Об омрачении ума верующих МП, и принятии ими духа антихристова. О тех, кто читает Евангелие, Писание в ложных понятиях, и Оно остается для них закрытым. Как Евангелие и Св.Отцов используют как благовидные предлоги для оправдания своих ложных понятий. О благовидных бесовских предлогах, ссылающихся на Писание и Св.Отцов. / 2.08.2026.
Волнения на море и Апостолы. Надо не смущаться когда находят искушения, а правильно преодолевать их, воспитывая добродетели. В каком случае Бог может попустить искушение превыше сил. Как Апостолы писали Евангелия. О мере, которую ты можешь понести. Об искушениях и обстоятельствах, и понуждении себя. / 2.08.2026.
Волнения на море и Апостолы. Надо не смущаться когда находят искушения, а правильно преодолевать их, воспитывая добродетели. В каком случае Бог может попустить искушение превыше сил. Как Апостолы писали Евангелия. О мере, которую ты можешь понести. Об искушениях и обстоятельствах, и понуждении себя.
13:29 Об омрачении ума верующих МП, и принятии ими духа антихристова. О тех, кто читает Евангелие, Писание в ложных понятиях, и Оно остается для них закрытым. Как Евангелие и Св.Отцов используют как благовидные предлоги для оправдания своих ложных понятий. О благовидных бесовских предлогах, ссылающихся на Писание и Св.Отцов.
21:10 Раньше была в иллюзии и было хорошо; теперь увидела реальность и стало плохо. О правильном восприятии окружающей нас реальности. Что должно стать важным и главным в этой реальности. О самовозвышении над глупыми людьми. О демоническом и благодатном вИдении погибельного состояния других людей. О бесовском мороке, и борьбе с этим страстным демоническим вИдением. Как Бог любит всех и хочет спасти. Как правильно преодолевать зацикление на грехах других. Стоит ли покинуть Россию? Об эмиграции из совка. О спасении или погибели на любом месте.
41:17 Об обетах и отношении к ним. Какие обеты надо исполнять, а какие нет. О монашеских обетах и неисполнимости их в современных жизненных обстоятельствах. Обет это не магическое обещание; Богу обеты не нужны, Ему надо, чтобы мы исполняли заповеди. Какие обеты исполняться не должны и являются погибельными для души. Обеты, буква закона и законники, налагающие бремена неудобоносимые, погибельные для душ человеческих. О неправильном применении буквы закона и исторических обстоятельствах. Главное не буква закона, а спасение души. О нарушении законниками духа буквы закона, по причине их душевной слепоты. У законников и фарисеев отсутствует духовная рассудительность. Об избавлении от греховных привычек, от страстей, на гордом духе.
55:45 О милосердии и снисходительности к людям в несущественных вопросах, — главное это спасение души человека. О благоразумии при проповеди другим, и научении их христианству. О рассудительности и любви к людям. О снисходительности и сострадательной любви к людям, и познании своей немощи. Кто не познал своей немощи в борьбе со страстями, у того не хватает снисходительности к другим; это свидетельствует о том, что он сидит на гордом духе. Пример снисходительности к грешникам – Христос. О важнейшем в законе. Главное в проповеди другим не слова, а дух в котором ты проповедуешь. О добродетельных чувствах, необходимых проповеднику для проповеди другим.
1:11:43 Об обрядоверии и магической вере, о возгревании гордого духа через исполнение обрядов, и подсоединении к демонам. О бесовских спектаклях и цирке по изгнанию бесов.
1:21:11 Об образе Божием и подобии в человеке. Образ Божий неизменен; а подобие может меняться, — на греховное, страстное, бесовское, или на добродетельное, на Божие. Как вести себя с родственниками, которые часто устраивают пьяные застолья. Как это все отсечь. О душе ожесточившейся, и душе стремящейся к спасению.
1:28:32 Об апостольской преемственности внешней и внутренней. О наследии внутренней духовной преемственности от апостолов. Благодать не привязана к внешней преемственности. Кто может прощать грехи, а кто нет. О даре врачевания от страстей и духовниках. Без внутренней духовной преемственности — внешняя преемственность безблагодатная.
Толкование. О вразумлении ап.Павлом коринфян о построении здания. О делании и построении дома добродетелей в душе. О ежедневном сораспятии Христу в борьбе со страстями и самоотвержении. О несении своего креста и соединении его с крестом Христовым. Как бремя скорбей становится легче и тяжести нет. О решимости в борьбе. О прочном и непрочном учении и доме. О том, чтобы не нарушать заповеди в душевных чувствах. Какое учение несли людям Апостолы, и передали его нам. Об огне в день Страшного суда, который искусит дела каждого. Что значит «Спасется, но так, как бы из огня» (1Кор.3:15). О доме ложных добродетелей, который сгорит, и не устоит. О спорливости и желании настоять на своем.
9-е воскресенье по 50-нице. Толкование на Апостол 1Кор.3:9-17. / 2.08.2026.
О неделе, молитве за богослужением. Начало обычное. Ектения Великая. Псалмы Ефрема Сирина 58 — 64. Ектения Малая. Блаженны. Апостол 1Кор.3:9-17, и Евангелие Матф.14:22-34 (9 неделя по 50-нице, О хождении Христа по водам, и спасении утопающего ап.Петра). Воскресение Христово видевше. Ектении. Псалом 33. Отпуст. / 2.08.2026.
Бог ветхого и нового завета один, - Иисус Христос. Господь дал ветхий закон применяясь к обстоятельствам душевного состояния народа Израиля. Жизнь по страстям приводила народ к плену и рабству, а жизнь по заповедям – к благоденствию. Россия, Израиль и антихрист. / 25.07.2026.
Кто может приступать к Причастию, а кто нет. О причащающихся без правильной борьбы со страстями. О грехах немощи и грехах смертных. Господь подает спасительную благодать тем, кто находится в правильной борьбе со страстями. О земной Церкви, борющихся со страстями. Св.Мария Египетская не имела причастия, но была в благодати и в Церкви. Из-за того, что причащаются недостойно, то многие немощны и больны и немало умирают (1Кор.11:28-30). О христианстве в личной жизни. О главном и второстепенном в Церкви. О грехе немощи и смертном на примере блуда. О разных степенях греха. / 25.07.2026.
О причащении дома. О подготовке к Причастию, фарисейской и истинной. Мы готовим людей к получению от Бога даров спасительной благодати и Таинств. Наши времена исповеднические. Когда правители заставляют соучаствовать в убийстве людей, надо отказываться, — потому что это противно совести и заповедям Бога, — и быть готовым за это пострадать. О терпении скорбей за стояние в заповеди. О внешнем упорстве и упрямстве, и чувстве смирения перед Богом. О бесовском смирении. Как можно пострадать за исповедание правды, истины и пойти в Царство Небесное. Кто выполняет условия для получения благодати Таинств от Бога, того Бог не оставит, подаст ему дары благодати внешним путем или непосредственно его душе. Мы будем судимы по заповедям, — поэтому главное это воспитание истинных добродетелей. Когда Бог совершает Таинство, а когда нет. О бесовской прелести через внешние Таинства. / 25.07.2026.
