Видео-беседа 14.05.2017


О прощении грехов. Как Бог прощает грехи и как это происходит в душе. О покаянии. Как бесы имеют власть над человеком, и об одержимости. Как увидел страсть, — не замедляй, борись. Трезвение. Как Господь связывает грех и прощает его. (40:39) Иллюзия избавления от страсти и захождение в духовною прелесть. (43:07) О покаянии в скорби и страдании, на примере благоразумного разбойника. О подаянии дара благодати, связующей страсть. (56:26) О Причащении и когда оно подается Богом. О совершении Таинств; где они совершаются, а где нет. / 14.05.2017г.

Видео-беседа 11.09.2016


О поучении от праздника. О смысле поста, и кто спасется на Страшном суде. Какой пост соединяет с Богом, а какой – с демоном. Как болезнь воспринимают за чревоугодие, и о преодолении искушений от нее. (21:15) О привязанности к вещественному, страстной и естественной. (33:23) О словах ап.Павла о Причащении (1Кор.11: 27-32). О достойном и недостойном Причащении. О смысле епитимии, при отлучении от Причастия. Кто – достоин, а кто – нет. О Причащении в Московской Патриархии и ей подобных. О воздержании от Причастия. Без правильно-проходимой борьбы со страстями – причащаться нельзя. О прелести — от борьбы со страстями и Причастия в Московской Патриархии и подобных ей лжецерковных организациях. О прохождении искушений общих для всех. / 11.09.2016г.

О благодатном или духовном Причащении.

«Внутренне, если вы всегда с Господом, с благоговеинством и теплотою, то нечего думать об обычных молитвенных порядках. Тут все. Господь говорит: дай Мне сердце. Когда оно отдано, что еще давать?! Когда причащаться не можете делом, духом причащайтесь, что может быть каждое мгновение» (свт.Феофан Затворник, «Собрание писем», Выпуск 6, п.1012).  «Причащаться Господа в Таинстве Тела и …

Ещё…

В чем единство Церкви, и о духовном Причастии

Аноним: Евхаристия – главное в деле спасения. И без Причастия невозможно спастись. Говорят, что Церковь связанна Евхаристией? о.Серафим: Евхаристия не может быть главным в деле спасения. Если бы она была главным в деле спасения души, без чего невозможно спастись, то все кто не имел бы Причастия шли в ад. Но это не христианское учение. В …

Ещё…

На счет антиминсов и совершения Таинств

Антиминсы появились в период иконоборческой ереси, в 8-веке. До того периода времени антиминсов не существовало. Служили вначале просто на столе, затем на мощах мучеников или святых. То есть это чисто внешняя традиция, которая может быть изменяема в зависимости от обстоятельств, времен и эпохи. Только после 8-го века, в период иконоборческой ереси, антиминсы стали употребляться в …

Ещё…

О Причащении в концлагерях

Аноним: Почему священномученики в лагерях стремились при любой возможности сойтись вместе и совершать Евхаристию даже под угрозой расстрела, если их поймают. о.Серафим: Ситуации разные в концлагерях бывали. Было, что причащались, а бывало – что и нет. Но вы заранее уверены, что все поголовно причащались. А я знаю случаи, когда катакомбные священники не имели никакого Причастия …

Ещё…

Видео-беседа 19.08.2013


О чистых и нечистых животных. О нечистоте, греховной и материальной. О заповеди в отношении пищи, данной Ною, Моисею и христианам. Об употреблении в пищу крови животных. (13:39) О свойствах хлеба и вина в Таинстве тела и крови Христовых, против клеветы и обвинений в людоедстве. (21:23) О вине и страсти алкоголизма, в чем грех. (32:03) Мусульманство — это фарисейская внешняя праведность. (36:03) В чем смысл заповеди Божией, данной Адаму и Еве, — чтобы не вкушать плодов от древа познания добра и зла. (48:20) О пустословии.  /  19.08.2013г.