Надо понимать дух времени и не увлекаться прежними понятиями

Выдержки из писем свтИгнатия Брянчанинова, написанных в середине 19-го столетия.

«Ныне монастыри обратились в пристанища разврата, местами открытого, местами прикрываемого лицедейством,.. в места лихоимства и прочего разнообразного злоупотребления» (свт.Игнатий Брянчанинов, «О необходимости Собора…», 1862-1866г.). 

«Многие монастыри из пристанищ для нравственности и благочестия обратились в пропасти безнравственности и нечестия: самому твердому характеру не устоять» (свт.Игнатий Брянчанинов, Избранные письма, «Письма к родным и друзьям», п.515).

«О монашестве я писал Вам, что оно доживает в России, да и повсюду, данный ему срок… Правда, и ныне некоторые разгоряченные верхогляды, даже из светских, берутся за поддержание монашества, не понимая, что оно – великая Божия тайна. Попытки таких людей лишь смешны и жалки: они обличают их глубокое неведение и судеб Божиих и дела Божия» (свт.Игнатий Брянчанинов, Избранные письма, «Письма к монашествующим», п. 50).

«Вы поняли, что Бог открыл Вам на поприще Богом установленного монашеского подвига, который отъемлется с лица земли по неисповедимым судьбам Божиим, пред которыми надо нам благоговеть и безмолвствовать. На все свое время. Спасение и разные способы его были даром Божиим человечеству, а отнюдь не собственным изобретением человечества» (свт.Игнатий Брянчанинов, Избранные письма, «Письма к монашествующим», п. 41).

«Надо понимать дух времени и не увлекаться прежними понятиями и впечатлениями, которых в настоящее время осуществить невозможно. Важность – в христианстве, а не в монашестве» (свт.Игнатий Брянчанинов, Избранные письма, «Письма к родным и друзьям», п.503).

Ещё…

О борьбе с главенствующею страстью

Аноним: Расскажите о главной страсти, и как Господь попускает гордым падения? О.Серафим: Настоящая духовность созидается на истинном смирении перед Богом, без него о духовной жизни не может быть и речи. Если в основании добродетели нет истинного смирения перед Богом, то она не подает человеку спасение. Но наоборот, подогреет страсти, – дух самости и гордыни, самоуверенности, тщеславия и душевного сладострастия. …

Ещё…

 О блаженстве, добродетели и разумно-свободной самостоятельности.

Аноним: Почему Бог создал Ангелов, зная что они отпадут? И почему Бог не уничтожил дьявола прежде сотворения человека? О.Серафим: Господь сотворил Ангелов, и третья часть их отпала. Господь сотворил их, но этим – не предопределил их неизменяемость. Так же и человека Бог сотворил, но не сделал его неизменяемым. Если бы даже и был уничтожен дьявол, то …

Ещё…

О догматах, Истине и вере

«Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.8:31,32).«Я есмь путь и истина и жизнь» (Иоан.14:6).Господь Иисус Христос. О.Серафим:  Надо не просто знать Св.Писание и творения Св.Отцов, а важно постигать волю Божию, – какова Она, в тот или иной момент времени, в зависимости от жизненных …

Ещё…

О первородном грехе и его прощении

О.Серафим: Все люди без исключения, по причине грехопадения, рождаются в первородном грехе. Христос же даровал искупление от греха, в общем для всех человеков, но не безусловно, а под условием истинного покаяния, лично от каждого. И выйдут из состояния погибели те из людей, кто усваивает лично себе то спасение, которое Христос принес на землю, посредством дарования спасительной …

Ещё…