О правом исповедании веры, на каждый период времени жизни на земле. О Московской Патриархии и ипц-шниках. О сергианстве, фарисействе и законничестве. О букве закона, законниках и духовной рассудительности. О современном исповедании веры.
Еевангелие от Луки 12:8-12, «Кто исповедает Меня пред человеками». День памяти преп.Максима Исповедника.
Вера
Сродные темы: Вера в Бога, Вера магическая.
Аудио-проповедь 3.02.2019
Аудио-проповедь 30.12.2018
О горячей решимости и вере, на пути к Богу. Что надо для телесного исцеления от Бога, и почему оно не подается. О душевной слепоте и исцелении души от страстей. В чем состоит следование за Христом.
31-е воскресенье по 50-це. Евангелие от Луки 18:35-43, «О слепом».
Так да светит свет ваш
Так да светит свет ваш пред людьми. О любви, доброте, требовательности и самопожертвовании, в семье с ближними. О решимости и силе ревности. О Причастии и чувстве страха Божия. Что такое лицемерие? Навязчивость, спасение и дерзость.
О правом чувстве веры. О вере своей и умовой. Исчезновение истинной веры
Оглавление: О правом чувстве веры, основании Церкви и отпадении от Нее. О своей вере. О вере умовой; о чувстве веры и очищении его. Исчезновение истинной веры. О правом чувстве веры, основании Церкви и отпадении от Нее. О.Серафим: Христос сказал ап.Петру: «И Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата …
О естественном чувстве веры. О вере магической, правой и суевериях
Оглавление: О чувстве веры естественном, правом и самоуверенности. Одержимость страстью, вера магическая и вера правая. Суеверия. О чувстве веры естественном, правом и самоуверенности. Вера – естественное чувство, и без нее мы не можем совершить ни одного дела. Но и она, как все наши чувства, не чиста от примеси первородного греха (духа самости). Так как естественное чувство веры не свободно …
О вере, знаниях и науке. В защиту Библии
Вера, наука и спасение души. О нравственности и настрое духа. О вере, доказательствах, религии, знаниях и науке. Доказательства сошествия Христа в ад и спасения души. Существование души, нравственности и совести. Душа и мозг. Критерии и источник добра и зла. О несправедливости и ее критерии. Про науку и веру. Что такое религия. Имеющим неправедное богатство. В защиту Библии. Исторические свидетельства о Христе. Ограниченное телесное зрение и вера в Бога. О много-знании, приносящем скорбь. Информационная шизофрения и заблуждения общества
О вере и Истине
О вере рациональной и живой. Искание Истины и обладание ею. О вере правой, истинной и ложной. О применении буквы закона, изречений из Писания и Святых и воле Божией. Как душа ощущает и видит Истину.
О догматах, Истине и вере
Догматы — основные положения веры. Истина — ощущение по Богу.
О правой вере и Церкви
Оглавление: О правой вере, о Церкви и Ее основании. О хранении правого чувства веры и совести, о церковной организации. Пример Господа Иисуса Христа, пошедшего против церковной организации. Искушение нашего времени, ведущее всех к антихристу. О правой вере, о Церкви и Ее основании. О.Серафим: «Единство Церкви следует необходимо из единства Божьего, ибо …
О магии, вере и Таинствах; существенном и несущественном
Основные принципы магии и правой веры. О правом чувстве веры и самоуверенности. Магия, обряд, Таинство и молитва. О благодатности Таинств и Церкви. О существенном и несущественном в православии.
О чувстве веры
Вера есть способность души, чувство в человеке, по природе, и оно осквернено через грехопадение примесью первородного греха. И по этой причине нуждается в очищении от этой примеси – самости, в настрое духа. По мере того насколько чувство веры очищается от этой примеси самости, настолько человек, по настрою своего духа, и приобретает правое чувство веры, истинную веру. Чувство веры может быть истинным или ложным.
Вера, наука, доказательства
Оглавление: Вера и рассудочные доказательства. Вера, наука и спасение души. О нравственности, вере и настрое духа. О вере, знаниях и доказательствах. Доказательства сошествия Христа в ад и спасения души. Про науку и веру. Вера и рассудочные доказательства. Аноним: Вера зиждется на доказательствах. о.Серафим: Любые доказательства можно опровергнуь другими доказательствами. И так люди до бесконечности доказывают и не …
О чувстве веры и самоуверенности. Об истинной вере
Аноним: У меня часто возникает какое-то страстное и насильное сомнение в единстве Бога и не знаю откуда это. А бывает твердая уверенность в этом и чувствование этого, т.е. что вот Бог единый, совсем рядом и слышит меня! Как можно утвердиться в вере? Потому, что когда возникает это страстное смущение, то теряется упование, а потом возникает уныние и …
О вере и спасении в наши времена
Аноним: Почему же такое охлаждение и равнодушное отношение к вере у людей? Если с такими людьми быть, то и сам таким станешь — охлажденным и равнодушным в вере, да? Получается, таким образом, они изгоняют Духа Святаго из своих церковных структур и из сердец людей??? Если так, то лучше не ходить на эти лекции, воскресные школы …
Скайп-беседа 2.01.2016
О стремлении к Истине. Что чаще всего современный верующий понимает под правильной верой. Об общем духе в разных юрисдикциях и религиях. Об истинной вере и христианстве. (22:54) Спасение просто, — откуда сложность. (28:10) О силе искушения. О христианстве, при любых жизненных обстоятельствах, и его иллюзии. (44:26) О власти Бога или бесов над тобой и людьми, и о Царстве Божием. (50:11) О самоотвержении и решимости, альтруизме и эгоизме, истинных и ложных, и о подмене их. / 2.01.2016г.
О непосредственном откровении по учению Слова Божия
Новомуч.Михаил (Новоселов). О непосредственном откровении по учению слова Божия Первое утверждение Второе утверждение Третье утверждение Четвертое утверждение Пятое утверждение Заключение Предисловие к изданию 1912г. Выпуск 29-й по теме примыкает к выпуску 1-му: «Забытый путь опытного Богопознания»; только в основу 1-го выпуска положено учение святоотеческое, а в основу 29-го — учение Слова Божия. Таким образом, настоящий …
Видео-беседа 19.04.2015
О естественных чувствах оскверненных примесью первородного греха, духа самости. О чувстве веры и самоуверенности. Кто по вере своей, что получает. О получении бесовских даров, о сильной вере, прелести и вере евангельской, богоугодной. Что такое вера правая и неправая. О покаянии и изменении чувств и духа; о делании покаяния, умном делании и чистоте ума. Об исполнении заповедей Божиих. (42:25) О гордыни, прикрытой симпатическими чувствами, и вИдении ее. (45:55) Об отношении к тому, что не в моей власти. (49:01) Новомученики отвергли сергианство Московской Патриархии. (53:02) Кто спасется, а кто нет. / 19.04.2015г.
Видео-беседа 20.10.2013
О маловерии и вере. Как образуется скорбь и страсть, во искушении. О прощении грехов и покаянии. О воспитании истинной веры, в течении каждого дня. (29:05) Об одной бесовской уловке, при борьбе со страстями. (35:24) О старческих маразмах, самомнении и мнительности при этом, и преодолении этих искушений. (47:30) О благословении проклинающих. / 20.10.2013г.
Забытый путь опытного богопознания
Новомуч.Михаил (Новоселов).* Краткая биография автора. «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2Кор. 13, 5). Вот что говорит в одном из своих Писем о христианской жизни (1) известный подвижник и ученый доктор богословия епископ …
Спасение и вера по Православному учению
Новомуч.Михаил (Новоселов). Оглавление: Предисловие к изданию 1913г. 1.Общее понятие о спасении 2.Прощение грехов и нравственное изменение человека 3.Облечение человека во Христа 4.Вера — как условие спасения Примечания Предисловие к изданию 1913г. Соприкасаясь внутренно в разной степени со всеми предшествующими выпусками, книжка «Спасение и вера по православному учению» стоит в наибольшей связи как с выпусками, посвященными …
Видео-беседа 1.09.2013
00:00 О чувстве веры, и вере, непоколебимой и колеблющейся. Определение верующего и неверующего. 15:19 О понуждении себя, страсти и добродетели. О связании страстей. 33:53 Почему нам попускаются искушения. 42:39 Уничтожение народа за грехи. Как зло содействует добру, имея злое намерение. / 1.09.2013г.
Видео-беседа 1.07.2012
Вера и спасение. Изречение, контекст и ересь. Истинное учение Христа, свидетельство и ожесточение фарисеев. Проповедник, истинное учение и ожесточение противящихся. Благоразумный разбойник, фарисеи и настрой духа. (37:51) Скорбь и путь ухода от нее. (46:25) Вера, доказательства и фанатизм. О сильной вере, фарисеях и духе закона. / 1.07.2012г.
Символ веры
Символом веры называется краткое и точное изложение основных истин христианской веры, составленное и утвержденное Святыми Отцами на 1-м и 2-м Вселенских Соборах. Символ веры называется Никео-Цареградским, потому что он был утвержден на Первом Вселенском соборе, проходившем в Никее, и на Втором Вселенском соборе, проходившем в Царьграде (Константинополе).
Весь символ веры состоит из двенадцати членов, и в каждом из них содержится особая истина, или, как еще называют, догмат нашей христианской, православной веры.
О первом члене Символа Веры
1. По-славянски: Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
По-русски: Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
Веровать в Бога, значит быть твердо уверенным в том, что Бог есть (существует), промышляет (заботится) о нас, и всем сердцем принимать Его божественное откровение, то есть все, что Он открыл о Себе и о спасении людей воплотившимся Сыном Божиим Господом нашим Иисусом Христом.
О втором члене Символа Веры
2. По-славянски: И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша.
По-русски: (Верую) И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не созданного, одного существа с Отцом, через Которого все сотворено.
О третьем члене Символа Веры
3. По-славянски: Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
По-русски: Для нас людей и для нашего спасения сшедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и сделавшегося человеком.
О четвертом члене Символа Веры
4. По-славянски: Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.
По-русски: Распятого же за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребенного.
О пятом члене Символа Веры
5. По-славянски: И воскресшаго в третий день по писанием.
По-русски: И воскресшего в третий день, согласно с Писаниями (пророческими).
В пятом члене Символа Веры говорится о воскресении Иисуса Христа на третий день после Его смерти.
О шестом члене Символа Веры
6. По-славянски: И восшедшаго на небеса и седящаго одесную Отца.
По-русски: И восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца.
О седьмом члене Символа Веры
7. По-славянски: И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца.
По-русски: И опять имеющего придти со славою судить живых и мертвых, царству Которого не будет конца.
О восьмом члене Символа Веры
8. По-славянски:(Верую) И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
По-русски: (Верую) и в Духа Святого, Господа, подающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равно со Отцом и Сыном, говорившего через пророков.
О девятом члене Символа Веры
9. По-славянски: Во едину святую, соборную и апостольскую Церковь.
По-русски: (Верую) и во единую Святую, Соборную и Апостольскую церковь.
В девятом члене Символа Веры говорится о Церкви Христовой, которую основал Иисус Христос, посредством Божественной искупительной Благодати, которая снизошла в день Святой Пятидесятницы на Апостолов, для освящения грешных людей и воссоединения их с Богом.
Десятый член Символа Веры
10. По-славянски: Исповедую едино крещение во оставление грехов.
По-русски: Исповедую одно крещение во оставление грехов.
Таинство — это дар Божественной благодати, который невидимым образом подается Богом душе человека. Обычно это бывает при совершении внешнего священнодействия, которое сопровождает Таинство. Божественная благодать, по своей природе, не материальна и, будучи действием Самого Бога, не находится в зависимости от епископа или священника или от внешне-совершаемых ими материальных свяшеннодействий, при совершении Таинств: «Дух дышит, где хочет» (Иоан.3:8).
Таинство (дар Благодати) подается нашей душе, которая по природе есть дух, а не телу. Оно ощущается в нашей душе, через посредство душевных чувств и ощущений; а через душу отражается и в нашем теле, через посредство телесных чувств и ощущений.
Об одиннадцатом члене Символа Веры
11. По-славянски: Чаю воскресения мертвых.
По-русски: Ожидаю воскресения мертвых.
В одиннадцатом члене Символа Веры говорится о всеобщем воскресении мертвых, которое совершится при окончании жизни нашего мира.
Воскресение мертвых, которого мы ожидаем последует одновременно со вторым и славным пришествием Господа нашего Иисуса Христа и будет состоять в том, что тела всех умерших соединятся со своими душами и оживут.
О двенадцатом члене Символа Веры
12. По-славянски: И жизни будущаго века. Аминь.
По-русски: И жизни будущего века. Истинно так.
В двенадцатом члене Символа Веры говорится о жизни будущего века, т. е. о вечной жизни, которая настанет после всеобщего воскресения мертвых, обновления всего мира и всеобщего суда Христова.
Точное изложение православной веры. Св.Иоанн Дамаскин
Оглавление: Книга первая. 10 Глава I. О том, что Божество непостижимо и что не должно с излишним любопытством доискиваться того, что не предано нам святыми пророками, апостолами и евангелистами. 10 Глава II. О том, что можно выражать словами и чего нельзя, что можно познавать и что превосходит познание. 10 Глава III. Доказательство, что Бог есть. …
Свт Григорий палама. О Православной вере
Бог есть Един, прежде всех, над всеми, во всех, и выше всех (Рим. 9, 5. Еф. 4, 6), Которому мы и поклоняемся и в Которого веруем, как в Отца и Сына и Святого Духа. Един — в Троице, Троица — соединённая неслитно, и неразделимо различаемая (по Ипостасям). Тот же всемогущий Бог есть и Единица и …
Исповедание веры ИПЦ
1). Святейшим Патриархом Тихоном и Поместным Собором Российской Православной Церкви, в 1918 году, наложена анафема на советскую большевистскую власть и на всех тех, кто войдёт в тесное сотрудничество с нею. 2). Истинно-Православною Катакомбною Церковью, в 1928 году, наложена анафема на сергианцев (митрополита Сергия Страгородского и его последователей, то есть на Московскую Патриархию), за то что …
Собор Катакомбной Церкви 1937г.
«В 1937 г., в конце июля месяца, в Усть-Куте (на реке Лене, при впадении в нее речки Кута), в перегруппировочном отделении арестантского дома встретились вывозимые из Витима в Иркутск и везомые из Иркутска на север два митрополита, четыре епископа, два священника и шесть мiрян тайной Катакомбной Церкви. Такой полноты собрания единомышленных представителей Церкви трудно было …