О милосердии в отношении закоренелых злодеев и демонов. О мере в чувстве сострадательной любви, и отсутствии ее. Можно ли молиться о наказании таких злодеев. / 21.09.2018г.
Не спеши с выводами и судом. Как надо совершать необходимый суд. / 1.09.2018г.
О суде неправедном, греховном, погибельном для души. О суде праведном, не греховном, необходимом для спасения. Об осуждении, в чем его греховность и почему попускаются падения осуждающему. / 21.07.2018г.
Страсти омрачают ум и лишают рассудительности; о празднословии, мнительности и как появляется рассудительность. О борьбе с мнительностью, душевной проблеме от нее и как сделать, чтобы на душе стало легче и светлее. Об искоренении греховной привычки и терпении в борьбе. / 21.04.2018г.
Тотальная безнаказанность чем дальше тем больше опьяняет людей находящихся у власти. Как следствие появляются те, кто пытается вершить суд самостоятельно, не находя правосудия со стороны недееспособного и уничтоженного коррупцией государства. Как с христианской точки зрения нужно относиться к такому понятию как народный мститель, к возможности вершить суд над злодеем самостоятельно? Не следует ли оставить суд Богу, сказавшему: "Мне отмщение, Я воздам!"? Народные герои или злодеи? Личная ненависть и ненависть ко злу. О внутренних качествах необходимых человеку для совершения правосудия. / 22.01.2018г.
Оглавление: Откуда добро и зло? Чувство и страсть. Каждый совершает суд лично для самого себя. Откуда добро и зло? Аноним: Если Бог создал мир гармоничным, то откуда в Деннице взялись зависть и гордыня?» О.Серафим: От свободного произволения. Так как любое разумное существо имеет свободное произволение, то оно и может выбирать то, чего …
О сокрытии зла, под благовидным предлогом неосуждения. О лицемерии, в конце времен, и лжеучителях, с сожженной совестью. О суде, без которого невозможно спастись, и сокрытии зла под благовидным предлогом неосуждения. «Они будут верить лжи» (2Фесс.2:11).
Аноним: А можно еще объяснить выражение «Чистому все чисто»? Это как я понимаю тоже связано с бесстрастием? О.Серафим: Это как сейчас любят закрывать людям глаза на то, что их ведут по пути погибели. И если кто-то начинает это осуждать, то ему говорят, что для чистого все мол чисто. То есть, если ты святой, то ты всех видишь …
О суде и осуждении, в зависимости от обстоятельств, и о словах «тогда все ближние покажутся нам святыми». О подмене в понятиях. О словах «для чистых, все чисто». О применении изречений Св.Отцов и непонимании их творений. О лжедобродетелях в Московской Патриархии и у Антония Сурожского, о прелести душевного сладострастия, которое они воспринимают за любовь. Об общении с ближним, находящемся в страстном состоянии. Дающим советы. Совет и наставление. Как давать духовные советы.
О духовном положении в Московской Патриархии, о суде и осуждении, бесовском обмане и подменах. Общее положение на наше время таково, что будучи в Московской Патриархии и подобных ей лжецерковных организациях, – у которых в их общем пути и направлении попирается верность духу Христову, – невозможно правильно-проходить свою внутреннюю духовную жизнь. Так как в таких церковных …
Аноним: Вот, кстати, достаточно интересное высказывание: «Лукавый есть лживый провидец, который думает, что он из слов может разуметь мысль других, и по внешним поступкам — сердечное расположение.» (Иоанн Синайский). Некоторые приводят его в защиту того, что не должно судить о деятельности мп-шной иерархии. Как это понимать? О.Серафим: Это из Лествицы, Иоанна Лествичника, игум.Синайского. А понимается …
Причина исчезновения истинных пастырей и духовных наставников. О способности судить. Причина исчезновения правильно-проходимой внутренней жизни. Почему людям не нужны истинные духовные наставники, и как образуется религия антихристова. Кто есть духовный человек? Институт власти, властолюбие и несправедливость. О ревности и пытливости ума.
Аноним: Как правильно нужно понимать те пророчества и изречения о последних временах где говорится об охранении себя от осуждения духовных руководителей, и тех, о которых говорится, что они пойдут путем делания, растворенного смирением и прочее, в речах простых батюшек из МП, которые учат, что мы, мол, идем путем неосуждения и смирения, как об этом и …
О хождении духом и законе; о жизни христианской и фарисейской. О современных фарисеях и законниках и о том, что такое христианство. (19:26) Об искушениях, соблазнах и соблазняющихся. (25:20) О поспешном суде, ревности не по разуму и равнодушии. О суде по самомнению и самоуверенности, на практическом примере. О суде, нюансах и обстоятельствах. Как я выношу суд. О суде преуспевших и суде самоуверенных. / 10.09.2017г.
Аноним: А как правильно понимать Евангельское изречение о неосуждении: «Не судите, да не судимы будете» (Матф.7:1)? О.Серафим: Рассуждение — то, которое помогает разобраться в вопросах Истины, разобраться, где путь спасения, а где путь погибели — есть не грех, а исполнение заповеди. Человек же должен рассудить — получит он там спасение, или нет? Некоторые говорят:: «Ты …
О покаянии в болезнях-скорбях и перед смертью, как у благоразумного разбойника. (6 мин.) Об осуждении и праведном суде. / 1.06.2015г.
О скорби от страсти, удовлетворяемой и неудовлетворяемой. О чувстве обиды и отрешенности и избавлении от страсти на законном и незаконном основании. (22:41) О смирении ложном и смирении перед Богом. О суде и неосуждении. О рассудительности и добродетели, и о мере в чувстве. (37:46) Как правильно понимать евангельские слова о том, что бесы изгоняются молитвой и постом. (46:33) Как правильно понимать ветхозаветную заповедь о побиении камнями в субботу. (52:43) О евангельском юноше, не захотевшем оставить свое богатство по призыву Христа. (55:57) Нравственное учение было в ветхом завете, и что нового принес Христос. (1:00:27) О сути внешней жертвы Каина и Авеля, нравственное поучение от случившегося с ними. Суть проклятия Хама; грех – от свободного произволения. / 28.03.2015г.
О ревности и замирании страсти. (06:50) О спасительном суде, без которого невозможно спастись и лукавом применении слов «Не суди, да не судим будешь». О добродетели неосуждения и рассудительности. (37:41) О вИдении чужих грехов, благодатном и демоническом. (48:43) Кто из слушающих беседы идет по пути спасения, а кто нет; и о вразумлении других. (1:07:50) Через страсти борьба с первородным грехом. / 25.09.2014г.
Где есть Бог. Бог находится в храме или душе? Кто христианин, и понятие о христианстве, истинное и ложное. О христианстве, раньше и сейчас. (31:01) Об исповеди, в древности, в наше время и в общем. Когда причастие омрачает. (39:55) О лукавых оправданиях, не дающих судить и различать добро от зла. Бесовский обман и обольщение, выдающие зло за добро и запрещающие об этом судить. О неверном применении изречений Святых Отцов. (1:05:06) О высказывании: мы идем в храм к Богу. Кто идет к Богу, а кто нет. (1:14:07) Условие для прощения грехов и совершения Таинств. / 22.12.2013г.
О суде, рассудке и осуждении. О спасительном суде и лукавом обмане при применении слов «не суди, да не судим будешь». О рассудительности и душевном вИдении. (45 мин.) О духовности и плодах духа, о впадении в ересь и христианстве. / 21.09.2013г.
О добродетели смирения, воле Божией и своеволии. (28 мин.) О покаянии. (36 мин.) О любви к ближнему. (51 мин.) Когда ближние обвиняют в несуществующем. (57 мин.) Естественное чувство, страсть и добродетель. (1ч.) Об обличении и суде необходимом для спасения и лукавом неосуждении. / 24.08.2013г.
О воле Божией, ее вИдении и преодолении искушений. (17 мин.) О различении мыслей, – какие от Бога, а какие от дьявола. (23 мин.) О добродетели. (26 мин.) О преодолении скорби с ближними. (33 мин.) Об истинном достоинстве. (38 мин.) О чувстве сострадательной любви, истинном и ложном. (47 мин.) Можно ли совершать суд над теми, кто в лжецерковных организациях? (49 мин.) О совести в нераскаянных. (52 мин.) О негативе и позитиве, материализации мыслей и бесовской одержимости, при этом. / 6.07.2013г.
Московская Патриархия и лжесловесники, сожжённые в совести своей, выдающие тьму за свет и покрывающие слуг антихристовых; их лукавые самооправдания. Суд необходимый для спасения и лукавые подмены, суд Божий и обличение лжи. / 24.06.2013г.
