Слова и речи», 1961-68 гг. «Мы уже дожили до того поистине страшного и жуткого времени, когда почти все уже капитулируют перед победно-шествующим в мире богоборческим сатанизмом, кое-где ещё так или иначе маскирующимся, ради удобнейшей подготовки царства Антихристова, когда должна будет начаться уже не прикрываемая кровавая борьба во всём мире с истинной верой и …

Ещё…

Митрополит Филарет Вознесенский. Письма

28 октября /10 ноября 1998 г. были обретены нетленные мощи владыки Филарета митр. Нью-Йоркского и Восточно-Американского.  Останки Владыки Филарета было намечено перенести из усыпальницы под алтарем кладбищенского Успенского храма при Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле в новую усыпальницу за соборным монастырским храмом. В связи с этим, для приготовления к перенесению, было решено произвести вскрытие гробницы. 10 …

Ещё…

Сталин и Московская Патриархия

Как Сталин Московскую Патриархию создал. Календарь Московской Патриархии на 1928г. Приветственный адрес от духовенства и мирян, Сталину, в день 70-летия. У гроба Сталина. Речь Патриарха Алексия перед панихидой по Сталину.

О правде Христовой

«Митрополит Сергий отнял у себя и у своих последователей исповедничество правды Божией. «Что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки?» (1Петр. 2, 20). — Какая похвала тем многим, которые в декларации митр. Сергия готовы были видеть новую зарю жизни Церкви, оправдывая ее, вводя в заблуждение людей нелепым и несбыточным миражем грядущей свободы церковной и восхваляя премудрость этого акта? И вот страдания при таком компромиссе и жертве правдою только доказали всю бесполезность и вредоносность этого пути и правду прямого пути исповедничества, которого эти страдальцы себя лишили, от которого отказались. Не то же ли самое они получили, от чего первоначально хотели уклониться лукавым соблазном свободы своих слепых вождей, — только без венцов? Взирая на исповедников, им оставалось оценивать всю духовную красоту их подвига. То были мученики действительно достойные этого звания, то были исповедники правды Божией, согласно Евангельской заповеди и примеров церковной истории: те, кто умучены до контакта с безбожниками, кто противостояли этому контакту, за что и пострадали, равно, как и те, кто остались «там» вне этого контакта по сей день» (о.Михаил Польский).

Записки соловецкого узника. О.Феодосий (Алмазов).

Свои воспоминания архимандрит Феодосий написал в 1931-1933 гг.. Вечная память героям всемирной и гражданской войн, сражавшимся за родные святыни. Молюсь за них и плюю в твои глаза, подлая Совдепия.

Новомученики матушка Мария Гатчинская и Сергий болящий

Но м. Мария, оказавшись полным физическим инвалидом, не только не деградировала психически, но обнаружила совершенно необычные, не свойственные таким больным черты личности и характера: она сделалась чрезвычайно кроткой, смиренной, покорной, непритязательной, сосредоточенной в себе, углубилась в постоянную молитву, без малейшего ропота перенося свое тяжкое состояние. Такова природа мучения; тех, кто кротко и благородно переносит его, оно делает выше несчастий, выше стрел диавола, и научает презирать злые козни.

Всем верным чадам Христовой Церкви

Декларация митр. Сергия составлена в таких выражениях, что непринятие ее с необходимостью приводит к обвинению в контрреволюции. Враги же Церкви всех защитников и исповедников Православия стараются выставить в глазах народа как политических или уголовных преступников. Таков удел всех верных последователей Христовых.

Делегация Петроградского духовенства

А Ваш «Временный Патриарший Синод» кем назначен? А кто занимается назначением и перемещением епископов? Почему смещен митрополит Иосиф, вопреки желанию своей паствы? Нам известно, Владыко, что все это делается негласным «обер-прокурором» Вашего Синода коммунистом-чекистом Евгением Александровичем Тучковым.

Отложение Ярославских архипастырей от 6 февраля 1928 года

По Вашей программе, начало духовное и Божественное в домостроительстве Церковном всецело подчиняется началу мирскому, во главу полагается не всемерное попечение об ограждении истинной веры и христианского благочестия, а никому и ничему ненужное угодничество «внешним», не оставляющее места для важнейшего условия устроения внутренней церковной жизни по заветам Христа и Евангелия — свободы, дарованной Церкви ее Небесным Освободителем и присущей самой природе Ее (Церкви).

Максим (Жижиленко), еп. Серпуховский. Заявление

Максим /Жижиленко/, еп. Серпуховский (1885г.р.) — новомученик и исповедник. В миру — профессор медицины; работал врачом тюрьмы Таганка в Москве. Патр. Тихон глубоко чтил его и доверял ему самые потаённые мысли и чувства. Патр. Тихон благословил доктору Жижиленко принять тайное монашество, а затем, в случае, если в ближайшем будущем высшая церковная иерархия изменит Христу и …

Ещё…

Отложение Глазовской епархии, от 22 декабря 1927г.

Воздержаться от общения с митр.Сергием и солидарными с ним епископами.

Новосвящмуч.Петр (Полянский), митр.Крутицкий

Советская власть требовала от митр. Петра, как и от других заместителей (митр. Агафангела, митр. Кирилла, архиеп. Серафима), издания декларации, (подобной той, которую впоследствии издал митр. Сергий) и подчинения Церкви Советской власти, но он был непоколебим. За это мужественно претерпел ссылки, тюрьмы и гонения, в итоге сослан за полярный круг в пос. Хэ, где и провёл остаток своих дней, оставшись стойким и упорным в своих убеждениях.

Новосвящмуч.Кирилл (Смирнов), митр.Казанский

Ожидания, что митр. Сергий исправит свои ошибки, не оправдались, но для прежде несознательных [верующих] членов Церкви было довольно времени, побуждений, и возможности разобраться в происходящем, и очень многие разобрались и поняли, что митр. Сергий отходит от той Православной Церкви, какую завещал нам хранить Св. патриарх Тихон, и следовательно для православных нет с ним части и жребия.

Новосвящмуч.Серафим (Самойлович), архиеп.Угличский. Увещание

Митр. Сергий отпал от Церкви, то есть своими действиями нарушил церковные каноны. Митр. Сергий не состоит более в лоне Православной Церкви. Церковь, признавшая правду за коммунизмом, не есть Церковь. Организация, купленная ценою поклонения антихристу, недостойна Церкви.

Новосвящмуч.Иосиф (Петровых), митр.Петроградский. Письма и послания

Но я не сочту себя никогда раскольником, хотя бы и остался в единственном числе, как некогда один из святых исповедников. Дело вовсе не в количестве, не забудьте ни на минуту этого: Сын Божий «когда вновь придёт, найдёт ли вообще верных на земле?» И может быть последние «бунтовщики» против предателей Церкви и пособников Её разорения будут не только не епископы и не протоиереи, а самые простые смертные, как и у Креста Христова Его последний страдальческий вздох приняли немногие близкие Ему простые души.

Новосвящмуч.Димитрий (Любимов), архиеп.Гдовский. Письма и послания

Если же Господь попустит, и Вы останетесь без Епископата, — да будет Дух Истины, Дух Святый со всеми Вами, Который научит Вас решать все вопросы, могущие встретиться по Вашему пути, в духе Истинного Православия.

Новосвящмуч.Дамаскин (Цедрик), еп.Глуховский. Послания и письма

Не становится ли, таким образом, «сторож Русской Церкви» — сторожем Советского аппарата и не превращается ли сонм служителей Церкви в послушную и безответную армию «явных и тайных» сотрудников власти? Митр.Сергий и иже с ним пленены страшной мечтой, что можно строить Церковь на человекоугодничестве и неправде. Путь митрополита Сергия — путь несомненной апостасии. Отсюда и лишение благодати у него несомненное.

Новосвящмуч.Виктор (Островидов), еп.Воткинский. Письма и послания

Являясь во всей своей деятельности еретиком антицерковным, как превращающий Св. Православную Церковь из дома благодатного спасения верующих в безблагодатную плотскую организацию, лишённую духа жизни, митр. Сергий в то же время через своё сознательное отречение от истины и в своей безумной измене Христу является открытым отступником от Божией Истины. В деле расточения Церкви вместе с предательством митр. Сергий произвёл и тяжкую хулу на Духа Святого, которая по неложному слову Христа никогда не простится ему ни в сей, ни в будущей жизни.

Новосвящмуч.Алексий (Буй). Послание

Своими, противными духу Православия, деяниями, Митр. Сергий отторгнул себя от единства со Святой, Соборной и Апостольской Церковью и утратил право предстоятельства Русской Церкви.

Новомуч.Михаил (Новоселов). «Письмо к другу»

Недели 2-3 тому назад я читал письмо, в котором приводились подлинные (в кавычках) слова одной небезызвестной «блаженной», сказанные ею на запрос о митр. Сергии, причём вопрошавший, указывал, что митр. Сергий не погрешил против православных догматов, что он не еретик. «Что ж, что не еретик — возразила блаженная, — он хуже еретика: он поклонился антихристу, и, если не покается, участь его в геенне вместе с сатанистами».

Новосвящмуч. братья Кедровы

Новосвящмучч.братья /Кедровы/ — Пахомий, архиеп.Черниговский и Аверкий, архиеп.Житомирский. Послание Пахомий /Кедров/, архиеп. Черниговский (1876 г.р.). – новомученик и исповедник.  В 1925 г. арестован в Москве по делу митр. Петра Крутицкого. В 1927 г. сослан на Соловки. После печально известной «декларации» 1927 г., совместно со своим братом Аверкием /Кедровым/, еп. Житомирским, направил митр. Сергию /Страгородскому/ обличительное …

Ещё…

Новосвящмуч.Иерофей /Афоник/, еп.Никольский. Послание

Митр. Сергий внес политический уклон в церковную жизнь.

Новосвящмуч.Павел (Кратиров), еп.Старобельский. Письма и послание

А вот почему я отрекаюсь от сергиевской церкви. Тело церковное с внешней стороны, как будто и целое и всё в порядке, но через богоотступление голова уже отрублена. И сколько бы митр. Серий не кричал о верности Православию, но самого главного уже нет. Получилась не Церковь, а церковная партийная организация, ориентация, налицо не корабль церковный, а сергиевская ладья — «душегубка». В современных церковно-исторических условиях истинной Христовой Церковью можно считать только ту, что ушла в пустыню (Апок. гл. 12).

Новосвящмуч.Нектарий (Трезвинский), еп.Яранский. Письма

Народ наш стал безразличен к церковным вопросам, и духовенство — это большей частью обрядоисполнители-жрецы, для которых лишь бы было чем кормиться, спокойно жить, а против нас, противников сергианства, не побрезгуют никакими силами, безнравственными мерами, как-то, допросами, ложными слухами, подпаиванием водкой горланов на приходских собраниях и прочее.

Новосвящмуч.Василий (Зеленцов), еп.Прилукский. Из послания

С декларацией Сергия я не согласен по ряду моментов содержания её, в частности не согласен и с тем, что советская власть есть от Бога, тогда как она уничтожает всё, что есть божьего на земле.

Новосвящмуч.Феодор (Поздеевский), архиеп.Волоколамский

Считал сергианскую церковь безблагодатной, называя её священников «простыми сапожниками».

Новосвящмуч.Синезий (Зарубин), еп.Ижевский. Наставление.

Синезий /Зарубин/, епископ Ижевский — новомученик и исповедник. Родился в дер. Пинино Селтыковской вол. Московской губ. Приняв священный сан, служил в Омске, Тюмени, Иркутске, Уразове. В середине 20-х архимандрит Спасо-Голутвинского монастыря. 13 июня 1926 г. поставлен во епископа Острогожского викария Воронежской епархии. С 1928 г. еп. Ижевский и Вотский. После «декларации» митр. Сергия находится в …

Ещё…

  1. Страницы:
  3. 1
  4. 2
  5. 3
  6. 4
  7. 5
  8. 6
  9. 7
  10. 8
  11. 9
+ Ещё