Совесть и лукавая совесть. О совести, Писании и Преданиии. О лицемерии, в конце времен, и лжеучителях, с сожженной совестью. Сочувствие, заблуждение, совесть. Удовлетворение совести и добродетель.
Фильм-созерцание на тему скоротечности нашей земной жизни. О главном в жизни, без чего блаженная вечность для человека невозможна.
Оглавление: О бесноватых Об отношении к одержимым и бесноватым. Как изгоняются бесы О бесноватых О.Серафим: Душевнобольной с социально-опасным поведением, то это конечно бесноватость, одержимость, которая проявляется внешне. Хотя бывают и неполноценные – бесноватыми. А бывает бесноватость, которая приводит к неполноценности. К примеру, упоминаемый в Евангелии юноша, который был глухой и немой, и эпилептик, по причине того, …
Грозное знамение — охлаждение любви и милосердия в сердцах человеческих в конце времен, предсказанное Св. Писанием, сбывается на наших глазах. Равнодушно, легкомысленно и лениво взираем на это знамение мы — современные люди. Сердца наши объяты нечувствием и мертвостью. Где-то вдалеке уже слышны раскаты грома, вой серен, залпы орудий…, но это ведь где-то там, не с нами, не про нас… Что же с нами случилось?
Об одержимости страстями, ожесточающими сердца людей. О том чем это грозит и что нужно делать чтобы избежать грядущих бедствий. Предостережение и призыв к покаянию.
Стихиры с их припевами, к Великому канону св. Андрея Критского, в стихотворной форме. Стихиры с их припевами к канону св. Андрея Критского. Читаются в среду пятой недели великого поста, в навечерии великого канона, на «Господи воззвал».
Это переложение в стихотворной форме написано в 1829г.. Его автором является слепой священник, иерей Гавриил (Пакатский). Слепец — автор, делая это переложение, имел в виду прежде всего именно утешение своей собственной души; этими стихами он сокращал невеселые часы своей незавидной старческой доли; он назвал свой труд: «Благочестивое для говеющих занятие», имея, вероятно, в виду доставить возможность во дни говения настроить душу на святые чувства именно пением этих стихов. Текст стихир адаптирован о.Серафимом (Медведевым).
В аудио-варианте, с музыкальным сопровождением: «Спаси меня, как Сын небесного Отца»
Стихиры с их припевами, к Великому канону св. Андрея Критского, в стихотворной форме. Стихиры с их припевами к канону св. Андрея Критского. Читаются в среду пятой недели великого поста, в навечерии великого канона, на «Господи воззвал».
Это переложение в стихотворной форме написано в 1829г.. Его автором является слепой священник, иерей Гавриил (Пакатский). Слепец — автор, делая это переложение, имел в виду прежде всего именно утешение своей собственной души; этими стихами он сокращал невеселые часы своей незавидной старческой доли; он назвал свой труд: «Благочестивое для говеющих занятие», имея, вероятно, в виду доставить возможность во дни говения настроить душу на святые чувства именно пением этих стихов. Текст стихир адаптирован о.Серафимом (Медведевым).
В аудио-варианте, с музыкальным сопровождением: «Спаси меня, как Сын небесного Отца»
Аноним: о. Серафим, В настоящее время в нашем содомо-гоморрском обществе сложилось абсолютно равнодушное отношение к противоестественным грехам между супругами (я имею в виду оральный секс). А иногда это даже пропагандируется в СМИ, как нечто само собой разумеющееся или желательное в браке.
Как христианин может совершить крещение, и при каком условии его совершает Бог. О Таинствах и жизни в Церкви. Присоединение к Церкви (как быть, ищущим Церковь).
Откуда берется и к чему приводит национальная гордыня? В чем ее отличие от национальной гордости? Дать ответы на эти и другие сопутствующие вопросы призван этот фильм.
Духовные стихи, псалмы и песнопения, различных православных авторов.
О хождении духом и законе; о жизни христианской и фарисейской. О современных фарисеях и законниках и о том, что такое христианство. (19:26) Об искушениях, соблазнах и соблазняющихся. (25:20) О поспешном суде, ревности не по разуму и равнодушии. О суде по самомнению и самоуверенности, на практическом примере. О суде, нюансах и обстоятельствах. Как я выношу суд. О суде преуспевших и суде самоуверенных. / 10.09.2017г.
Глава vI. “ЗНАМЕНИЯ НА НЕБЕ”. 1. Дух научной фантастики. 2. Встречи с НЛО и их научное исследование. 3. Шесть категорий встреч с НЛО. 4. Объяснение феномена НЛО. 5. Смысл появления НЛО.
Духовность, нравственность, добродетель,… Что вкладываем мы в эти слова? Что движет нами в нашем стремлении к добру? Что лежит в основании его? Прочно ли, верно ли это основание? Отдаем ли мы себе отчет во всем этом? Пытаемся ли вникать в сокровенные мотивы нашего сердца, вопрошаем ли его? Искренно ли вопрошаем? Или же едва только совершим что доброе, тот час спешим укрыться в привычно-уютной коморке самодовольства, сочтя все эти вопросы чем-то пустым и бессмысленным? Готовы ли мы быть настолько искренни по отношению к самим себе, чтобы услышать правду? чаще горькую, неприглядную, но спасительную, вне осознания которой все наши потуги и старания изменить хоть что-то к лучшему обречены! Что, быть может, фундамент, на котором мы пытаемся основать нашу нравственность, прогнил насквозь; что напрасно мы очищаем и украшаем внешность, в то время как внутренность наша оставлена в небрежении; напрасно золотим купола. Правду о том, что мы в очередной раз пытаемся «строить дом на песке» и что, быть может, слова той Евангельской притчи вот-вот свершатся над нами: «и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.» (Матф.7:27).
В этом фильме получает развитие тема предыдущего нашего фильма «В чем смысл нашей жизни?«. Поэтому для более ясного понимания рекомендуем сначала смотреть первый фильм.
«…В чем смысл нашей жизни? Ради чего мы живем? О, как мы не любим задаваться такими вопросами! Как стараемся убежать от их разрешения! Но чем более бежим, тем более они досаждают нам, тем более беспокойна становится наша жизнь. Собственно, в самом этом бегстве уже заключен ответ на все эти вопросы. Он прост: человек ищет покоя, он хочет избавиться от беспокойства, обрести внутренний мир и гармонию, или, говоря по-простому, — найти счастье. Ради этого живут все люди, ради этого мы предпринимаем все наши труды, на это расходуем все силы… и все же, в большинстве своем, остаемся несчастными. В чем причина? Быть может, не там ищем? Не забыто ли нами то, что собственно составляет наше счастье, то чего нужно искать в первую очередь? И не оттого ли мы бежим от всех этих вопросов, что боимся… боимся признаться себе в нашем забвении и незнании, признаться в том, что обманываем самих себя, увлекаясь иллюзией, гоняясь только за призраками счастья, ища его не там и не в том?..»
Все выводы и заключения предлагаемые в этом фильме прямо вытекают из потребностей нашей душевной природы, природы наших естественных желаний, какими они сотворены Богом, из ее стремления к бесконечному. Мы увидим как эти потребности наши созвучны с тем чему учит Евангелие.
Псалом 24. К Тебе, Господи, вознёс я душу мою; Боже мой, на Тебя уповал я, да не постыжуся во веки, и да не посмеются надо мною враги мои.Ибо все надеющиеся на Тебя не постыдятся;Да постыдятся все, напрасно беззаконующие.Пути Твои, Господи, укажи мне, и стезям Твоим научи меня.Настави меня на истину Твою и научи меня, ибо …
Богослужебные псалмы царя и пророка Давида, адаптированы и русифицированы.
Оглавление: Свт.Иоанн Златоуст Христос крестился, чтобы исполнить весь закон. Почему Дух Святой сошел в виде голубя. Христианин должен вести жизнь, достойную дара крещения. Свт.Феофан Затворник Господь повелел Своей Церкви светло праздновать Свое Богоявление, а каждого из нас благоволит ввести в радость празднества только через суд совести Как подобает вести себя крещенным на Крещение Господне? Место …
Духовные стихи и песнопения. Сборник духовных стихов и песнопений различных православных авторов 19-го и начало 20-го веков.
В аудио-варианте ищите: «С музыкальным сопровождением»
Проповедь и наставление о.Серафима, во время кормления нищих бомжей, общиною христиан г.Димитрова. / 11.06.2010г.
