Метка: новый стиль

О сути христианства, МП, новом стиле

О сути христианства, православия, о духе и внешней форме. О возникновении догматов. О словах свт.Игнатия Брянчанинова и отступничестве МП. Патриарх Тихон и вопрос нового стиля.

О благодатном огне, старом, новом стиле и спасении

Аноним:  Как быть в отношении благодатного огня — ведь его принимают люди, которые находятся в лже-церквях?
О.Серафим: Благодатный огонь дан для всего мира, как чудо, которое свидетельствует всему миру о воскресении Христовом, а не о истинности той или иной церковной организации.

Обряд, новый стиль; существенные и несущественные вопросы

Общий принцип в Церкви таков, что внешние обрядовые действия – несущественны; главное, чтобы они были благочестивы и выражали какую-либо христианскую идею. Вот как об этом писал свт. Феофан Затворник: «Некоторыми разностями в церковных порядках нечего смущаться. Они всегда были позволительны, и по существу дела таковы. Грех только неблагоговеинство, а сами чины могут быть изменяемы все, кроме существеннаго в св. Таинствах».

Брак, женатый епископат, каноны

Гордыня – против воли Божией. Брак и манихейство; различные каноны о браке, их изменяемость. О женатом епископате и изменении канонов, из церковной истории. Догматизация канонов – ересь. Каноны, внешние традиции изменяются; догматы, основы христианской нравственности – нет. О праздновании Пасхи. Новый стиль, обряды, внешняя традиция и спасение. Каноны, принимаемые на соборах в древности, и новые жизненные обстоятельства. О браке священнослужителей и канонах, из церковной истории. О различной практике Причащения, из церковной истории. О допуске женщин в алтарь и диакониссах, из церковной истории. Изменение канонов и правил, – не новшество и не модернизм, а предание древней Церкви. Изменение различных правил, из церковного предания. Изменение канонов, в зависимости от времен и обстоятельств, – церковное предание. Икономия в чиноприеме и спасение души. Изменение обрядов и различие во внешних традициях, из церковной истории. Об исповеди. О нарушении ап.Павлом канона об обрезании, принятом на Соборе Св.Апостолов. Говорят, что нельзя отменять никакие каноны и правила? Подмена духовной жизни – фарисейством, законничеством. Живые Церковь и иерархия реагируют на изменение эпохи и времен; духовно-мертвые – нет. Общий принцип в применении канонов и правил, – учитывание жизненных обстоятельств.

Видео-беседа 9

О празднике нового года, старом и новом стиле, существенных и несущественных вопросах. (17:04) Отношение к празднованию церковных праздников, истинное и суеверно-фарисейское. (30:47) В чем разница между духом спасающимся и фарисейским. О внешней букве и традиции, духе фарисея и важнейшем в законе.  / 1. 01. 2012г.