О похоти, естественной и страстной, о монашестве и падении гордого


О влечении к противоположному полу, естественной похоти и ее разрешении в браке. О борьбе с похотью, естественной и греховной. О невозможности монашества посреди соблазнов. О переводе плотской похоти в душевную любовь. О платонической и духовной любви. О смирении гордого через падение в явные телесные страсти. / 15.06.2018г. 

О монашестве посреди соблазнов

Об изменяемом, о монашестве

О монашестве, девственности, обольщении

О добродетели девственности

Монашество называют чином ангельским, сверхъестественным. Почему? Потому что жизнь в браке естественна человеку, в земном состоянии. А христианская добродетель девственности является сверхъестественной, и достигается только через посредство подвига. Так как человек пытается получить особый дар благодати и стать подобным ангелам. К этому подвигу относится монашество. Есть просто жизнь девственная посреди живущих в миру. Она не …

Ещё…

Хочу вступить в брак, или остаться одному?

Аноним: А если человек не может найти свою вторую половинку и останется навсегда один (что сейчас очень распространено)? Как тогда быть? Ведь трудно найти сейчас верующего человека. Приходится многим сейчас быть безбрачными, т.к. трудно найти сейчас вторую половинку. Прошу, если вас не затруднит, ответьте на мои вопросы, чтобы мне до конца с этим разобраться. О.Серафим: …

Ещё…

О самости-гордости и естественной похоти

О монашестве в наше время

Содом и гомора в церковных организациях

Мог ли апостол, впрочем, как и другие ученики Христовы и святые отцы, представить себе, что наступят такие времена, когда попрано будет Евангелие и Божий Закон не будет иметь силы? Что не только блудники не будут отлучаемы от Церкви, но ещё и педерастам дозволено будет приступать к престолу, прикасаться своими нечистыми, скверными руками к священным сосудам?
В июне 2013 г. новый папа Франциск впервые в истории церкви признал, что внутри Римской курии действует «ГЕЙ ЛОББИ». В июле того же года папа заявил, что гомосексуальная ориентация не является греховной и выступил против осуждения и дискриминации геев, подчеркнув, что им нужно помочь интегрироваться в общество. «Кто я такой, – сказал папа римский (!), – чтобы судить его», гомосексуалиста? Папа добавил, что священники-геи должны быть прощены, а их грехи – забыты. О том, чтобы священники-геи принесли покаяние, сказано не было.

Об иллюзии монашества

Каноны и монашество

Крах монашества

О браке духовенства

О монашестве и соблазнах

Естество, блуд, извращения и монашество

Обеты, монашеские обеты

Монашеские обеты – это обеты, а не Таинство, не заповедь Божия; это внешне-церковная практика, установление человеческое, которое может изменяться в зависимости от эпохи, времен и жизненных обстоятельств. Общее учение об обетах таково, что для соблюдения обетов необходимы определенные условия, и если этих условий нет, то обеты и не должны исполняться. Ибо Богу наши обеты не нужны.

Деградация монашества

Деградация католического целибата, православного монашества, иеромонашества и епископата, перед лицом соблазнов Аноним:  Один священник был женатый. Но для того, чтобы его рукоположили во епископы, он жену свою отправил в монашки. И когда он стал епископом, то заимел себе симпатичную секретаршу, которая гораздо моложе его жены. О.Серафим: Ну да, жену он свою отправил в монашки, чтобы быть …

Ещё…

Свидетельства развращений

Свидетельства развращений и деградации всех церковных организаций перед лицом современных соблазнов. I.Католическая церковь. II.Московская Патриархия и мировое православие. III.Протестанты, англикане и другие. IV.РПЦЗ и Истинно-православные церкви. V.Новозаветный иудаизм (жидовство). VI.Выход из создавшегося положения.

I. Свидетельства развращений. Католическая церковь

II. Свидетельства развращений. Московская Патриархия и мировое православие

III. Свидетельства развращений. Протестанты, англикане и другие

IV. Свидетельства развращений. РПЦЗ и Истинно-православные церкви

V. Свидетельства развращений. Новозаветный иудаизм (жидовство)

VI. Свидетельства развращений. Выход из создавшегося положения

Видео-беседа 20.04.2015


О фарисействе и законничестве в Московской Патриархии и ИПЦ. О единстве духа новозаветных и ветхозаветных фарисеев. Дух фарисейский распял Христа, он же и приведет всех к антихристу. О букве и важнейшем в законе. О букве закона, приводящей к талмудизму; о воле Божией, в зависимости от эпохи, времен и обстоятельств. Дух фарисейский примет антихриста за Христа. Причина возникновения фарисеев. (27:48) О педерастии в среде епископата, священников-монахов и просто монахов. Иерархи педерасты не хотят ввести женатый епископат и разрешение жениться для монашествующих. В разную эпоху и времена, — разные каноны и правила. Пример Авраама и Давида. Догматизация буквы закона, канонов и правил, – православный талмудизм. Внешняя традиция, каноны, правила имеют временное значение. О существенных и несущественных вопросах. (1:06:46) О педерастии монахов и традиция педерастии в Московской Патриархии.  /  20.04.2015г.

Единство идеала Христова

“Ты очень заблуждаешься и обманываешься, если думаешь, что другое требуется от мирянина, а другое от монаха; разность между ними в том, что один вступает в брак, а другой нет, во всем же прочем они подлежат одинаковой ответственности» (свт.Иоанн Златоуст). Монашество не выступает с каким-то особым идеалом, отличным от идеала общехристианского. Никакого особого идеала быть вообще не может, потому что идеал Христов вечен, неизменен и бесконечен. Главное в христианстве, а значит и в монашестве, это борьба со страстями, которая совершается, через правильное преодоление искушений: от человеков, страстей и от демонов. Это борьба за душевную чистоту, за чистоту своих чувств и удовлетворение совести, в этом ее смысл. С этого начинается христианство и монашество. А без этой борьбы, правильно проходимой, христианство и монашество есть тело без души: гроб окрашенный, фарисейство и законничество, обрядоверие и лицемерие.

О монашестве в наше время и познании своей немощи

О монашестве в наше время Так как во всех живет естественная похоть, то от нее никто не может уйти, кроме как только путем познания своей немощи. Общий путь для всех, ухождения от нее, данный Богом, – это законный брак, официальный. Ибо совершенная свобода от нее дается, по дару Благодати, только за истинное смирение, которое приобретается через познание …

Ещё…

Монашество и обеты (аудио-старые)

О нечестии монашествующих наших времен. О монашестве и обетах; отношение к этому в наши времена. Монашество — на основании опытного познания своей немощи и смирении и на гордыни.  /  14. 10. 2006г.

Ещё…

Учение об обетах и монашеский обет (аудио-старые)

Покаяние Иуды и Петра; в чем их различие. Православное учение о клятвах и обетах; правильное отношение к ним. Обет и заповедь Божия; что важнее? Монашеский обет безбрачия и правильное к нему отношение, в свете учения об обетах. Монахи актеры. Лицемерие и церковь Антихриста. Как познается человек.  /  16. 04. 2006г.
Беседа с ответами на вопросы, проводимая о. Серафимом.

Ещё…

Умное делание, монашество и спасение (аудио-старые)

Умное делание и молитва; о прелести бывающей при этом. О монашестве: дореволюционном и современном. Что есть православие? Смысл прихода в Церковь. Чему должны учить духовные наставники. Обряд и закон — средства, а не цель. Схоластическое исповедание веры. Как быть и что делать обыкновенному человеку. Для спасения, на последние времена, необходимо: хранение Истины, удовлетворение совести и воспитание плодов духа.  /  26. 03. 2006г.
Беседа с ответами на вопросы, проводимая о. Серафимом.

Ещё…

Ересь антихристова и деградация монашества (аудио-старые)

Ересь антихристова последних времен. Изменение понятий в обществе — средство и подготовка к принятию антихриста. Деградация епископата и монашества посреди соблазнов; как быть? Дух канонических правил и их применение в различные времена.  /  5. 03. 2006г.
Беседа с ответами на вопросы, проводимая о. Серафимом.

Ещё…

Закон и монашество (аудио-старые)

Законнический и фарисейский подход к Закону. Дух Закона и важнейшее в Законе. Брак и его причина, заложенная Богом в природу естества человеческого. Монашество в современном обществе и закон о безбрачии. Сохранение нравственного благочестия — лежит в основе принятия правил и Закона. Католический целибат и святость брака. Следствие грехопадения — грубое физическое тело, брак и телесные потребности. Новозаветные законники и фарисеи сами не входят в Царство Небесное и других не допускают. Они же приведут всех к Антихристу.  /  1. 02. 2006г.

Ещё…

Деградация монашества и лжесвятые МП (аудио-старые)

Деградация епископата и монашества. Семья и современная жизнь. Как быть? Закон, времена и люди. О современных святых Московской Патриархии. Христианство и монашество.  /  22. 01. 2006г.
Беседа за трапезой.

Ещё…