Как определяется правильность исполнения заповедей. О душевном вИдении

Аноним: Батюшка… Может ли человек сам определить правильность   исполнение заповедей БОЖЬИХ  …ЕСЛИ  ОШИБСЯ  ТО ПРЕЛЕСТЬ  НЕМИНУЕМА……МОГУТ ЛИ ЧУВСТВА ПОДСКАЗАТЬ ПРАВ ИЛИ ОТ ЛУКАВАГО …. О.Серафим: Определяется все душевным вИдением человека, его душевным оком. А оно зависит от чистоты его чувств. Этому содействует и предыдущий опыт его духовной или душевной жизни. Таково общее положение для всех. …

Ещё…

О радости душевно-сладострастной и внутреннем плаче о грехах

Аноним: Отец Серафим верно ли это высказывание о радости как об основном расположении духа или печаль по грехам главное сердечное качество? «Изо всех сил надо хранить душевный мир. Человек должен трудиться, чтобы всегда пребывать в радости духа. А бесы хотят, чтобы мы все время были печальны» (Старец Фаддей Витовницкий). О.Серафим: Такой мир и буддисты воспитывают в …

Ещё…

Повествование о том, как произошло воскресение Господа нашего

Христос воскрес! Сею восхитительной вестью приветствуют ныне друг друга чада Церкви Христовой. Провозглашением сей же вести привыкли начинать ныне свои собеседования сами пастыри и учителя Церкви. Но из уст прочих христиан сладчайшая весть о воскресении, по необходимости, исходит в кратком виде; из уст служителя Церкви прилично услышаться ей со всей подробностью. Итак, братия, позвольте, чтобы …

Ещё…

Загробные состояния

Природа души, различные загробные состояния и изменение настроя духа. Почему не выходят из адского состояния, и даже после смерти. О нераскаянности и ожесточении демонов и ожесточившихся душ. Причины адских мучений. Источник зла и добра. Откуда адские муки, почему не выходят из них, и о блаженстве. О смерти детей и судах Божиих. Зачем Бог создал людей, если большая часть из них будет мучиться в аду. Как можно блаженствовать в Раю, зная что члены семьи в аду. Бог не виновен в наших страстях.

Можно ли обращаться к экстрасенсам и верить бесам

Аноним: Как с вашей точки зрения обращение за помощью к экстрасенсам это всегда зло? Видимо это всегда только общение с бесами? Хорошо ли это когда люди пытаются использовать информацию из таких источников скажем для расследования преступлений или же экстрасенс это всегда зло и опираясь на зло нельзя достигнуть доброй цели? о.Серафим: Так как экстрасенсы находятся …

Ещё…

Добро и зло

Оглавление:   Откуда добро и зло?   Чувство и страсть.   Каждый совершает суд лично для самого себя. Откуда добро и зло? Аноним:  Если Бог создал мир гармоничным, то откуда в Деннице взялись зависть и гордыня?» О.Серафим:  От свободного произволения. Так как любое разумное существо имеет свободное произволение, то оно и может выбирать то, чего …

Ещё…

О браке, совокуплении

О совокуплении в браке, противозачаточных, и для чего дан брак. О грехе Онана, половом акте и прерывании его. Отношения между супругами, и всякого рода извращения. О различии возраста между супругами. О магии телегонии и свободном произволении.

Семья и искушения

Семья и брак. Спасение души, в семье, во искушениях от ближних. О воспитании истинной любви в браке. Аноним:  Мне сейчас 26 лет. С женой я прожил 6 лет, но разошелся  с ней два года назад, по своей вине. После развода я думал, что легко и просто найду себе хорошую жену. Но увы, обращая взгляд на …

Ещё…

Должна ли жена уступать мужу, когда он требует, чтобы она совершала с ним оральный секс?

Аноним:  У меня есть подруга, христианка. Ее муж, неверующий, уже неудовлетворяется обычными совокуплениями, между мужем и женой, и требует от нее, чтобы она совершала с ним оральный секс. Но она этого не хочет. А он говорит ей, что по этой причине он заведет любовницу. Должна ли жена в такой ситуации идти на уступки мужу? Тем …

Ещё…

Об искушениях в семье

Раздражаюсь на родственников, хочется уйти из мира.
О терпении искушений в семье, от жены или мужа.
Искушения, скорби и их преодоление.

Искушение новоначальных — спасти всех. Искушение болтовней

Аноним:  Вот вроде умом и понимаю, что другим о Боге и вере не надо навязчиво лезть объяснять. Но когда встречаюсь с кем-либо, в течении дня или утром на кухне, то начинается разговор, и незаметно, плавно переходим на духовные темы, начинаем спорить. В итоге – раздражение, дух недовольства, возмущение, навязчивое вынуждение других, заставить их принять мою …

Ещё…

О спорах и проповеди духом

Аноним:  Как общаться на религиозные, церковные темы с человеком, который любит спорить, никого не слушает, всем навязывает свое мнение, вынуждая всех его принять, хотят того другие или нет?  А если другие не принимают его мнения, то он возмущается, раздражается, обижается, впадает в депрессию. Короче ведет себя, как бесноватый. Говорит, что не будет со мной общаться, …

Ещё…

О решимости и силе ревности

Аноним: А как быть, когда бывает иногда такое состояние, что нет решимости – апатия и равнодушие. По жизни уже так смотрю, с таким настроением – забираешься всё дальше, давая волю раздражению, нервам и т.д. пока не дойдёшь до какого-нибудь предела, когда душа уже не выдерживает и не опамятствует, видя в каком состоянии она пребывает, или может …

Ещё…

О суде, лицемерии и Московской Патриархии

О сокрытии зла, под благовидным предлогом неосуждения.
О лицемерии, в конце времен, и лжеучителях, с сожженной совестью.
О суде, без которого невозможно спастись, и сокрытии зла под благовидным предлогом неосуждения.
«Они будут верить лжи» (2Фесс.2:11).

О супружеских отношениях, особенно в пост

Аноним: Как быть мирянину в семейной жизни, в супружеских отношениях, особенно в период постов? о.Серафим: Наставление супругам свт.Феофана Затворника: ««Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а (потом) опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1Кор.7:5). Что это значит? Жена не должна, говорит, …

Ещё…

О правом чувстве веры. О вере своей и умовой. Исчезновение истинной веры

 Оглавление:  О правом чувстве веры, основании Церкви и отпадении от Нее.  О своей вере.  О вере умовой; о чувстве веры и очищении его.  Исчезновение истинной веры. О правом чувстве веры, основании Церкви и отпадении от Нее. О.Серафим:  Христос сказал ап.Петру: «И Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата …

Ещё…

О естественном чувстве веры. О вере магической, правой и суевериях

Оглавление:  О чувстве веры естественном, правом и самоуверенности.  Одержимость страстью, вера магическая и вера правая.  Суеверия. О чувстве веры естественном, правом и самоуверенности. Вера – естественное чувство, и без нее мы не можем совершить ни одного дела. Но и она, как все наши чувства, не чиста от примеси первородного греха, духа самости и гордыни. Так как естественное чувство веры …

Ещё…

О чувствах и фарисействе. Все дело в чувствах

Оглавление:Как не попасть в чувство праведности. Фарисей. Все дело не в мыслях, а в чувствах. О памяти чувств. О тщеславии и самодовольстве после доброго дела. О воспитании хорошей привычки. Нет в ощущении чувства смирения. Без правильной борьбы со страстями – прелесть душевного сладострастия. Внешнее положение тела и возгревание чувств. Как не попасть в чувство праведности. …

Ещё…

О чувстве удовольствия и радости, их проявлении и применении

Удовольствие само по себе не может являться критерием правильности жизни. Так как бывают извращенные формы получения удовольствия.

О подобии и природе души. О проявлениях воли

Оглавление: Подобие в чувствах и природа души. О проявлениях воли разумного существа, человека. О своей воле и ее отсечении. —— Подобие в чувствах и природа души Аноним: По слову преподобного Симеона Нового Богослова Господь не будет на Суде Своём искать в нас добрых дел, на которые все мы в последнее время нацелены. Но Господь Иисус …

Ещё…

Любовь и разоблачение тьмы

Аноним: Мне кажется надо учиться по настоящему любить, как учил Иисус. Может быть тогда меньше заниматься разоблачениями … ? о.Серафим: Если люди душевное сладострастие воспринимают за любовь и не могут этого различить, то не помочь им в различении этого — это есть немилосердие и действие против любви. Это равнодушие. И если это равнодушие еще растворено …

Ещё…

Обвинения в несуществующем, обличение-клевета

Аноним: Отче, тут один постоянно занимается обличением всех, но обвиняет в том, чего те не делают. О.Серафим: Когда человек постоянно обвиняет людей в несуществующем и приписывает им то, чего нет. То ему надо всех обвинить, оклеветать, и таким образом выставить себя праведником на фоне тех, кого он обвинил в несуществующем и оклеветал. Он не боролся …

Ещё…

Молитва, умное делание

О заблуждениях относительно иисусовой молитвы и умного делания. О молитве, внутреннем или умном делании. Отношение к молитвословам и богослужебным книгам. О молитве общей и частной. Отчего зависит сила молитвы. К Богу можно обращаться только в церкви или везде? О чистоте ума. Занимающимся молитвой, без уврачевания чувств.

Современная историческая фантастика и спасение

Аноним:  Что вы скажете по поводу такой истории http://www.youtube.com/watch?v=h6fh_ENI3KM О.Серафим:  Наполовину, какая-то фантастика.  Если брать древние апокрифические книги и выдавать их за историческую правду, то вполне может получиться такое, что говорится в этом видео. Но дело в том, что апокрифы были отвергаемы церковью еще в древние времена именно потому, что в них было очень много художественного вымысла …

Ещё…

Видео-беседа 8.10.2017


О добрых делах и познании своей немощи. О спасении, вере и делах. Об исполнении заповедей Божиих, о связи христианской нравственности и молитвы. О молитвословии и борьбе со страстями. О неправильном начале и что надо новоначальным. Кто заботится о своем спасении, а кто нет. Чему учил Христос, и как появляются фарисеи. (41:46) О духовной жизни, у кого она есть, и о заповедях. (49:23) Все дело в чувствах, их надо менять.  /  8.10.2017г.

Скайп-беседа 8.10.2017

О любви и душевном сладострастии. О любви к правде, и ее попрание в наше время. О сладком зле и подменах. Об исполнении заповедей о любви к правде и нищие духом; о ложном смирении. Любовь к правде на примере Христа. Человекоугодие – ложное смирение. Как власть и Московская Патриархия страсти выдают за добродетели. (41 мин.) О духовной жизни, видении своих грехов и делании. (50 мин.) Находящимся в Московской Патриархии, в лаодикийской церкви. Об актуальности заповеди Божией о любви к правде, справедливости в наше время и под конец времен, во времена антихриста. (65 мин.) Что значит, да будет тебе как язычник и мытарь? О применении закона спасительно для души, отношении ко всем людям и стоянии за правду. /  8.10.2017г.

Ещё…

Беседа 20. О первородном грехе


Что такое первородный грех? Должны ли мы с вами отвечать за грех совершенный Адамом и Евой в Раю? Каким образом этот грех влияет на каждого из нас?  /  06. 2017г.

Беседа 19. По мотивам «исповеди анонимного прихожанина»


00:00 Продолжение обсуждения историй прихожан РПЦ МП (Московской Патриархии).
06:37 Правильное понятие о таинстве брака. Является ли блудом сожительство без венчания?
11:19 Интимные отношения во время поста: грех ли?
18:49 Христианский взгляд на употребление косметики и современную одежду.
34:36 С чего нужно начинать христианское воспитание детей? О заниженной самооценке.
43:17 Монашество и современность. Обрядоверие и его последствия. О месте религии в жизни человека.  /  03.10.2017г.

Беседа 18. По мотивам «исповеди анонимной прихожанки»


Опыт погружения в православие Московского Патриархата. Обзор истории одной прихожанки РПЦ МП. О нравственном и юридическом авторитете в Церкви. О священическом благословении, послушании и воле Божьей. О внешнем священнодействии и Таинстве, которое совершает Бог. О магии в православной обертке и обрядоверии. Зависит ли качество молитвы от наличия духовного сана у молящегося? Христианская молитва и индуистская мантра: в чем отличие? О том как пост может приводить к духовному обольщению. О поклонении святыням.  /  14.09.2017г.

О преодолении искушений

Оглавление:  Меня обижают и оскорбляют, как мне преодолеть эти искушения?  О правильном преодолении искушений. Меня обижают и оскорбляют, как мне преодолеть эти искушения? Аноним:  о.Серафим. Как мне быть с человеком который меня оскорбляет, и психически дергает, цепляет колкими фразами. Можна мне ему морду набить? О.Серафим: Надо возблагодарить Бога за искушение, чтобы не входить в страстное состояние духа во …

Ещё…

О скорбях и искушениях при жительстве в семье

Аноним:  Отче, не могли бы Вы подсказать. Один наш знакомый, тяжело больной, оказался в полной зависимости от родителей, у которых проживает. Это его очень угнетает, так как он считает, что грех жить с неверующими, — от них постоянно искушения, и живя с ними только грешишь. И чтобы не грешить надо не жить с ними. О.Серафим: Первые …

Ещё…

Дьявол соблазняет, принимая вид «Ангела света»

«Сверххристианская» любовь — есть духовная прелесть. Дьявол может соблазнить тем, что принимает на себя вид «Ангела света»… Сатана может искушать тем, что «Христову правду отрицая», он «высшей правды ждет страстней, чем Серафим, и страшен тем, что, душу искушая, уму он кажется святым». (Минский: «Мой демон»).

О применении изречений Св.Отцов и обелении лжи.

о.Серафим: Многие применяют изречения из Св.Отцов не учитывая эпоху, времена и обстоятельства в которых они были сказаны. И таким образом прикрывают зло или свои страсти цитатами Св.Отцов, которые применяются ими не к месту, не к времени. Но чтобы понять дух и смысл того или иного святоотеческого изречения, цитаты необходимо учитывать эпоху, времена и обстоятельства, в …

Ещё…

О чтении поучений Святых Отцов. О чтении книги св. Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе»

Аноним: Прочел в древнем патерике  «Еще сказал авва Пимен: не живи в том месте, где видишь, что тебе завидуют, иначе не будешь иметь успеха» (речь, так понимаю, об успехе в духовной жизни). Не могли бы вы правильно истолковать, что означает данное выражение? о.Серафим: Авва Пимен жил в скиту, уединенный безмолвный род жительства. Скитские отшельники жили …

Ещё…

Муз.псалмы

Ещё…

Мировая борьба. О грядущей России. Тоталитарный режим, демократия и автократия

«В мире ведется борьба – между мировым коммунистическим центром и всеми остальными, доселе еще не порабощенными им народами и государствами… Борьба по-прежнему остается неравною – вследствие близорукости, в силу государственной традиции, политической доктрины и массовой психологии. Это неравенство – в пользу коммунистического центра.
Тоталитарный режим не есть – ни правовой, ни государственный режим… Это есть рабовладельческая диктатура невиданного размера и всепроникающего захвата» (проф.Иван Ильин).