о.Серафим. Аноним: Здравствуйте! В разделе «Обряд и новый стиль; существенные и несущественные вопросы в жизни Церкви» прочел ваш ответ, где в том числе сказано следующее: «От Патриарха Тихона тоже требовали власти ввести новый стиль. Новосвящмуч. Иларион Троицкий говорил, что новый стиль – это не страшно, это обрядовая сторона. Да действительно это так; и когда есть нужда …
Сам по себе, старый или новый стиль не влияет на спасение души человека. Пустынники вообще не праздновали всех христианских праздников, так как не имели календарей. Многие мученики, точно так же, как только уверовали во Христа, — были преданы смерти. Многие грешники, – в том числе и благоразумный разбойник, покаявшийся на кресте, – принесли, перед смертью, …
Почему люди продолжают верить в миф об 1% отличии ДНК человека и шимпанзе, когда в действительности эта разница составляет до 30%? Мы до сих пор часто слышим заявления о том, что ДНК человека и шимпанзе почти идентичны, и что разница составляет всего лишь 1%.
О посте внешне-телесном и о сути поста. Как постятся в наше время, что из этого получается, и как должно быть. Что значит думать о смерти и заботиться о вечности. О томлении души, состоянии отупения и скорби. Причина скорби, душевной тяжести и ее преодоление.
Аноним: У святых часто встречается, что надо думать о смерти и готовиться к вечности. Как это понимать? О.Серафим: Конечно надо думать о смерти и заботиться о вечности. Но что из этого следует? — Это значит надо направить все свое внимание на ежедневную борьбу со страстями. Так как, когда мы предстанем пред Богом, то нас озаботят …
Прежде нежели человек научится проявлять свои чувства к месту, к времени и в меру, ему предлежит борьба с проявлениями самостно-гордостного духа, в которой неизбежны падения и восстания. Но надо этим не смущаться, а заниматься деланием, – просто продолжать делать то, что зависит от нас по человеческому естеству. Так как избавление от страсти дается Богом, но …
Аноним: Прошу вашей помощи в разъяснении моего вопроса. Кратко, ситуация такова. Во время паломнической поездки мы познакомились с труженицей, заведующей трапезной нашего храма, которой я выразила свое желание потрудиться в трапезной во славу Божию, если бы была возможность. Такую возможность мне предоставили и батюшка благословил на это послушание. Дело затрудняется тем, что в последнее время …
Аноним: Как правильно называется грех и противоположная к нему добродетель в случае, если человек сильно расстраивается, унывает, если, например, во время ремонта его квартиры допустили брак, и исправить ничего нельзя. А ведь ремонт на длительное время, может до конца его жизни, и все время это перед глазами. Пожалуйста, ответьте. О.Серафим: Это называется духом самости и …
Аноним: Вообще, я сторонник простоты, есть поговорка, — Всё гениальное просто. Я где-то читал, что Бог — это простая Личность, душа — простая сущность, ангелы — простые существа, и вообще всё Небесное и духовное-очень простое. Чем человек ближе к Богу, тем он становится проще. И чем больше рассуждает, философствует, изучает науки, тем дальше от Бога. …
Аноним: Как правильно использовать чувство смущения? Должно быть важно от чего оно возникает, т.е. нужно заботиться чтобы оно имело правильное место-время? В моей ситуации смущение возникает когда кто-нибудь задает мне очень нескромный вопрос, т. е. к примеру кто-нибудь конкретно спрашивает меня про извращенство или тому подобное, или просто неприличный вопрос с матом, тут я впадаю …
Оглавление: Кто такой фарисей, законник Фарисей и сребролюбие Ложный аскетизм Кто такой фарисей, законник Аноним: Как можно увидеть в себе законника или фарисея или убедиться, что к ним не относишься. Какие плоды духа у того кто победил это в себе и можно ли вообще не вступив с этим в борьбу и не …
Аноним: Хочу посоветоваться с вами. Уже длительное время не посещаю МП. Но несмотря на это бывает довольно часто благодатное состоянии, то есть мир, радость, незлобие, сочуствие по отношению к тем кого терпеть обычно не могу. Такое впечатление как будто тебе досталась драгоценная ваза наполнена хорошим вином. И ты просто боишься его разлить. Я знаю что надо …
Аноним: Невзоров вот здесь, говоря о смерти Анании и Сапфиры, обвиняет Бога и христианскую церковь в том, что она утвердила обогащение иерархии за счет народа. О.Серафим: Вот святоотеческое толкование на это место. Наказал смертью Ананию и Сапфиру Бог, но не Петр. И не за деньги, а за то, что они солгали Богу. При чем, Апостолы …
Аноним: Вот здесь говорится о том, что будут создавать нового человека, изменят образ Божий: https://www.youtube.com/watch?v=6QkIFRtsYuM О.Серафим: Образ Божий изменить в человеке невозможно. Для этого надо быть Богом. Ибо образ Божий – в душе разумной, которая по своей природе есть дух. Никто из разумных существ, кроме Бога, не может проникнуть в природу духа. Те люди, которые думают, что …
Оглавление: Как понимать слова «Корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим.6:10). О любви к миру и о богатстве. Как понимать слова «Корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим.6:10). Аноним: А как понимать слова, что корень всех зол – сребролюбие? Это можно сказать страсть к богатству. Значит, в основе фарисейства лежала и лежит как раз страсть к богатству, что …
О суде и осуждении, в зависимости от обстоятельств, и о словах «тогда все ближние покажутся нам святыми». О подмене в понятиях. О словах «для чистых, все чисто». О применении изречений Св.Отцов и непонимании их творений. О лжедобродетелях в Московской Патриархии и у Антония Сурожского, о прелести душевного сладострастия, которое они воспринимают за любовь. Об общении с ближним, находящемся в страстном состоянии. Дающим советы. Совет и наставление. Как давать духовные советы.
Аноним: А можно еще объяснить выражение «Чистому все чисто»? Это как я понимаю тоже связано с бесстрастием? О.Серафим: Это как сейчас любят закрывать людям глаза на то, что их ведут по пути погибели. И если кто-то начинает это осуждать, то ему говорят, что для чистого все мол чисто. То есть, если ты святой, то ты всех видишь …
Аноним: Батюшка, что вы скажете обо всем этом ; https://3rm.info/religion/33334-podlinnyy-apokalipsis-tiho-proishodit-v-nashih-serdcah-svyaschennik-dimitriy-shishkin.html Здесь как бы все правильно или нет? О.Серафим: Чисто внешне, не вникая в понятия добродетелей, – все верно. Но. Если начать вникать в понятия, которые стоят за наименованием добродетелей, – а это можно сделать только читая другие статьи этого священника или зная о ложных нравственных …
Аноним: У меня мама такая страстная, что меня хватает только на полчаса общения с ней. Потом приходится приходить в себя. Она постоянно жалуется, что я на нее не обращаю внимания. Хотя это не так.Невыносимо жить с таким человеком. Нервы уже до такой степени вымотаны, что чувствую такими темпами скоро мне нужен будет врач. А мне …
Аноним: Мне посоветовал один человек, что ей нужен плач о грехах. О.Серафим: Если кто-то дает совет, то прежде чем дать совет надо выяснить обстоятельства дела. А иначе получается самомнение и дух самоуверенности у дающего совет. Так как если она хотя и проявляет самолюбие, но одновременно с этим у нее депрессия. А кто-то, не выясняя обстоятельств, …
Оглавление: Находящемуся в душевной скорби, и о преодолении семейных и просто искушений. О скорби, ее причине и избавлении от нее. О смирении перед Богом и скорби от действия неудовлетворяемой страсти. О скорби от неудовлетворяемой совести, и о скорби от неудовлетворяемой страсти. Находящемуся в душевной скорби, и о преодолении семейных и просто искушений Аноним: Друзья, прошу …
О медицине, аллопатической и гомеопатической, лечении болезней и их неизбежности. О скорбях, терпении и болезнях. О скорбях, естественных, греховных и погибельных. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф.16:24). О трансплантации органов.
Оглавление: О тщеславии; о зависимости от страсти. Чувства и мысли, которые составляют покаяние и являются общими для борьбы со страстями. Когда борьба со страстями заводит в духовную прелесть. О тщеславии; о зависимости от страсти. Аноним: Здравствуйте, отец Серафим. Просим разъяснить каким образом бороться с такими грехами: — положительная оценка своих душевных качеств (самодовольство); — положительная …
Аноним: Здравствуйте, уважаемый отец Серафим. Прошу Вас ответить на два вопроса : 1) По каким признакам можно узнать, что духовник обладает даром врачевания от страстей (полученный от Бога) ? 2) Как должно происходить ведение духовником правильного верного настроя у кающегося, для того, чтобы Таинство совершилось ? ( например, в нашем храме духовник редко задает вопросы …
Аноним: Мое Вам почтение и пожелание доброго здоровья, уважаемый Батюшка Серафим ! Хотелось спросить Вашего совета. Православного духовного опыта я имею мало (около 2-х лет) После прослушивания Ваших замечательных аудиолекций, я крепко задумалась о том, что заниматься усиленным молитвенным подвигом мне пока что не полезно, чтобы не впасть в бесовскую прелесть. Ведь в начале, в …
Оглавление: О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. О богомыслии-молитве. О самоукорении, молитве и чувстве. О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. Аноним: Когда читаешь про себя молитву, например, можно зачастую увидеть как люди вокруг начинают меняться в поведении, разговоре и др. и это сильно способствовало тому …
Аноним: Фарисейство — это не только понятие религии, — фарисейство — это понятие духа, душевного настроя. Фарисеем может быть и «бомж» и «нищий», и врач, и рабочий, и бедный и богатый, и учёный и простой человек, домохозяйка, инженер, и военный и гражданский человек, и так далее. Кстати, протестанты это понимают, но не видят тонкое обольщение: …
Аноним: Здравствуйте. О. Серафим скажите пожалуйста, является ли чувство зависти естественным чувством? О.Серафим: Чувство зависти проявляется в том, что человек завидует кому-то; и от того, что тот имеет что-либо, он страдает и мучается, от неудовлетворенного духа самости и гордыни, – что у него хуже, а у того лучше. И по этой причине может делать тому …
Аноним: Здравствуйте. О. Серафим скажите пожалуйста, куда отнести ложь? Есть такое изречение, что ложь во благо — есть мудрость. Возможно ли солгать, преследуя добрую цель? О.Серафим: Отцом лжи называется диавол, так как он самый первый произвел ложь. В чем состояла эта ложь? Он возомнил в себе, что он станет подобен Всевышнему: «Как упал ты с неба, …
Аноним: Уважаемый отец Серафим, скажите пожалуйста как относится к алкоголю? Лично я сам не пью алкоголь вообще уже 6 лет, у меня часто выпивает отец, старший брат тоже часто выпивал, дошло до того что он пил бутылку пива практически каждый день и без нее не мог уснуть, в итоге он погиб в авто аварии по …
Оглавление:
Определение первородного греха, зла и добра, страсти и добродетели. О плодах духа, духовности и страстности
О плодах духа страстного человека и грехах немощи
Избавление от страсти и законное основание
Каким образом различается духовность от душевности, страстности
Об употреблении слова «душевный»
Аноним: Батюшка, помогите в таком вот вопросе, пожалуйста. Молитва за усопшего должна возноситься в соответствии с настроем души самого усопшего. Т.е. если он по жизни своей стяжал верный настрой души, стремился удовлетворять свою совесть, следовать воле Божией, то соответственно молитва должна возноситься об упокоении его души в Царствии Небесном, в уповании, конечно, на милость Божию. …
Оглавление: Бесы тоже мучаются в аду. О чувстве страха Божия. Бесы тоже мучаются в аду. о.Серафим: Бесы точно так же мучаются, будучи в аду. Но до Страшного Суда часть бесов находится в аду, а основная их часть находится между Небом и землей. Поэтому они и имеют доступ к людям и искушают их. А после Страшного …
Аноним: Некоторые монахи из МП говорят, что при пострижении их они чувствовали такую благодать, что не описать, около трёх месяцев? Это Божья благодать или их душевное сладострастие? О.Серафим: Если католиков вы спросите, то они вам скажут то же самое. Если вы спросите протестантов и харизматов о том, как они принимали крещение, то они вам точно так …
Оглавление: Самомнение, мнение и воля Божия Немощь ума, самомнение, самость и несущественные вопросы Самомнение, мнение и воля Божия Самомнение – это движение ума, мнение, которое не в согласии с волей Божией. Но здесь надо верно разуметь. Так как, самомнение – это не есть несогласие с иерархией, епископом, священником, духовным наставником. А это мнение, которое не …
Оглавление:О смирении истинном и ложном.О невменении себе. О смирении истинном и ложном. Аноним: Мне стал немножко понятен вопрос о спасении в Православной Церкви и у протестантов, после прочтения данной статьи: … -all.shtml. И вот у меня вопрос. А можно ли настолько смириться, чтобы приобресть благодать Божию? не является ли «делом» наше смирение и можем ли …
Прощение греха понимается, как связывание Благодатью первородного греха. Через постоянное противодействие первородному греху, духу самости и гордыни, через борьбу со страстями, воспитывается смиренный и сокрушенный настрой духа, жажда милости Божией, устремление духа к Богу. И по мере ощущения и познания своей немощи, в борьбе с самостно-гордостным духом, первородным грехом, дух сокрушается и смиряется. И тогда …
Оглавление: Искушения, их смысл и преодоление. Искушение от потери работы. Искушения – по нашей и не по нашей воле. Искушения, их смысл и преодоление. Аноним: Объясните, что такое искушения, если можно с примером. Пожалуйста, объясните на примере какой либо ситуации как правильно смирится в душе, например когда потерял работу и не можешь долго найти работу. …
Взгляд на себя со стороны, раздвоение личности, шизофрения. Духовная прелесть от молитвы Аноним: Здравствуйте. У меня такой вопрос про чувства. Замечал ли кто-нибудь за собой что ты «играешь роль» при общении с другими людьми. Иногда это выражается в том, что ты к примеру рассказываешь анекдот, и меняешь интонацию в голосе, как бы играешь «роль». Или …
Обличение защитников монашества посреди соблазнов. Как понимать слова «Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим.5:20). Об исключительном пути и подражании ему. Монахи приспособленцы и некоторые основные принципы монашества. О монашестве, общем нравственном предании Церкви и исключениях. О последних монахах. Лукавое отвлечение внимания от проблемы монашествующих. Дух фарисейский отверг Христа и примет антихриста. Что делать? Выход из создавшегося положения. Узаконенное беззаконие.
"Социализм осуществим только в форме всепроникающего и всепорабощающего тоталитарного режима.
Социализм прежде всего угашает частную собственность и частную инициативу. Погасить частную собственность значит водворить монопольную собственность государства; погасить частную инициативу значит заменить ее монопольной инициативой единого чиновничьего центра… Всюду, где проводится советский социализм… вырастает (быстро или медленно) монопольная собственность государства и слагается монопольная инициатива единого чиновничьего центра. В этом – самая сущность социализма.
Это ведет неизбежно к монополии государственного работодательства и создает полную и бесповоротную зависимость всех трудящихся от касты партийных чиновников… Чтобы осуществить государственно-централизованный хозяйственный план, эта каста вынуждена силою вещей овладеть всею хозяйственной деятельностью страны, а потом и политической, и культурной жизнью народа и ввести тоталитарный строй. В тоталитарном же строе – нет ни свободы, ни равенства, ни братства, ни справедливости." (Проф.Иван Ильин).
Об изменяемом в христианстве. Об исчезновении монашества, женатом епископате и священстве. Причины догматизации вопросов, носящих временный характер в христианстве. О монашестве посреди соблазнов содомо-гоморского мира. О монашестве в духе антихристовом.
