День: 23.10.2017

О посте, скорби

О посте внешне-телесном и о сути поста. Как постятся в наше время, что из этого получается, и как должно быть. Какой пост заповедал Господь, и как он соблюдается в наше время. О прощеном воскресении. Что значит думать о смерти и заботиться о вечности. О заблуждениях относительно иисусовой молитвы и умного делания. О молитве, внутреннем или умном делании. Отношение к молитвословам и богослужебным книгам. О молитве общей и частной. Отчего зависит сила молитвы. К Богу можно обращаться только в церкви или везде? О томлении души, состоянии отупения и скорби. Причина скорби, душевной тяжести и ее преодоление. О чувстве радости. Памятозлобие и незлобие.

О самостном духе, чувствах, новоначальным

Об ежедневных проявлениях самостно-гордостного духа и борьбе с ним. О простоте и применении заповеди о любви. О мере в проявлении чувств; о смущении и симпатических чувствах, о чувстве отрешенности. Об избавлении от страсти, спасении души и искушении новоначальных. О послушании и несении трудов. С чего начинать новоначальным.

Фарисей, законник, сребролюбие

Кто такой фарисей, законник. Фарисей и сребролюбие. Ложный аскетизм. Обогащение церковной иерархии за счет пожертвований и христианское учение об этом. Как понимать слова «Корень всех зол есть сребролюбие» (1Тим.6:10). О любви к миру и о богатстве. Наука создает нового сверхчеловека, пытаясь изменить образ Божий. Об уходе в лес от мира, о жизни в общине и о спасении каждого на своем месте.

О суде, подмене, советах

О суде и осуждении, в зависимости от обстоятельств, и о словах «тогда все ближние покажутся нам святыми». О подмене в понятиях. О словах «для чистых, все чисто». О применении изречений Св.Отцов и непонимании их творений. Обольщение лжедобродетелями в Московской Патриархии. Об общении с ближним, находящемся в страстном состоянии. Дающим советы. Совет и наставление. Как давать духовные советы.

Скорбь, искушения. Новоначальным

Находящемуся в душевной скорби, и о преодолении семейных и просто искушений. О скорби, ее причине и избавлении от нее. О смирении перед Богом. О скорби от неудовлетворяемой совести, и о скорби от неудовлетворяемой страсти. Новоначальным, падающим в борьбе со страстью, приходящим в смущение, малодушие или уныние. О желании добродетели, сразу и в ощущении.

О медицине, лечении, скорбях

О медицине, лечении болезней и их неизбежности. О скорбях, терпении и болезнях. О скорбях, естественных, греховных и погибельных. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Матф.16:24). О трансплантации органов. О прививках и добродетели.
Аноним: А что вы скажете по поводу того, что говорят ­– аллопатическая медицина плохая, а гомеопатическая хорошая?

Покаяние, новоначальным, пост

О тщеславии; о зависимости от страсти. Чувства и мысли, которые составляют покаяние и являются общими для борьбы со страстями. Когда борьба со страстями заводит в духовную прелесть. О признаках истинного духовного наставника. С чего начинать новоначальным. О посте, молитве и прелести.

Молитва, богомыслие, самоукорение

О молитве и ее сути. О прелести, умилении и памяти Божией. О богомыслии-молитве. О самоукорении, молитве и чувстве.
Аноним:  Когда читаешь про себя молитву, например, можно зачастую увидеть как люди вокруг начинают меняться в поведении, разговоре и др. и это сильно способствовало тому чтобы менять привычный для домашней молитвы настрой сокрушенный, смиренный на другой, сложно даже сказать какой, читал в общем чтобы на других подействовало, наверно так), в основном на работе это меня мучило?

Об алкоголе и вине

Аноним:  Уважаемый отец Серафим, скажите пожалуйста как относится к алкоголю? Лично я сам не пью алкоголь вообще уже 6 лет, у меня часто выпивает отец, старший брат тоже часто выпивал, дошло до того что он пил бутылку пива практически каждый день и без нее не мог уснуть, в итоге он погиб в авто аварии по вине пьяного водителя. На меня это все произвело сильное впечатление и я бросил пить вообще, но тогда я не был верующим человеком, естественно я бросил пить по гордости и ощущении своей праведности. Поэтому и возник вопрос как вообще относится к алкоголю?

Первородный грех, страсть и добродетель

Определение первородного греха, зла и добра, страсти и добродетели. О плодах духа, духовности и страстности. О плодах духа страстного человека и грехах немощи. Избавление от страсти и законное основание.  Каким образом различается духовность от душевности, страстности. Об употреблении слова «душевный».

О молитве за умерших

О молитве за умерших, адских мучениях и спасении. Бесы мучаются в аду. О чувстве страха Божия. Продолжение: О молитве за умерших, адских мучениях и спасении.

Душевное сладострастие, бесовские обольщения и лжехристос Кришнамурти

Аноним:  Некоторые монахи из МП говорят, что при пострижении их они чувствовали такую благодать, что не описать, около трёх месяцев? Это Божья благодать или их душевное сладострастие? О.Серафим:  Если католиков вы спросите, то они вам скажут то же самое. Если вы спросите протестантов и харизматов о том, как они принимали крещение, […]

Искушения и скорби

Искушения, их смысл и преодоление. Искушение от потери работы. Искушения – по нашей и не по нашей воле.
Аноним:  Объясните, что такое искушения, если можно с примером. Пожалуйста, объясните на примере какой либо ситуации как правильно смирится в душе, например когда потерял работу и не можешь долго найти работу. Как правильно реагировать или относиться к этой ситуации со смирением?

Раздвоение, прелесть

Взгляд на себя со стороны, раздвоение личности, шизофрения. Духовная прелесть от молитвы.
Аноним: У меня такой вопрос про чувства. Замечал ли кто-нибудь за собой что ты “играешь роль” при общении с другими людьми.

О монашестве посреди соблазнов

Обличение защитников монашества посреди соблазнов. Как понимать слова «Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим.5:20). Об исключительном пути и подражании ему.  Монахи приспособленцы и некоторые основные принципы монашества. О монашестве, общем нравственном предании Церкви и исключениях. О последних монахах. Лукавое отвлечение внимания от проблемы монашествующих. Дух фарисейский отверг Христа и примет антихриста. Что делать? Выход из создавшегося положения. Узаконенное беззаконие.

Социализм, монополизм

“Социализм осуществим только в форме всепроникающего и всепорабощающего тоталитарного режима.
Социализм прежде всего угашает частную собственность и частную инициативу. Погасить частную собственность значит водворить монопольную собственность государства; погасить частную инициативу значит заменить ее монопольной инициативой единого чиновничьего центра… Всюду, где проводится советский социализм… вырастает (быстро или медленно) монопольная собственность государства и слагается монопольная инициатива единого чиновничьего центра. В этом – самая сущность социализма.
Это ведет неизбежно к монополии государственного работодательства и создает полную и бесповоротную зависимость всех трудящихся от касты партийных чиновников… Чтобы осуществить государственно-централизованный хозяйственный план, эта каста вынуждена силою вещей овладеть всею хозяйственной деятельностью страны, а потом и политической, и культурной жизнью народа и ввести тоталитарный строй. В тоталитарном же строе – нет ни свободы, ни равенства, ни братства, ни справедливости.” (Проф.Иван Ильин).

Аудио-ответ 82

Об изменяемом, о монашестве

Об изменяемом в христианстве. Об исчезновении монашества, женатом епископате и священстве. Причины догматизации вопросов, носящих временный характер в христианстве. О монашестве посреди соблазнов содомо-гоморского мира. О монашестве в духе антихристовом.

О первородном грехе

Образ падения наших прародителей. Тяжесть греха наших прародителей. Следствия падения наших прародителей. Переход греха прародителей на род человеческий: предварительные замечания. Действительность первородного греха, его всеобщность и способ распространения. Следствия прародительского греха в нас. Нравственное приложение догмата. Грехопадение людей. Первородный грех.

Пьянство, наркомания, совесть

Одержимость-зависимость от курения, пьянства, наркомании, и избавление от них. О чувстве страха и страхе Божием. О совести.
Аноним: Батюшка, расскажите, пожалуйста, как верно бороться с внешней вредной привычкой, такой как курение, пристрастие к алкоголю и т.п. Что здесь цель, а что средство?

О мастурбации и онанизме. Что делать жене, если муж прелюбодействует?

Аноним: Является ли грехом онанизм, мастурбация. А то в наше время, это уже, как бы, и грехом не считается. А так же, некоторые говорят, что Св.Писание ничего не говорит об этом грехе?

О монашестве, девственности, обольщении

Современные иллюзии в отношении монашества. О жизни в монастыре и в семье. О подвиге девственности. Об отсечении своей воли в современных монастырях и духовной прелести. О духовном состоянии мп-шных монахов, и на чем держится мир. Об “особой благодати” для современных монахов. О законном пути для получения дара благодатной девственности. О Паисии святогорце, житиях современных “святых” и наставничестве. Душевное сладострастие, бесовские обольщения и лже-христос Кришнамурти. О семье и жизни в браке.

О самости, похоти и естестве

О самости и естественной похоти в теле, данном от Бога. О грубой физической плоти и об естественном влечении к противоположному полу. Об инстинктах. Об интуиции. О естественном влечении к противоположному полу, о страсти. Отношение к супружескому совокуплению как к греху и антихристово монашество. Немощь и похоть плоти – для усмирения гордыни.

Страсть, приятность и добродетель

О страсти и борьбе с нею. О приятности, утешении и удовольствии, греховных и естественных. О применении слов “чувственное”, “чувственность”. О применении слова мир, в Писании и у Святых Отцов. О добродетели и внешнем местоположении. О чтении с рассуждением. Естественное чувство, страсть и добродетель. О молчании.

Магическое отношение к молитве

О магическом отношении к молитве. О молитве и крестном знамении, перед едой, и магическом отношении к ним.
Аноним:  Вы пишите, что «Неправая вера в том и состоит, что ты, делая вот такое-то механическое действие, – читая вот такие-то молитвы, столько-то раз, – веришь, что Благодать должна подействовать. – Это отношение к молитвам, как к магическим заклинаниям». Но может быть это естественный этап на пути укрепления веры и познания силы, могущества и милосердия Бога?

О скорбях и магизме

О болезнях, скорбях и искушениях. Меня обижают и оскорбляют, как мне преодолеть эти искушения? О благодарении Бога. О родительском благословении.
Аноним: Если прав.Иов был искренне предан Богу, то зачем Он дал власть лукавому мучать и искушать его?

О спасении грешников

О спасении грешников и борьбе с блудной страстью. Совет женатому, при соблазнах. Похоть и гнев.
Аноним: в 38 беседе вы приводите историю человека, который долго выбирал себе жену. А разве это был не блуд переменять 50 девушек?

Тщеславие, зло, аскетизм

О тщеславии, симпатических чувствах и приятности. Юродство. О первородном грехе и природе естества, об образе и подобии. Зло физическое и духовное. Дух, душа, личность, ипостась. Природа души и понятие о грехе. Борьба со страстями, а не с естеством. Истинное знание. О различении святоотеческих изречений. Понятия об аскетизме. Подвижничество и бесстрастие.

О прелести и молитве

О духовной прелести, самообольщении и подвижничестве. Молитва, сердечная молитва. Умное делание. Свт.Игнатий Брянчанинов о чувствах и любви. Христианские символы и магическое отношение к ним.

Кофе и вера

Кофе, немощь, болезни и подвижничество. О ественном чувстве веры, свойствах веществ, лечении и медицине. Об алкоголе и чрезмерности. Правильное понятие о спасении.
Аноним:  О. Серафим, раскройте, пожалуйста, тему. Является ли грехом пить кофе каждое утро надеясь на его свойство “бодрить” и “помогать проснуться”? Сейчас много продуктов продается “дающих утреннюю энергию”, “заряжающих “, “дающих здоровье” и прочее прочее?

О покаянии, необходимых чувствах, исповеди и прощении греха

Аноним:  Здравствуйте, уважаемый отец Серафим. Если сможете посоветуйте. В последнее время живу с ясным чувством, что к 39-ти годам подошел с багажом, который дальше тянуть нету моральных сил, как жернов на сердце лежит.., жизнь пересмотрел, ясно мне, что дальше без Христа жить (не на словах, а на деле) невозможно. Будучи живым, чувствую себя мертвым. Скажите, как исповедаться? Надо ли идти в храм к священнику? Все ли надо вспоминать о прошлом, многое просто и противно вспоминать, кому об этом расскажешь?, хотя понимаю, что Бог итак все знает, и это мой ложный стыд. Как подготовиться к исповеди?, ведь столько всего накопилось, ранее регулярно не исповедался по причине, что раньше не чувствовал особой нужды, как бы откладывал на потом. Надо ли вообще регулярно исповедоваться священнику, или необходимо однажды раскаяться в прежних грехах и стараться в дальнейшем жить по Богу?

Аскетизм-подвижничество и фарисейство-лицемерие. О спасении

Аноним: Я вижу в жизни людей, их общее нравств.состояние, – что люди не видят, не понимают куда они идут, – и объяснить словами, убедить кого-то … никто не послушает тебя, а слушают ведь как раз и слышат только свои страсти, а остальное в их жизни это средства для удовлетворения этих страстей. И вот их смысл жизни. Как этого они не понимают?! Души ведь гибнут для вечности, массами. О, если бы они прозрели, что жизнь на земле им не для того дана. Всё это видеть – тяжело для сердца, страдание, которое доходит до болезненного состояния. От которого становится тяжело и невыносимо. Скажите, как быть?

О молитве и прелести

О молитве, аудио-молитвах и духовной прелести. О Пелагии рязанской. Магическое отношение к молитве и христианским символам. Аноним: Прочитал в пророчестве Пелагеи Рязанской о неправильности крестного знамения. О. Серафим, можете объяснить о чем здесь речь и как правильно креститься?

Фарисейство, лицемерие

Фарисейство, лицемерие и прелесть. Подмены и принятие антихриста. Кто распял Христа. О цели жизни христианской, и о совести. Что должен искать христианин? О бесстрастии. Что такое духовная жизнь и духовный человек.

О монашестве в наше время

О монашестве и его исчезновении, в наше время. Об Афоне. О деградации на Афоне. О подвизании монашествующих, в наше время, перед лицом соблазнов. Об отшельничестве и затворе, на наши времена. Об особенностях подвига девства, борьбе древних подвижников с блудной страстью и о нашем времени. О сочинениях свт.Игнатия Брянчанинова и его даре. Каждому святому дается свой дар от Бога. Что не объясняют одни святые, то объясняют следующие.

Содом и гомора в церковных организациях

Мог ли апостол, впрочем, как и другие ученики Христовы и святые отцы, представить себе, что наступят такие времена, когда попрано будет Евангелие и Божий Закон не будет иметь силы? Что не только блудники не будут отлучаемы от Церкви, но ещё и педерастам дозволено будет приступать к престолу, прикасаться своими нечистыми, скверными руками к священным сосудам?
В июне 2013 г. новый папа Франциск впервые в истории церкви признал, что внутри Римской курии действует «ГЕЙ ЛОББИ». В июле того же года папа заявил, что гомосексуальная ориентация не является греховной и выступил против осуждения и дискриминации геев, подчеркнув, что им нужно помочь интегрироваться в общество. «Кто я такой, – сказал папа римский (!), – чтобы судить его», гомосексуалиста? Папа добавил, что священники-геи должны быть прощены, а их грехи – забыты. О том, чтобы священники-геи принесли покаяние, сказано не было.

О воспитании детей, о страсти

О воспитании детей, в наше время. О видоизменении страсти и греха. О решимости истинной и ложной, и о прощении греха.
Аноним: Подскажите, как лучше поступить в данной ситуации. У моей знакомой, дочери 7 лет. Примерно лет с пяти заметили, что она слишком обидчива. Девочка очень общительная, даже слишком. Но не выносит ни замечаний, ни шуток в свой адрес. Особенно если они исходят от отца или младшего брата. Сразу начинает плакать. Подскажите, что делать? Как можно помочь, в такой ситуации?

О совести и скорбях

Оглавление: О совести. О скорбях, при жительстве с близкими родственниками. Скорби и место жительства. Причина скорби во искушениях, и избавление от нее.
Аноним:  Разговаривал с протестантским пастырем, и он говорит, что совесть это наверное ещё не всё. Ведь её можно обмануть и перенаправить. А как, правда, совесть нельзя обмануть? 

О преодолении искушений

Об избавлении от греховных привычек и спасении. О правильном преодолении искушений. О печали греховной и спасительной. О князе Мышкине из фильма «Идиот».
Аноним:  Вы сказали о том, что энергию может давать и страсть. В таком случае, тут нельзя сказать, что избавление от телесного сладострастия достигается при помощи Божией? А может быть, что эта энергия, пусть данная, скажем от тщеславия, является как-бы тренировочной и многоразовое понуждение себя приведёт к формированию доброго навыка, привычки?

О борьбе со страстями и психологии

О новоначальных искушениях, в борьбе со страстями. О тщеславии и духе сокрушенном. О решимости, о добродетели и скорби. О психологии, духе самости и немощи. Об убеждении, внушении и немощи.

Дух немощи и самости

Дух немощи и самости. О словах Христа «кто не против вас, тот за вас» (Лк.9:49). О применении изречений Св.Писания и Св.Отцов. О милосердии, ложном и истинном, и о не вменении себе ничего. Об изречениях свт.Игнатия Брянчанинова. Из личного опыта.

Подвиг, добро, Страшный суд

Путь совершенства. Телесный подвиг, без душевного, – вреден. Познание немощи, смирение и скорби. Душа не может быть без мыслей и чувствований; надо дать ей богоугодное занятие. Начало – истинное смирение. Надо ли обличать неправильности, для вразумления других? О добре по естеству, внешнем добре и настрое духа. О самости, чувстве, равнодушии и вере в конце времен. О настрое духа праведников и грешников, в день Страшного Суда

Одержимость, вера, страсти

Одержимость страстью, вера магическая и вера правая. О правильно-проходимой внутренней духовной жизни. Сочувствие (привязанность) к страсти. Душевный мир, дух мирен, истинный и ложный. Телесное сладострастие, естественная приятность и немощь. Избавление от страсти, законное и незаконное. О магическом отношении к молитве. Об отношении к одержимым и бесноватым. Как изгоняются бесы.

Был ли Иисус Христос реальным историческим лицом?

Когда исследователя мировой истории Герберта Уэллса спросили, кто оказал на историю самое большое влияние, он ответил: «Первым в этом ряду стоит Иисус Христос».
Историк Йельского университета Ярослав Пеликан заявил, что «независимо от того, что каждый лично думает о нем, Иисус из Назарета был доминирующей фигурой в истории западной цивилизации в течение почти двадцати столетий… Именно от его рождения большая часть человечества ведет отсчет календаря, именно его имя миллионы людей произносят в сердцах и именно во имя его миллионы людей произносят молитвы».

О душевно-больных и идиотах

О душевно-больных и шизофрении в повседневной жизни. Душевнобольные, одержимость и брак. Убогий, идиот. О бесноватых. Про юродивых. О фильме Остров. О вечной участи идиотов.
Аноним:  Это напасть какая-то, такое впечатление, что кругом “эпидемия” душевных заболеваний, у нас очень много знакомых с разными степенями, но явными признаками шизофрении. И кажется, что общество чем дальше, тем больше становится душевно-больным ?