С чего начать. / Темы сайта. / Стоп войне.

Искушения, замирание страстей и верные душевные чувства

Аноним:  Как выходя в мир сохранить настрой духа? О.Серафим: Не осуждать, не роптать, не обижаться, не отдаваться чувству неприязни и недовольства, – когда будете вот так, тогда и сохраните настрой духа. А то как получается? Вышел, увидел и сразу осудил, и настрой духа весь потерял. Мир виноват? – «Если бы не мир, я бы не осудила», …

Ещё…

Решимость раньше и сейчас, ложное смирение и равнодушие

Аноним:  Почему в наше время такие каменные, холодные сердца у людей, что достучаться до них очень сложно? Почему сейчас нет таких христиан, как раньше? О.Серафим: У современных людей нет той решимости и стремления к исполнению заповедей Божиих, что была у христиан первых времён. У них была жизнь по совести и была решимость. Была любовь к правде …

Ещё…

Отношение к обряду и подмена христианства

Аноним:  А как понимается обрядоверие? О.Серафим: В основании всего лежит вера, не как суеверие, не как самоуверенность, т. е. не вера, соединённая с самостью, а та вера, которая основывается на сокрушенном и смиренном духе перед Богом. Вот когда такая вера лежит в основании, вот тогда исполнение обрядов идёт на пользу человеку. Грех не в обряде, а …

Ещё…

Эволюция или Бог

Слушайте показания эксперта от ведущих ученых-эволюционистов некоторых из лучших университетов в мире: Петр Nonacs, профессор, экологии и эволюционной биологии, UCLA; Крейг Стэнфорд, профессор, биологических наук и антропологии, USC З; Майерс, доцент, биологии, Университет Миннесоты; Моррис Гейл Э. Кеннеди, доцент, антропологии, Лос-Анджелесе. Смотрите, как они представят свои наиболее убедительные доказательства теории эволюции Дарвина. Их ответы поразят Вас! Год: 2013 Режиссер: Рэй Камфорт

О неизменном в христианстве и спасении по закону совести

Аноним:  Что в христианстве не подлежит изменению, без чего нет спасения души? Весь новый завет говорит именно о Спасителе И.Христе. Как же, тогда к примеру, те же аборигены, папуасы где-то в джунглях?

Старый-новый стиль и спасение души

Сам по себе, старый или новый стиль не влияет на спасение души человека. Пустынники вообще не праздновали всех христианских праздников, так как не имели календарей. Многие мученики, точно так же, как только уверовали во Христа, — были преданы смерти. Многие грешники, – в том числе и благоразумный разбойник, покаявшийся на кресте, – принесли, перед смертью, …

Ещё…

Патриарх Тихон и вопрос нового стиля

Аноним:  Здравствуйте! В разделе «Обряд и новый стиль; существенные и несущественные вопросы в жизни Церкви» прочел ваш ответ, где в том числе сказано следующее: «От Патриарха Тихона тоже требовали власти ввести новый стиль. Новосвящмуч. Иларион Троицкий говорил, что новый стиль – это не страшно, это обрядовая сторона. Да действительно это так; и когда есть нужда …

Ещё…

ДНК человека и шимпанзе очень отличаются. Миф об 1%

Почему люди продолжают верить в миф об 1% отличии ДНК человека и шимпанзе, когда в действительности эта разница составляет до 30%? Мы до сих пор часто слышим заявления о том, что ДНК человека и шимпанзе почти идентичны, и что разница составляет всего лишь 1%.

Что значит думать о смерти и заботиться о вечности

Аноним: У святых часто встречается, что надо думать о смерти и готовиться к вечности. Как это понимать? О.Серафим: Конечно надо думать о смерти и заботиться о вечности. Но что из этого следует? — Это значит надо направить все свое внимание на ежедневную борьбу со страстями. Так как, когда мы предстанем пред Богом, то нас озаботят …

Ещё…

О томлении души, скорби и душевной тяжести

О посте внешне-телесном и о сути поста. Как постятся в наше время, что из этого получается, и как должно быть. Что значит думать о смерти и заботиться о вечности. О томлении души, состоянии отупения и скорби. Причина скорби, душевной тяжести и ее преодоление.

О простоте и применении заповеди о любви

Аноним:  Вообще, я сторонник простоты, есть поговорка, — Всё гениальное просто. Я где-то читал, что Бог — это простая Личность, душа — простая сущность, ангелы — простые существа, и вообще всё Небесное и духовное-очень простое. Чем человек ближе к Богу, тем он становится проще. И чем больше рассуждает, философствует, изучает науки, тем дальше от Бога. …

Ещё…

Об искушениях и борьбе с духом самости и гордыни

Аноним: Как правильно называется грех и противоположная к нему добродетель в случае, если человек сильно расстраивается, унывает, если, например, во время ремонта его квартиры допустили брак, и исправить ничего нельзя. А ведь ремонт на длительное время, может до конца его жизни, и все время это перед глазами. Пожалуйста, ответьте. О.Серафим:  Это называется духом самости и …

Ещё…

О послушании и несении трудов

Аноним:  Прошу вашей помощи в разъяснении моего вопроса. Кратко, ситуация такова. Во время паломнической поездки мы познакомились с труженицей, заведующей трапезной нашего храма, которой я выразила свое желание потрудиться в трапезной во славу Божию, если бы была возможность. Такую возможность мне предоставили и батюшка благословил на это послушание. Дело затрудняется тем, что в последнее время …

Ещё…

Об избавлении от страсти, и искушении новоначальных

Прежде нежели человек научится проявлять свои чувства к месту, к времени и в меру, ему предлежит борьба с проявлениями самостно-гордостного духа, в которой неизбежны падения и восстания. Но надо этим не смущаться, а заниматься деланием, – просто продолжать делать то, что зависит от нас по человеческому естеству. Так как избавление от страсти дается Богом, но …

Ещё…

О мере в проявлении чувств; о смущении и чувстве отрешенности.

Аноним:  Как правильно использовать чувство смущения? Должно быть важно от чего оно возникает, т.е. нужно заботиться чтобы оно имело правильное место-время? В моей ситуации смущение возникает когда кто-нибудь задает мне очень нескромный вопрос, т. е. к примеру кто-нибудь конкретно спрашивает меня про извращенство или тому подобное, или просто неприличный вопрос с матом, тут я впадаю …

Ещё…

Об уходе в лес от мира, о жизни в общине и о спасении каждого на своем месте

Аноним: Хочу посоветоваться с вами.  Уже длительное время не посещаю МП. Но несмотря на это бывает довольно часто благодатное состоянии, то есть мир, радость, незлобие, сочуствие по отношению к тем кого терпеть обычно не могу. Такое впечатление как будто тебе досталась драгоценная ваза наполнена хорошим вином. И ты просто боишься его разлить. Я знаю что надо …

Ещё…

Корень всех зол есть сребролюбие. Любовь к миру и богатство

Оглавление:  Как понимать слова «Корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим.6:10).  О любви к миру и о богатстве. Как понимать слова «Корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим.6:10). Аноним: А как понимать слова, что корень всех зол – сребролюбие? Это можно сказать страсть к богатству. Значит, в основе фарисейства лежала и лежит как раз страсть к богатству, что …

Ещё…

О клевете на Апостолов. Обогащение церковной иерархии за счет пожертвований и христианское учение об этом.

Аноним: Невзоров вот здесь, говоря о смерти Анании и Сапфиры, обвиняет Бога и христианскую церковь в том, что она утвердила обогащение иерархии за счет народа. О.Серафим: Вот святоотеческое толкование на это место. Наказал смертью Ананию и Сапфиру Бог, но не Петр. И не за деньги, а за то, что они солгали Богу. При чем, Апостолы …

Ещё…

Наука создает нового сверхчеловека, пытаясь изменить образ Божий

Аноним: Вот здесь говорится о том, что будут создавать нового человека, изменят образ Божий: https://www.youtube.com/watch?v=6QkIFRtsYuM О.Серафим: Образ Божий изменить в человеке невозможно. Для этого надо быть Богом. Ибо образ Божий – в душе разумной, которая по своей природе есть дух. Никто из разумных существ, кроме Бога, не может проникнуть в природу духа. Те люди, которые думают, что …

Ещё…

Кто такой фарисей, законник. Ложный аскетизм

Оглавление:   Кто такой фарисей, законник   Фарисей и сребролюбие   Ложный аскетизм Кто такой фарисей, законник Аноним: Как можно увидеть в  себе законника или фарисея или убедиться, что к ним не относишься. Какие плоды духа у того кто победил это в себе и можно ли вообще не вступив с этим в борьбу и не …

Ещё…

Дающим советы. Совет и наставление. Как давать духовные советы

Аноним: Мне посоветовал один человек, что ей нужен плач о грехах. О.Серафим:  Если кто-то дает совет, то прежде чем дать совет надо выяснить обстоятельства дела. А иначе получается самомнение и дух самоуверенности у дающего совет. Так как если она хотя и проявляет самолюбие, но одновременно с этим у нее депрессия. А кто-то, не выясняя обстоятельств, …

Ещё…

Общение с ближним, находящемся в страстном состоянии, и нервы

Аноним: У меня мама такая страстная, что меня хватает только на полчаса общения с ней. Потом приходится приходить в себя. Она постоянно жалуется, что я на нее не обращаю внимания. Хотя это не так.Невыносимо жить с таким человеком. Нервы уже до такой степени вымотаны, что чувствую такими темпами скоро мне нужен будет врач. А мне …

Ещё…

О лжедобродетелях и прелести душевного сладострастия в МП и у Антония Сурожского

Аноним: Батюшка, что вы скажете обо всем этом ; https://3rm.info/religion/33334-podlinnyy-apokalipsis-tiho-proishodit-v-nashih-serdcah-svyaschennik-dimitriy-shishkin.html Здесь как бы все правильно или нет? О.Серафим: Чисто внешне, не вникая в понятия добродетелей, – все верно. Но. Если начать вникать в понятия, которые стоят за наименованием добродетелей, – а это можно сделать только читая другие статьи этого священника или зная о ложных нравственных …

Ещё…

О словах «для чистых, все чисто». О применении изречений Св.Отцов и непонимании их творений

Аноним: А можно еще объяснить выражение «Чистому все чисто»? Это как я понимаю тоже связано с бесстрастием? О.Серафим:  Это как сейчас любят закрывать людям глаза на то, что их ведут по пути погибели. И если кто-то начинает это осуждать, то ему говорят, что для чистого все мол чисто. То есть, если ты святой, то ты всех видишь …

Ещё…

О суде и осуждении, и о словах «тогда все ближние покажутся нам святыми». О подмене в понятиях

О суде и осуждении, в зависимости от обстоятельств, и о словах «тогда все ближние покажутся нам святыми». О подмене в понятиях. О словах «для чистых, все чисто». О применении изречений Св.Отцов и непонимании их творений. О лжедобродетелях в Московской Патриархии и у Антония Сурожского, о прелести душевного сладострастия, которое они воспринимают за любовь. Об общении с ближним, находящемся в страстном состоянии. Дающим советы. Совет и наставление. Как давать духовные советы.

Скорбь, искушения. Новоначальным

Оглавление: Находящемуся в душевной скорби, и о преодолении семейных и просто искушений. О скорби, ее причине и избавлении от нее. О смирении перед Богом и скорби от действия неудовлетворяемой страсти. О скорби от неудовлетворяемой совести, и о скорби от неудовлетворяемой страсти. Находящемуся в душевной скорби, и о преодолении семейных и просто искушений Аноним: Друзья, прошу …

Ещё…

О медицине, лечении, скорбях

О медицине, аллопатической и гомеопатической, лечении болезней и их неизбежности. О скорбях, терпении и болезнях. О скорбях, естественных, греховных и погибельных. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф.16:24). О трансплантации органов.

С чего начинать новоначальным

Аноним:  Мое Вам почтение и пожелание доброго здоровья, уважаемый Батюшка Серафим ! Хотелось спросить Вашего совета. Православного духовного опыта я имею мало (около 2-х лет) После прослушивания Ваших замечательных аудиолекций, я крепко задумалась о том, что заниматься усиленным молитвенным подвигом мне пока что не полезно, чтобы не впасть в бесовскую прелесть. Ведь в начале, в …

Ещё…

О признаках истинного духовного наставника

Аноним:  Здравствуйте, уважаемый отец Серафим. Прошу Вас ответить на два вопроса : 1) По каким признакам можно узнать, что духовник обладает даром врачевания от страстей (полученный от Бога) ?  2) Как должно происходить ведение духовником правильного верного настроя у кающегося, для того, чтобы Таинство совершилось ? ( например, в нашем храме духовник редко задает вопросы …

Ещё…

Тщеславие, борьба со страстями

Оглавление:  О тщеславии; о зависимости от страсти.  Чувства и мысли, которые составляют покаяние и являются общими для борьбы со страстями.  Когда борьба со страстями заводит в духовную прелесть. О тщеславии; о зависимости от страсти. Аноним:  Здравствуйте, отец Серафим. Просим разъяснить каким образом бороться с такими грехами: — положительная оценка своих душевных качеств (самодовольство); — положительная …

Ещё…

Молитва, богомыслие, самоукорение

Оглавление:  О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией.  О богомыслии-молитве.  О самоукорении, молитве и чувстве. О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. Аноним:  Когда читаешь про себя молитву, например, можно зачастую увидеть как люди вокруг начинают меняться в поведении, разговоре и др. и это сильно способствовало тому …

Ещё…

О зависти

Аноним:  Здравствуйте. О. Серафим скажите пожалуйста, является ли чувство зависти естественным чувством? О.Серафим:  Чувство зависти проявляется в том, что человек завидует кому-то; и от того, что тот имеет что-либо, он страдает и мучается, от неудовлетворенного духа самости и гордыни, – что у него хуже, а у того лучше. И по этой причине может делать тому …

Ещё…

О лжи, обмане и мудрости. Определение лжи

Аноним:  Здравствуйте. О. Серафим скажите пожалуйста, куда отнести ложь? Есть такое изречение, что ложь во благо — есть мудрость. Возможно ли солгать, преследуя добрую цель? О.Серафим: Отцом лжи называется диавол, так как он самый первый произвел ложь.  В чем состояла эта ложь? Он возомнил в себе, что он станет подобен Всевышнему: «Как упал ты с неба, …

Ещё…

О фарисействе и обольщении им

Аноним:  Фарисейство — это не только понятие религии, — фарисейство — это понятие духа, душевного настроя. Фарисеем может быть и «бомж» и «нищий», и врач, и рабочий, и бедный и богатый, и учёный и простой человек, домохозяйка, инженер, и военный и гражданский человек, и так далее. Кстати, протестанты это понимают, но не видят тонкое обольщение: …

Ещё…

Об алкоголе и вине

Аноним:  Уважаемый отец Серафим, скажите пожалуйста как относится к алкоголю? Лично я сам не пью алкоголь вообще уже 6 лет, у меня часто выпивает отец, старший брат тоже часто выпивал, дошло до того что он пил бутылку пива практически каждый день и без нее не мог уснуть, в итоге он погиб в авто аварии по …

Ещё…

Первородный грех, страсть и добродетель

Оглавление:
Определение первородного греха, зла и добра, страсти и добродетели. О плодах духа, духовности и страстности
О плодах духа страстного человека и грехах немощи
Избавление от страсти и законное основание
Каким образом различается духовность от душевности, страстности
Об употреблении слова «душевный»

Бесы тоже мучаются в аду. О чувстве страха

Оглавление:  Бесы тоже мучаются в аду.  О чувстве страха Божия. Бесы тоже мучаются в аду. о.Серафим: Бесы точно так же мучаются, будучи в аду. Но до Страшного Суда часть бесов находится в аду, а основная их часть находится между Небом и землей. Поэтому они и имеют доступ к людям и искушают их. А после Страшного …

Ещё…

О молитве за умерших, адских мучениях и спасении

Аноним:  Батюшка, помогите в таком вот вопросе, пожалуйста. Молитва за усопшего должна возноситься в соответствии с настроем души самого усопшего. Т.е. если он по жизни своей стяжал верный настрой души, стремился удовлетворять свою совесть, следовать воле Божией, то соответственно молитва должна возноситься об упокоении его души в Царствии Небесном, в уповании, конечно, на милость Божию. …

Ещё…

Душевное сладострастие, бесовские обольщения и лжехристос Кришнамурти

Аноним:  Некоторые монахи из МП говорят, что при пострижении их они чувствовали такую благодать, что не описать, около трёх месяцев? Это Божья благодать или их душевное сладострастие? О.Серафим:  Если католиков вы спросите, то они вам скажут то же самое. Если вы спросите протестантов и харизматов о том, как они принимали крещение, то они вам точно так …

Ещё…

Самомнение

Оглавление:   Самомнение, мнение и воля Божия   Немощь ума, самомнение, самость и несущественные вопросы Самомнение, мнение и воля Божия Самомнение – это движение ума, мнение, которое не в согласии с волей Божией. Но здесь надо верно разуметь. Так как, самомнение – это не есть несогласие с иерархией, епископом, священником, духовным наставником. А это мнение, которое не …

Ещё…

О прощении греха, приговоре на Страшном суде и мытарствах

Прощение греха понимается, как связывание Благодатью первородного греха. Через постоянное противодействие первородному греху, духу самости и гордыни, через борьбу со страстями, воспитывается смиренный и сокрушенный настрой духа, жажда милости Божией, устремление духа к Богу. И по мере ощущения и познания своей немощи, в борьбе с самостно-гордостным духом, первородным грехом, дух сокрушается и смиряется. И тогда …

Ещё…