вераМагическая

О магических понятиях в современном христианстве. Об авторитете в Церкви и слепых волках.


Через священника или пастора говорит Бог? О магическом отношении к санам, и к священству как к языческим оракулам. Одни и те же ложные понятия ведут к единству в духе антихристовом. Об одержимых пасторах и священниках, волках в овечьих шкурах, которые познаются по плодам духа, по одержимости страстями. Через кого говорит Бог, а через кого бесы. О магических и языческих понятиях в современном христианстве, православии. Суть магии не во внешней форме, а в духе и ложных понятиях. О магической вере и понятиях, насаждаемых в наше время повсюду. Об авторитете в Церкви, юридическом и духовно-нравственном. О первенствующем значении в Церкви духовно-нравственного авторитета. Через кого говорит Бог. Не могут правильно наставлять и учить жизни по заповедям наставники, священники и иерархи, которые живут по страстям. О ложном толковании слов Христа «На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте» (Матф.23:2,3), и как надо правильно понимать эти слова. О богохульстве и хуле на Христа ложных толкователей. Христос учил удаляться от волков в овечьих шкурах (Матф.7:15). Кто такие волки в овечьих шкурах, вожди слепые; и как они познаются. О духовно-слепых наставниках, которых надо оставить, чтобы не погибнуть. / 5.09.2026.

О раскрещивании и магической вере. Об отношении к предметам, символам и знакам, христианском и магическом.


О том, кто попал под влияние мага, колдуна и раскрестился; о тяжелой болезни после этого, и смиряющих обстоятельствах для вразумления. Когда Бог может вмешиваться и останавливать естественную смерть, а когда нет. Об отношении к православным, христианским обрядам, знакам и символам у язычников, магов и колдунов; как они внушают магическую веру к всему этому людям. О христианских символах и знаках. О насаждении магической веры и суеверий. Вся магия основывается на вере в магические предметы, символы и знаки, что в них якобы содержится особая магическая, сверхъестественная энергия и сила. Бесы внушают людям магическую веру во все это ради возгревания в них страстей: самомнения, самоуверенности и самонадеянности, духа самоутверждения; и когда люди возгревают эти страсти, то к ним подцепляются бесы, которые и могут проявлять свою бесовскую энергию и силу через все эти предметы. Как действуют христианские, православные символы, знамение, крест; и когда через них начинают действовать бесы, образуется магическая вера и магия. О смиряющих скорбях и выборе человека. / 18.07.2026.

О Причастии и Таинствах. О Ветхом и Новом завете, заповедях и добродетелях.


О Таинстве Причастия и даре благодати, дарованном миру через Христа. В Ветхом завете были даны внешние обряды и жертвоприношения животных, в Новом завете внешние обряды и Таинства, но при всем этом одно и то же требование для спасения. Бог всех в ветхом и новом завете судил, судит и будет судить по заповедям. Когда люди перестают жить по заповедям и бороться со страстями, тогда они придают большее значение внешней стороне, и впадают в фарисейство, законничество, магическую веру. Богу нужны от нас только истинные добродетели. Суть спасения в Ветхом и Новом завете одна и та же: воспитание истинных добродетелей и надежда на Спасителя. Обман духа антихристова, и как на него улавливаются. Антихрист объявит, что Он есть Иисус Христос. Об отношении к Причастию как к волшебному эликсиру. О получении Таинства от Бога, внешним путем или внутренним, в зависимости от обстоятельств. Господь судить нас будет по заповедям, Таинства не относятся к заповедям. Магическое понятие о совершении Таинства. Как Бог совершает Таинства, и когда Он подает дары благодати. Когда и где Таинства невозможно получить внешним путем. Когда Бог подает дары благодати Таинств внутренним путем, непосредственно душам людей. / 12.07.2026.

О спасении, заповедях и добродетелях. О спасении — магическом и христианском.


О ложных надеждах на спасение. Спасение только через воспитание истинных добродетелей. Судить нас будут по заповедям; о добродетельных душевных чувствах и заповедях. Страсти ведут к погибели, а добродетели – к спасению. Если человек живет по страстям, то его ничто не спасет. О магическом отношении к причастию, таинствам, молитвам и церковной организации. Церковь – это не церковная организация. О магической вере в спасение. Апостольская преемственность, священство, таинства, причастие, — благодатны под условием, а не безусловно. Никто не спасается потому, что считают себя истинным. Условием для благодатности и спасения являются истинные плоды духа, — истинные добродетели. О душе и ее спасении. О спасении магическом и христианском. О добродетелях, причастии и прелести. Как в душу приходит благодать и спасение. О внешней стороне в христианстве, православии. О вхождении в Церковь. Спасение через заповеди. / 4.07.2026.

О простой вере, благодатной и магической. Как Бог подает благодать. О временах исповеднических.


О простой вере и магическом отношении к внешнему в христианстве. О христианстве как жизни по заповедям Божиим и борьбе со страстями. Как исчезает дух христианства и остается одна внешняя оболочка. О магической вере в Таинства, священство, иерархию и обряды. Как образуется антихристова религия и почему люди попадают в нее. Благодать подает только Бог. О том, при каких условиях Господь подает благодать через внешнее и без него. О временах исповеднических для христиан. О словах Христа: Держите только то, что имеете (Откр. 2:25). Христос учил исполнению заповедей и борьбе со страстями, а не магической вере в Таинства, священство, иерархию и внешнее. О священстве Московской Патриархии. / 6.06.2026.

О силе рода, бесах и умерших. О молитве за кого-то и учении о спасении. О магической вере.


О силе рода, и могут ли умершие родственники молиться за живущих на земле и помогать им. Как молитва действует на того, за кого молятся. Может ли молитва за кого-либо изменить или спасти его помимо его воли. О понятиях учения о спасении. О повсеместном господстве магической веры. О бесовской прелести у мусульманки. Могут ли бесы быть связаны с родом, если в одном роду повторяются одни и те же грехи: воровство, убийства, фарисейство. Как избавиться от этого? / 7.06.2026.

О магии в православной обертке.


О магии в православной обертке. О главном принципе магии и суеверия, вне зависимости от обрядов и церковных организаций. Как образуется магическая вера и отношение в православии, христианстве. О разнице в духе между антихристовой религией и христианством. / 17.05.2026.

Об артосе, символах и их восприятии. О магической вере и мошенниках из МП.


Об артосе, символах и добродетельных чувствах. Об отношении к символам спасительном и магическом. Как образуется магическая вера, антихристова религия в православной, христианской обертке. Общий порядок нравственного предания, и исключительные действия Промысла Божия. Критерии чудес от Бога и от бесов. О суевериях и поборах. О символе свечи. О душевном состоянии священства МП. О мошенниках, епископах и священниках из Московской Патриархии, которые распространяют суеверия и магическую веру в народе. / 26.04.2026.

О пасхальных символах и Пасхе. Что говорить людям о Пасхе.


Если Пасху отмечаю дома, то можно ли самому святить Пасху? О пасхальных символах, отношении к ним, и о главном в Пасхе. Наша Пасха — Христос, все остальное символы. Как образуется магическая вера и отношение к символам. Что надо говорить людям о Пасхе. / 11.04.2026.

О магической вере в 666, и печати антихристовой. О манипуляторах, и против чего мы.


О символе 666, который выдают за печать антихристову, магической вере в три шестерки и суеверии. О лжестарцах распространивших магическую веру в три шестерки, 666. О борцах с тремя шестерками, сидящих на гордом духе и зараженных духом фарисейским, и как они примут антихриста. Причина видения и отвержения антихриста. О манипуляторах-лицемерах и клеветниках, вводящих людей в заблуждение. Против чего мы, и в чем наше отличие от имеющих магическую веру в 666. Наше понятие о печати антихристовой. / 15.02.2026.

Об исчезновении правильных понятий, и возврате к христианству. О всеобщей апостасии


Как образуются магическая вера и понятия, при сохранении внешней стороны православия, христианства. Об исчезновении правильных понятий. О преемственности, идущей от Апостолов, и ее утрате. О подмене Церкви Христовой на церковь антихристову? Об исчезновении христианства и возврате к христианству как духу и жизни. О лицемерах и фарисейских понятиях о христианстве. О добрых делах, духе фарисейском и христианстве. Понятия о крещении в древности и сейчас. О крещении младенцев. О делании покаяния. О крещенных внешне, но не крещенных в духе. О новых фарисеях и появлении антихриста из их среды. О принявших в духе антихриста. О всеобщей апостасии, отступлении. / 10.01.2026.

О магической вере в современном православии и христианстве. Фарисеи, каноны и антихрист.


О магической вере, понятиях и мышлении. О воспитании магической веры в Московской Патриархии, у ипц-шников, и там, где нет правильной борьбы со страстями. О магической вере прикрытой христианскими, православными одеждами и терминологией. О магическом отношении к таинствам, причастию, молитвам, обрядам, канонам и традициям. У фарисеев древних и современных — магическая вера. Что получается, когда исчезает правильная борьба со страстями? О применении канонов антихристом. Фарисеи соблюдали ветхозаветные каноны и правила, применяя их не к месту, не к времени, — снаружи благочестие, а внутри страсти, — за это и укорял их Христос. Как образуются современные фарисеи. Христа распяли внешние праведники, одержимые страстями. Антихрист выйдет из среды новозаветных фарисеев. / 15.11.2025.

О магической вере и отношении к Таинствам и молитвам. О ложных понятиях.


О крещениях в УПЦ или ПЦУ и им подобных церковных организациях. О магическом отношении к крещению и Причастию. Об условиях, когда Бог совершает Таинства, а когда нет. Какая вера господствует в наше время? Об отношении к Причастию — как к волшебной еде, к священнику — как к белому магу, к священнодействиям — как к магическим действиям, а к молитвам — как к магическим заклинаниям. Как появляется магическая вера в православии, христианстве? Обман с разжижением крови от молитвы. О грехе ума, ложном понятии, ереси. Почему в наше время людям сложно отказаться от ложных понятий, погибельных для души? / 8.11.2025.

О купании в святых источниках и магической вере в прощение грехов.


О купании в святых источниках и магической вере в прощение грехов. Об иллюзии прощения грехов и суевериях. Как происходит прощение грехов Богом. / 4.10.2025.

О материализации мыслей, подсоединении к демонам и формировании реальности.


Ложные понятия о материализации своих мыслей и желаний, и подогревание чувств самоуверенности и самонадеянности. Как подсоединяются к демонам и входят в общение с ними, отдают и продают свою душу дьяволу. О сокрытии духа самоуверенности словами Писания. О формировании реальности через борьбу со страстями или через жизнь по страстям. О возгревании самоуверенности и гордости по эзотерике. О зацикливании на внешней ширме, и возгревании в это время страстей. / 20.09.2025.

О словах святых и подмене понятий. Как искажается Евангелие.


О правиле Серафима Саровского, и его словах выдернутых из контекста, о понятиях святого из его учения о спасении. Как понимать, когда святые говорят о чем-то в общем, просто? О механическо-магической вере и отношении к молитвам. О клевете на святых и богохульстве, когда в слова святых и Христа вкладывают иной смысл. Как искажается Евангелие, подменяются понятия и образуется религия антихристова. Как можно читать Евангелие, но оно останется для тебя закрытым. О подмене понятий в умах у людей и исчезновении истины. Когда Бог оставляет и благословляет общество. / 20.09.2025.

О магической вере, Причастии и Таинстве.


О магической вере и отношении к Литургии, Таинству Причастия. Условие для того, чтобы Бог совершил Таинство, и где Бог Таинства не совершает. О магической вере на гордости. Дар благодати Таинства подается Богом, через внешнее священнодействие или непосредственно душе человека. / 7.09.2025.

О магической вере и Причастии. О главном в христианстве, и Таинствах.


О магическом отношении к причастию как к волшебной пилюле от несчастий. О магической вере и язычестве в обертке православия. О Причастии и делании покаяния в личной жизни. Получение Причастия от Бога и борьба со страстями. Как через Причастие могут соединяться не с Богом, а с демонами? О Причастии в Московской Патриархии. К чему призывают фарисеи из МП, одержимые магической верой; и к чему должны призывать христиане. С чего должен начинать человек при обращении к Богу, к Христу? Главное в христианстве: правильная борьба со страстями, жизнь по заповедям Бога; — а Таинства уже зависят от этого. Для чего нам даны скорби, и как мы должны к ним относиться. Причастие и христианская кончина. Отчего зависит получение Таинства от Бога? / 31.08.2025.

О всеобщем отступлении в духе. О магии и духе страстей в разных церковных обертках.


Есть сейчас какая-то разница, — ходить в протестантскую или православную церковь? О всеобщем отступлении в духе. Самое главное — это дух христианский; как он воспитывается? Почему постятся, молятся, причащаются и остаются одержимыми страстями? Как из православия сделали магию? О магической вере, индусских йогах и буддистах в обертке христианской, православной или истинно-православной. Поверхностное, фарисейское восприятие христианства порождает духовную слепоту. Дух страстей и разные внешние церковные обертки. О магическом отношении к посту, молитвам, причастию. Неправильный пост соединяет с демонами и делает бесноватым. О кощунстве над мощами и святынями. За что Бог попускает уничтожение святынь, храмов, монастырей? / 23.08.2025.

О духовных наставниках, и праве прощать грехи. Об исповеди и Таинстве покаяния.


Грехи прощает только Бог. О духовных наставниках, духовниках, и праве прощать грехи. Кого вначале христианства поставляли в священники, во епископы, и как это стало потом, и впоследствии. Что обычно хотят от христианства. Как исчезновение борьбы со страстями привело к магии и обрядоверию. Как Таинство покаяния совершается Богом в душе человека? Об исповеди и чине исповеди; о практике древней и современной. Если епископ или священник не ведет правильной борьбы со своими страстями, то он не может прощать и разрешать грехи. О магической вере и отношении к исповеди, и основном принципе магии. Как магией подменили православие, христианство? Где нет истинных духовных наставников и покаяния? О слепых вождях слепых. К чему приводит исчезновение жизни по заповедям? Как приходили к упадку и разрушению христианские империи? Как Россия идет к антихристу. О современных исповедях и откровении помыслов. Исповедь это не таинство. Как благодать связывает страсть, и получается прощение греха. О стыде и рассказывании грехов на исповеди или перед духовником. Кто может быть духовником, духовным наставником? О получении силы благодатной против страсти. О получении дара спасительной благодати и дара врачевания от страстей. О добродетелях, спасительной благодати и Царстве Небесном. / 16.08.2025.

О заповедях и добродетелях. О магической вере и фарисеях. О подмене понятий.


О самомнении и ложных понятиях. О главном в жизни христианской, и различных уставах древних подвижников. Христос — Бог, который дал заповеди в Ветхом и Новом завете. О заповедях блаженств и добродетельных душевных чувствах, добродетелях. К кому относятся слова Христа о Причастии (Иоан.6:53)? В заповедях нет учения, что непричащающиеся погибнут, — это придумали новозаветные фарисеи. О земле, которую наследуют кроткие. О магической вере и отношении фарисеев к внешней стороне в ветхом завете и в христианстве, православии. Когда исчезает правильная борьба со страстями, то начинается фарисейство и магия. Об апостольском учении: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте» (2Иоан.1:10). Заповедь Христа о покаянии и Царстве Небесном (Матф.3:2). Откуда греховные желания и чувства, которые оскверняют? О сути покаяния. О дезориентации в Московской Патриархии и ей подобных, когда страсти называют добродетелями, и наоборот. Как праведный суд, необходимый для спасения, называют греховным осуждением. О религии и духе антихристовом: слова остаются те же, но понятия за ними уже не те, дух не тот. Знамение нашего времени: подмена в понятиях и благовидные бесовские предлоги. Как зло прикрывают добром. О власти и ереси антихристовой. / 16.08.2025.

Об отношении к кресту и христианским символам. О магической вере и суевериях.


О крестном знамении, и надо ли креститься? О магической вере и магическом отношении к кресту. О двух крайностях отношения к кресту. О клевете неоязычников на крест. О суеверии и как оно действует. Христианское понятие и отношение к кресту, христианским знакам, символам и священнодействиям. Осиновый кол, серебряная пуля не действуют на нечистую силу? Как бесы дурят людей, и заставляют верить в иллюзию. Из жития: маг-колдун Киприан и христианка Иулиания. / 3.08.2025.

Крещение — обещание Богу доброй совести. О возрождении христианства


Крещение это не омытие плотской нечистоты, но обещание Богу доброй совести (1Петр.3:21). О фарисейском восприятии крещения. О магической вере и отношении к прощению грехов и всему внешнему в христианстве. Об исполнении заповедей Божиих и делании покаяния. О самом главном в христианстве. О крещении младенцев. Бог дает дар спасительной благодати при условии, а если условие не соблюдается то таинства не совершаются. О крестившихся несколько раз, но все равно оставшихся некрещенными. Магия в православной обертке. О Новом завете в душе. Об искреннем заблуждении и прелести. Об исчезновении христианства как духа и жизни, и его возрождении. Чему учил Христос Апостолов? Господь дал израильтянам внешние прообразы для научения духовному. Сам Бог и Господь Иисус Христос дал нам Евангелие, которое превыше всех Писаний, и в Нем учит как надо спасаться. О Сошествии благодати Святого Духа на Апостолов. / 15.03.2025.

Язычество и магия под видом православия. Где может собираться Церковь, и ради чего?


Богу можно молиться на любом месте? А зачем была тогда нужна церковь-здание? Где может собираться Церковь, и ради чего? Где нет научения правой вере и правильной борьбе со страстями, — там нет спасения. О ложных учениях и суевериях на тему где есть Бог и куда надо собираться. Где нет смысла собираться верным христианам; и где им надо собираться. Об истине и привязках к чему-либо внешнему, к названиям. Где есть истина и спасение души? Истина не зависит ни от чего внешнего. О находящихся в прелести и выдающих себя за истинных. Надо бороться со страстями на любом месте. О фарисейских праведниках, которые думают, что они живут по совести. Заблуждение, что в церковь надо ходить потому что там намоленое место. Благодать не зависит от места, церкви-здания, а от чего она зависит? К какому месту привязан Бог и благодать? О проповеди язычества и магии под видом христианства, православия. / 8.02.2025.

О магическом и суеверном отношении к числам


О значении чисел в Св.Писании. О магическом и суеверном отношении к числам. О страхе перед колдовством. О ложном понятии и чувстве веры на самоуверенности и гордом духе. О суевериях. / 11.01.2025.

О Таинстве крещения и его внешней форме

Некоторые определяют истинность крещения, по полному вычитыванию и совершению всего обряда, всех молитв, не обращая внимания на то, в истинной или не в истинной Церкви оно совершается. Но это чисто механическо-магическое отношение к Таинству. Или же говорят, что Московская Патриархия тоже Церковь Соборная и Апостольская. — Но это не так, это только название, а Соборность, …

Ещё…

Об эзотерике, подсоединении к демонам, знаках и бесовских откровениях


Об эзотерике. Есть ли пространство, где находятся знания? Как открываются знания. Бог — личность. Есть ли коллективное бессознательное или душа человечества? Душа разумная по природе есть дух, — она отдельная личность. Души объединяются спасительной благодатью, — так образуется Церковь. О душе животной. Стремление подсоединиться к пространству, душе человечества, коллективному бессознательному, и внимание к знакам как к божественным откровениям, подсоединяет к демонам, и человек становится бесовским медиумом. Христианину не нужны знаки от Бога, ему даны заповеди Божии, по которым он должен жить. О бесовских откровениях через знаки тому, кто к ним относится как к знакам свыше от Бога. Бесам надо подогреть только страстные чувства у человека. / 2.06.2024.

О вере магической и вере христианской, о принадлежности к Церкви


О вере магической и вере христианской. Ложное понятие о принадлежности к Церкви. Кто принадлежит к Церкви, а кто нет. Магическая вера и отношение к получению благодати через Таинства. Как в наше время из православия и христианства делают магию. / 27.01.2024.

О победе христиан, магической вере и пути исповедничества


О победе христиан над диаволом и страстями. Бесы имеют власть над людьми через страсти, как избавиться от их власти. О магической вере и отношении к кресту, крестному знамению, молитвам, Да воскреснет Бог, Живый в помощи вышнего. Чего боятся бесы? О магии проникшей в современное православие, христианство. О понятии сильная молитва. О появлении церкви антихристовой. Как появилось ветхозаветное фарисейство, распявшее Христе; и новозаветное фарисейство, которое приведет весь мир к антихристу. Об исповедании веры, правды, истины. О пути и подвиге исповедничества. Жизнь по страстям есть отречение от Христа. Об исповедании Христа и христианства в чувствах и искушениях. / 27.01.2024.

О почитании мощей и святых. О магическом отношении к мощам и святыням


О мощах святых; и что делали святые, чтобы стать святыми. О страсти и добродетели. Об искоренении страсти и воспитании добродетели во время искушения. О стяжании благодати. Как раньше определяли святость, при наличии мощей. О почитании святых и мощей; о смысле целования мощей. Для чего Бог прославил святых? О тех, которые ездят по святым местам для собирания благодати. О магическом отношении к святыням, мощам, чудотворным иконам; и ради чего существуют эти святыни. В чем святые нуждаются от нас? / 11.08.2023г.

О вере, крестном знамении и чудесах


Исповедание нашей веры в Иисуса Христа. О крестном знамении, магическом и христианском отношении к нему. Об исключительном чудотворном действии промысла Божия и общем порядке для всех. О благоразумии и мере во искушениях. / 6.05.2023г.

О благодати, решимости и покаянии в борьбе со страстями


О рождении свыше, благодати призывающей, и приобретении правильных понятий о спасении. О решимости жить по заповедям, спасительной благодати и покаянии. О магической вере и отношении к Таинствам. О главном в христианстве — покаянии в борьбе со своими страстями. / 25.03.2023г.

О власти бесов над человеком, и избавлении от них


Как правильно понимать: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью» (Лук.10:19)? Как бесы имеют власть над человеком, и как избавляться от них. О состоянии демонов, и чего они боятся. О действии святыни, при общем порядке и исключении. О бесовских спектаклях, при изгнании бесов, и как бесы заражают всех магической верой. / 9.07.2022г.

О магической вере в хорошее, материализацию мыслей и самоисцеления


«По вере вашей да будет вам» (Матф.9:29). О суеверии, — если верить в хорошее, то и все будет хорошо. Что понимается под словом хорошее. О магической вере в хорошее. О вере евангельской. О вере в материализацию мыслей по фильму «Секрет», о книгах и учениях про самоисцеления на основе веры. О возгревании чувства самоуверенности для совершения чудес и исцелений, при помощи силы бесовской. / 2.07.2022г.

Магическое отношение к церковным символам и действиям


Зачем во время крещения отрезают прядь волос? Магическое отношение к церковным символам и символическим действиям приводит к фарисейству и антихристу. / 21.01.2022г.

О магическом отношении и действиях благодати


О магическом отношении к кресту, святой воде, к православию, христианству. Исключительные действия промысла Божия и общий принцип. О действиях благодати спасительном и призывающем. / 23.10.2020г.

О власти над страстями


О власти над страстями. Чего боятся бесы. Как благодать содействует молитве, кресту и т.п.; магическая вера и отношение к всему этому. О размягчении души. Где нет правильной борьбы со страстями?/ 12.06.2020г.

Об освящении домов, машин. О требах


Об освящении домов, машин и различных вещей. О зарабатывании денег на магической вере народа к требам. Как появились требы и зачем они были нужны, отношение к требам сейчас. О страстях и дтп на дороге. О церковном освящении истинном и ложном. / 22.05.2020г.

О магическом отношении к языку, слову «Я» и всему внешне-церковному


О магическом отношении к церковно-славянскому языку и к слову “Я”. О магическо-языческом отношении ко всему внешне-церковному. /  22.02.2019г.

Московская Патриархия воспитывает дух антихристов


О.Владимир Головин. О попущении Богом явных телесных грехов и хульных помыслов за гордыню. О борьбе преуспевающих и новоначальных с унынием и депрессией. О магической вере и отношении к молитвам и Божьим именам. О воспитании народа языческом и магическом в православной обертке, в Московской Патриархии, – там где процветает обрядоверие и фарисейство. О понятиях у святых и современных. О шизофрении от неправильной духовной жизни. Причина революции в России, падения церквей и дальнейшей апостасии. Московская Патриархия воспитывает дух антихристов. /  25.11.2018г.

О Таинстве, и магическом отношении к нему; о получении Таинства


Как совершается Таинство. О восприятии и отношении к Таинству магическом и христианском. Условия для совершения и получения Таинства. Где Таинств нет, а где они есть. О получении Таинств при благоприятных и неблагоприятных внешних обстоятельствах, о главном в обоих случаях. /  20.07.2018г. 

Магическое отношение к словам. О самоунижении и ощущении себя ничтожеством


Влияют ли слова сами по себе на дух человека? Об утверждении: какие слова человек говорит, такой дух в нем и будет, и если он считает себя ничтожеством, то он и будет таким. О магическом отношении к словам. О разнице между мирским опытом ощущения себя ничтожеством и христианским. О самоунижении, христианском опыте ощущения себя ничтожеством перед Богом. О панибратском отношении к Богу и благоговейном. /  6.07.2018г.

О молитве и магическом отношении к ней

Аноним: Отец Серафим, можно читать Иисусову молитву при посещении мнительности? о.Серафим: Не надо относиться к иисусовой молитве как к волшебным словам. Нельзя иметь магическое отношение к молитве, как язычники относятся к своим молитвенным заклинаниям. «Молитва: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, – есть словесная молитва, и как всякая другая, сама в себе ничего особенного …

Ещё…

Одержимость страстью, вера, отношение к бесноватым

Оглавление:   Одержимость страстью, вера магическая и вера правая.   Об отношении к одержимым и бесноватым. Как изгоняются бесы. Одержимость страстью, вера магическая и вера правая. О.Серафим: Одержимость страстью – это когда человек не находится в состоянии борьбы со своей страстью, ходит во след ее. Одержим сочувствием к страсти, и не разрывает его. А когда человек идет …

Ещё…

О магическом отношении к Таинству

О.Серафим:  Всякий, кто не идет по духовному пути, – воспитания духа сокрушенного и смиренного перед Богом, и на его основании воспитания духа милостивости, незлобия, кротости, добродушия и душевной простоты, любви к правде и истине, – какими бы способами, и в какое бы время он не причащался (раз в год, на великие праздники, каждое воскресенье или …

Ещё…

Таинства совершаются только в Церкви. Магическое отношение к Таинству

Еретики и раскольники, т.е. те, которые сидят на духе самомнения и гордыни, будучи вне Церкви, не имеют Тела Христова. – Ересь или раскол – это отпадение не от церковной организации или от большинства, а от Церкви, т.е. от Духа Божия или от мистического Тела Христова. – И потому общее положение таково, что таинства, совершаемые ими, …

Ещё…

Христианские символы и магическое отношение к ним

Аноним:  О. Серафим у меня есть один вопрос, про нательный крестик. Когда я начал читать молитвы,  то сразу и приобрел крестик, т.к. свой как-то давно снял, потому что если не изменяет память хотел его почистить так как он чернел. Через какое то время крестик нашелся, я его надел и тут мне стало очень плохо, как …

Ещё…