Как мп-шники искажают слова Писания. О суде и неосуждении, о заповеди и Причастии. Об анафеме.

Как мп-шники выдергивают слова из контекста Писания, и придают им иной смысл: не суди, да не судим будешь (Матф.7:1), о Причастии (Иоан.6: 53), и всякая власть от Бога (Рим.13:1). Христос осуждал не только дела, но и самих людей. Праведный суд — заповедь Божия. О предании Св.Отцами анафеме ложного учения и людей. Как христиане отказывались от Таинств и Причастия ради сохранения правой веры, истины, правды Божией. О чувстве веры. Как людей ставят перед выбором, и что выше: Причастие или заповедь, верность Христу? «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр.2:10). Об анафеме на ложные учения Московской Патриархии. Правильное понятие о добродетели. Как одно и то же может быть добром или злом. О не различающих добро от зла. Об осуждении и предании анафеме маленьких антихристов, Ткачева, Осипова и тех, которые благословляют на СВО. Противостоящие очевидной правде, истине, находятся в грехе хулы на Духа Святого. Об ожесточении в нераскаянности. Об анафеме от Бога и Церкви. / 15.08.2026.

#московская_патриархия #суд #осуждение #неосуждение #власть #причастие #Писание #анафема #добродетель #Осипов #Ткачев

Оставьте комментарий