“С понятием о веществе необходимо соединено понятие о протяжении; понятие о протяжении ведет к понятию о форме; оформленное, протяженное существо есть – тело. Из понятия же о тварях невещественных выходят другие положения: вместо протяжения, или как говорят, количества экстенсивного, в них качествует количество интенсивное, степень напряжения духовных сил и умственно-нравственных качеств. Такое свойство духовных существ не требует, чтобы они непременно оформлялись в пространстве, хотя деятельность их непременно должна проявляться где-либо. Они существуют, но не занимают пространства, как занимается или наполняется оно телом, а только являют свое в нем присутствие деятельностью духовных или умных сил, составляющих их сущность” (свт.Феофан Затворник).
О богослужебном языке
Богу можно молиться на любом языке. О богослужебном языке, молитве и магии. О принципах истории и политики.
“В церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке” (1Кор. 14:19). “Дух Святый, сообщив Апостолам в день Пятидесятницы знание языков, со всею ясностью указал волю Божию, состоящую в том, чтобы Слово Божие имелось и провозглашалось на всех языках” (свт.Игнатий Брянчанинов).
Беседа о Святых Отцах
“Как Господь явил нам путь жизни через Пророков и Апостолов, хотя каждый из них говорил частно, и Бог не вещал исключительно через одного из них, а оставленное одним по воле Божией сказано другим, так творил Бог и со Святыми, после них бывшими: о чем одни говорят сомнительно, то истолковывают следующие за ними, чтобы Бог всегда прославлялся через Святых Своих. Ибо Он есть Бог первых и последних” (преп.Варсонофий Великий).
Об абортах
Что власть сделала для того, чтобы не было абортов? Создала ли она такие условия жизни людям, чтобы они могли выживать и не боялись потерять своего ребенка, посреди всего того шквала нечестия и беззакония, творящегося в современном обществе. Наоборот, власть всячески содействует распространению всего этого. И все делает для того, чтобы дети не выживали, а люди вымирали.
О мучениках и лжемучениках
О мучениках и лжемучениках. Декларация 1927г. и отречение от Истины. Страдание в Истине и в наказание за отступничество. Церковь никогда не признавала лжемучеников. Страдания не спасают, если переносятся в неправом настрое духа. Канонизация пути отступничества. Церковь, совесть и обольщение душевным сладострастием. Добро по естеству человеческому. Когда смешиваются искушения различных периодов времени, – происходит дезориентация. О применении логического и аналитического мышления. Магическое отношение к словам “судить” и “осуждение”. О суде, при выяснениии вопросов личного спасения и вопросов Истины
О позиции РПЦЗ в отношении МП
О.Серафим: Только та церковная организация (начиная с малой общины (Матф.18:20) принадлежит к Церкви, которая, в общем своем курсе и направлении, идет путем внешнего выражения Истины, по отношению к тем искушениям, перед лицом которых она оказывается. И только о такой церковной организации можно сказать, что она есть Церковь, и что Таинства в ней совершаемые – действительны и благодатны.
Промысел Божий; Предведение и Предопределение
“Не Предведение есть причина будущих событий, а будущие события — причина Предведения. Не из Предведения вытекает будущее, а из будущего — Предведение; не Христос — виновник предательства Иуды, а предательство — причина Господнего Предведения. Если ты будешь жить богоугодно, — спасешься, а если развращенно, — погибнешь. Бог предвидит и то, и другое. Но ни того, ни другого не предрешает Божие Предведение. Ты или спасешься, или погибнешь, одно из двух — несомненно, но не определено наперед… Праведный суд Божий сообразуется с нашим расположением: каково наше внутреннее состояние, то же и Он воздает нам от Себя. Таким образом Предведение и определение Божие не препятствует ни Богу в желании спасти тебя, ни тебе — в свободе спастись» (свт. Илий Минятия).
Кого покрывает Богородица своим омофором.
Матерь Божия не радуется, когда ей поют “радуйся” и, при этом, погрязают в своих страстях. Кого Пресвятая Богородица покрывает своим покровом, а кого нет? Сатанинская власть и отступническая церковь. Иконы плачут о погибели людей. А люди, находя самооправдания, остаются нераскаянными.
О смысле праздников Матери Божией
Смысл праздников, празднуемых в честь Матери Божьей состоит в том, чтобы упраздняться от всякого греха, нечестия, страстей и пороков. Упраздняться от дел греховных, страстных, нечистых, от всякой неправды и несправедливостей. Упраздняться от своего самомнения и духа самоуверенности, от духа недовольства и раздражительности, от духа самости и гордыни, от ложного смирения, человекоугоднического, и […]
Как правильно праздновать праздники; о празднике Преображения
о.Серафим: Праздник – это значит, упразднится от греха, нечестия и пороков. Это значит устремиться к приобретению истинной настоящей добродетели, в настрое своего духа. Надо в праздник: Пересмотреть свою жизнь и определить, что в ней греховно и неправильно, и положить в этом начало покаянию. Надо рассмотреть свои греховные навыки, привычки, страсти и греховные чувства и определить, – какие добродетели и чувства им противоположные; и положить в намерении решимость на то, – чтобы когда восстает страстное чувство напрягаться на то, чтобы заменять его на противоположное, о чем ты уже ранее и порешил, с обращением к Богу за помощью. И тот кто искореняет в себе страсть, греховное чувство, тот и упраздняется от греха, а значит и празднует праздник.
Цель и смысл поста
Цель поста и страсти. Степень поста, — в зависимости от физического здоровья и болезненных состояний. Пост — средство, которым надо пользоваться благоразумно, а не безумно. Ложное понятие о посте. Когда нет пользы от телесного поста. В гостях во время поста. Желание по естеству и страсть. Искоренение телесного сладострастия и пост, соединяющий с Богом или дьяволом. Вначале борьба с чревоугодием. Для чего пост и об истинном посте.
Бесовские чудеса
Магическое отношение к иконам. Христа распяли внешние праведники, которые постились и молились. Бесы на службе у современного мага и целителя. Бесовские чудеса. Посвящение в демоническую иерархию и получение сверхъестественных способностей, в наше время. Китайский маг и бесы, оживляющие мертвецов. Примеры бесовских чар и иллюзий, показывающих то, чего в реальности нет. Власть Святых над бесами. Зомбирование, магическая вера и изгнание бесов. Бесы привлекают стихии и являют образы; духи и материя, как происходят явления образов
О Пасхе и радости
Если хотите приобрести духовную радость – радуйтесь в скорбях, в страданиях; радуйтесь, когда нет удовлетворения вашим страстям; радуйтесь, когда вас оскорбляют, унижают, обижают; радуйтесь, когда не удовлетворяется ваша страсть, когда она отсекается. Радуйтесь, когда Господь вас смиряет через какие-либо скорби или искушения. Если будете стремиться к исканию такой радости и понуждать себя к радости в эти минуты, в это время, в эти моменты, то вот через это и будете приобретать радость духовную. Ибо тогда естественное чувство радости будет в вас очищаться от примеси душевного сладострастия, и будет приобретаться настоящее, истинное, при помощи и по дару благодати Божией.
Бесовские чары
Бесовские чары, видение того, чего в реальности нет, и одержимость этим общества. Обольщение антихристово.
о.Серафим: Бесы, основываясь на страсти самомнения и мнительности, на духе самоуверенности и самонадеянности, через посредство воображения и области мечтательности, могут показывать людям то, чего на самом деле в реальности нет.
Лицемерным верующим
Лицемерным верующим, которые говорят, что любовь состоит в том, чтобы ничего не говорить о том, что происходит на юго-востоке Украины. О возврате к психушкам для инакомысляших. И почему такое происходит. О страстях и жизни общества. Зачем российско-путинские СМИ постоянно продолжают врать, обманывать и дезинформировать. Всем желающим прекращения войны на Донбассе. Кто виноват. О частных и общественных грехах.
Убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу
«Убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу» (Ин.16:2). Советско-путинская пропаганда сеет войну. Где нет ДНР-овских террористов, – там спокойствие и нет войны. Советско-путинская кгбш-ная система – это воочию сам сатана. Путинские россияне сами не хотят освободиться и другим не дают. Увлеченный и ослепленный собственным грехом не может не увлечься общественным греховным настроением.
О российских наемниках, СМИ, политике
О российских наемниках и советско-путинских СМИ. О душевных чувствах к убийствам на войне, и причинах происходящего. Об обличении наемных убийц и СМИ. О лукавом применении слов «политика» и «миротворчество». Как Московская Патриархия и верующие словом «политика» оправдывают и прикрывают зло советско-путинской и антихристовой власти. Обольщение народа всем этим и причины этого. О манипулировании словами «родина», «патриотизм», всеобщем омрачении ума и бесовских иллюзиях. Российско-путинские СМИ и навязчивые помыслы; 25-й кадр
О повиновении власти, восстании
О том, что нельзя повиноваться во всем любой власти и не всякое восстание есть грех. О букве и духе Писания, в различных обстоятельствах и при различной власти. Об абортах и бандитской власти, уничтожающей народ, о защите слабых и немощных. Об обличениях Христовых, внешней борьбе за богоугодную власть и как она подается. О покаянии всего общества. Моя позиция по современным событиям, связанным с Россией и Украиной.
О майдане, бандитской власти
О майдане, противостоянии бандитской, антихристовой власти, и как это делать спасительно для души. О разнице между властью бандитской и боле-менее нормальной. Примеры свержения власти из Библии и новозаветного периода. Пример из жизни муч.Епимаха. Немилосердие и ожесточение сердец – причина невидения страдания других. О благословении проклинающих. О чувстве гнева, греховном и праведном, о мужестве и отваге, при защите ближних. Духовная помощь в борьбе против зла и извлеченные уроки из майдана. О различных видах почитания и поклонения. Московская Патриархия заражает духом антихристовым. Ложное понятие о духовной жизни. О дезинформации и создании иллюзий. О восприятии информации. О противостоянии бандитской власти, ложном смирении и равнодушии. Власть от Бога, сходу не дается. Кого при антихристовой власти будут называть революционерами, экстремистами и фашистами. Когда может что-то измениться, и ради чего стоит защищать угнетенного. Лукавый обман и политика. Сатана только использует своих слуг. Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом. Анафема на советскую власть и Московскую Патриархию. Грех интервенции российских войск в Украину и анафема путинской власти. Заступайся за слабого и угнетенного, но не имей личной ненависти к врагу.
О борцах с кодами и инн, о их духе, и о духе, отвергающих антихриста
Я думаю, что суть этой ловушки с кодами и инн состоит в том, что людей зацикливают на этом. И вся брань, у них, обращается против этого. И через посредство этой брани люди самоутверждаются, начиная ощущать себя правильными и праведными. А правильно-проходимой внутренней духовной жизни, на основании духа сокрушенного и смиренного […]
Печать, неохилиазм
О печати и духе антихристовом. Об исповедании, внешнем и внутреннем. О новозаветном иудаизме, евреях и богоизбранничестве. О 144 тысячах и тысячелетнем царстве (неохилиазм).
Аноним: А как определить искренне человек покланяется Зверю (Антихристу) или нет? Это не определит даже детектор лжи, потому что человек, обладая свободой произволения, может уже через секунду поменять мнение, душевный настрой и расположение (к поклонению) и далее просто пользоваться привилегиями печати, не считая антихриста за мессию.
Извращение истории и Библии неоязычниками
Извращение истории и библейских текстов неоязычниками, их обольщения и чары бесовские. О Боге Ветхаго и Нового заветов. О христианстве в исторических документах. О затмении и призывании Бога на кресте. О Пасхе. Денежные единицы в Новом завете. Об отношении к иноплеменикам, по Ветхому завету. Об устроении жизни Израиля, когда Моисей вывел народ из Египта. О процентах, по библейскому учению. О клевете неоязычников и их исторической фантастике
О чудесах и спасении
Критерии Истины. О различных бесовских чудесах. Как творятся чудеса? Обольщение чудесами. О пророчестве и прозорливстве. Чудеса, нетленные мощи и мироточение икон. Чудеса и страсти. О святой воде. О бесновании душевном и телесном, о вычитках. О сверхестественных способностях. Вера и неверие; чудеса материальные и духовные. Причины гонений и страданий, веры и неверия. Величайшее чудо – исцеление души. Плоды духа. Оттенки и свойства любви.
Против неоязычников
Против фальсификаций и подлогов неоязычников, искажающих Священное Писание. Идолопоклонство и ветхозаветное язычество. В защиту Бога Авраама и Моисея, Господа Иисуса Христа. Об именах Божиих. Об идолопоклонстве. Гонения на христиан. Различное применение слова “Господь”. Бог Авраама и христиан один и тот же. Причины неправильности неоязыческих толкований Библии. Иисус Христос, распятый на кресте, – Бог ветхозаветных пророков. Против жидовствующих
ИНН
Об ИНН, чипах и о месте жительства. Материя не имеет власти над духом, помимо его воли. Страсти не исчезают когда человек уходит от мира в лес.
Аноним: Вот сейчас весь мир переходит на электронную – безденежную систему оплаты. Сначала карточки, потом планируется переход на чипы или лазерные отметки на самом человеке. Скажите, можно ли принимать чипы и лазерные начертания как средство для оплаты?
Против новозаветного иудаизма
Против последователей новозаветного иудаизма, в защиту христианства, Христа и Святых. Новозаветный иудаизм – новая религия, отличающаяся от ветхозаветного иудаизма. Евреи не являются богоизбранной нацией, так как не существует богоизбранничества по национальному признаку, а только по добродетели. Национальность еврей или иудей и религия иудаизма, – не одно и то же. Ветхозаветная религия вела всех к Христу, распятому на кресте, и христианству. Новозаветный иудаизм ведет всех к своему машиаху, антихристу, пытаясь его выдать за Христа. Лукавые подлоги, ложь и подмены в понятиях защитников новозаветного иудаизма, создание мифов
О власти и монархии
О власти и монархии; дезориентации всех, отступлении и пути к спасению. Как понимать слова ап.Павла: «нет власти не от Бога» (Рим.13:1). Правила для уразумения изречений Св.Писания. О зле, содействующем добру, и воле Божией, попускающей и содействующей. Современная власть – у мировых сил зла, ведущих весь мир к антихристу. Обман при исторических параллелях. Отношение к власти, во времена нормальные и ненормальные. Война и попущение Божие
Причины революции, отступления и лицемерие
Причины революции в России и всеобщего отступления. Лицемерие в конце времен и путь спасения.
О.Серафим: Оскудение и исчезновение правильно-проходимой внутренней духовной жизни, отсюда неисполнение заповедей Божьих, топтание и сжигание совести, ложное смирение и исчезновение любви к правде и истине, и является причиною победы большевиков, всеобщего отступления, под конец времен, и приведения всех к антихристу.
Видимость благочестия
Духовная жизнь и видимость благочестия. Отношение к закону, оправдание законом. Подмена правильной внутренней духовной жизни – фарисейством и законничеством, лицемерием. В чем отличие истинной Церкви от церкви антихристовой. Кто распял Христа. Антихрист – величайший фарисей и обманщик. Почему победило сергианство в России? Современное православие. Гордость, каноны и правила, воля Божия. Искушение нашего времени. Характерная черта последних времен, – лицемерие
Построение антихристова общества
Коммунистическая антихристова власть и русская эмиграция. Деятели Московской Патриархии повинны во многих тысячах убиенных. Хозяева, которые создали Советский союз, устроили перестройку и всемирный хаос, для приведения всех к антихристу, который явится как спаситель. Победа сергианства в России, победа законников и фарисеев. Законническо-фарисейские понятия о вере. Мнение общества влияет на людей. Два противоположных лагеря и Истина. Что значит, – Слово Божие будет проповедано по всей Земле. Последствия Второй мировой войны.
Жития святых. Август. Свт.Димитрий Ростовский
1 августа. Происхождение честного и животворящего Креста Господня. Страдание святых ветхозаветных мучеников Елеазара священника, семи братьев Маккавеев, матери их Соломонии и иных с ними. Страдание святых мучеников Леонтина, Атта, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минея (Минеона), Катуна и Евклея (…)
Искушение времени
Искушение нашего времени. О причинах заблуждений и фарисейства, о пути к Истине; зачем нужна Церковь. О.Серафим: Самое сильнейшее искушение нашего времени – это, по причине исчезновения правильной внутренней духовной жизни, законно-проходимой, искушение обрядоверием, фарисейством и законничеством. Это искушение, от которого пострадала Русская Церковь и явилось сергианство, Московская Патриархия. Ибо, как […]
Противоречия Писания. Образ Троицы
Об употреблении одних и тех же слов в разном значении, и о мнимых противоречиях Св.Писания. Бог один, но в трех лицах. Образ Святой Троицы в душе человека. Об искушениях и естественных желаниях. Как понимать слова «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня» (Исх.20:5)
Писание и Предание. Библейский канон
О Св.Писании и Предании. О протестантско-баптистском предании. Как правильно понимать слова «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную» (Иоан.5:39). О каноне библейских книг. О крещении детей. О разумении Св.Писания, его искажении и самообольщении. Почему разные протестанты, баптисты и т.п. говорят “только по Писанию” и, при этом, друг другу противоречат
Документы по имябожничеству
Выдержки из докладов секретаря Соборного подотдела* В. И. Зеленцова об Афонском движении и приложения к ним. Итак, церковно-юридическое (иначе говоря, каноническое) положение имябожников в настоящее время таково: 1). Их своеобразное учение об именах Божиих признано еретическим и осуждено как Константинопольскими Патриархами с Патриаршим Синодом (см. грамоты на Афон Патриарха Иоакима […]
Жена Каина, непротивление злу
Откуда Каин имел жену. О братьях и сестрах Спасителя. «Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил» (Мф. 13:44). “Предоставь мертвым погребать своих мертвецов” (Мф. 8:22), и путь к душевному миру и покою. “Не противься злому” (Мф.5:39-41). О непротивлении злу силою. О любви к личным врагам
О церковных профессорах
Наука, ученые и вера. Объективность и субъективность. О церковных горе-профессорах. О книгах профессора Евграфа Голубинского. Новомуч. Феодор (Поздеевский) о профессорах Духовной Академии. Свт.Игнатий Брянчанинов о докторах богословия. Свт.Феофан Затворник о книге проф. А. П. Лебедева, «История Вселенских Соборов», об истории Неандера и разных школах. Апокрифы. О праздной пытливости ума, отвлеченных вопросах, и необходимом для спасения
Каноны, жизненные обстоятельства, вера и духовное чутье
«Нельзя формально применять каноны к решению выдвигаемых церковной жизнью вопросов, вообще нельзя ограничиваться внешне-правовым отношением к делу, а необходимо иметь духовное чувство, которое указывало бы путь Христов среди множества троп, протоптанных дикими зверями в овечьей одежде. Жизнь поставила вопросы, которые правильно, церковно правильно, возможно разрешить, только перешагивая через обычай, форму, правило и руководствуясь чувствами, обученными в распознавании добра и зла» (новомуч.Михаил Новоселов).
Экуменизм и ревность не по разуму
Две крайности: экуменизм и ревность не по разуму. О сути законничества и обстоятельствах. Правила для разумения изречений Св.Писания и Св.Отцов, канонов и правил, и воля Божия. Закон и оправдание буквой закона. Страдания за сохранения духа жизни во Христе, а не за букву закона и каноны. Самомнение и благовидные бесовские предлоги, каноны, времена и обстоятельства. О молитве с еретиками, миссионерстве и букве закона
Каноны и воля Божия
Дух жизни о Христе и свобода в законности. Отношение к канонам и правилам, их применение. Каноны, принятые на Вселенских соборах – подлежат изменению, а догматы – нет. Церковь, церковная организация и хранение Истины. Каноны, воля Божия и обстоятельства. Подмена правильно-проходимой внутренней жизни внешним фарисейским благочестием – приведет к антихристу
Брак, женатый епископат, каноны
Гордыня – против воли Божией. Брак и манихейство; различные каноны о браке, их изменяемость. О женатом епископате и изменении канонов, из церковной истории. Догматизация канонов – ересь. Каноны, внешние традиции изменяются; догматы, основы христианской нравственности – нет. О праздновании Пасхи. Новый стиль, обряды, внешняя традиция и спасение. Каноны, принимаемые на соборах в древности, и новые жизненные обстоятельства. О браке священнослужителей и канонах, из церковной истории. О различной практике Причащения, из церковной истории. О допуске женщин в алтарь и диакониссах, из церковной истории. Изменение канонов и правил, – не новшество и не модернизм, а предание древней Церкви. Изменение различных правил, из церковного предания. Изменение канонов, в зависимости от времен и обстоятельств, – церковное предание. Икономия в чиноприеме и спасение души. Изменение обрядов и различие во внешних традициях, из церковной истории. Об исповеди. О нарушении ап.Павлом канона об обрезании, принятом на Соборе Св.Апостолов. Говорят, что нельзя отменять никакие каноны и правила? Подмена духовной жизни – фарисейством, законничеством. Живые Церковь и иерархия реагируют на изменение эпохи и времен; духовно-мертвые – нет. Общий принцип в применении канонов и правил, – учитывание жизненных обстоятельств.
О старце Гаврииле, Лествице и канонах
О старце Гаврииле Зырянове и о применении Лествицы, в наше время. О временном значении канонов и изменении буквы закона. Отношение к закону, законничество и оправдание законом. О двух крайностях – фарисеях-законниках и саддукеяхО двух крайностях – фарисеях-законниках и саддукеях. Об акривии и икономии, о ревности не по разуму. О законниках, законе и обстоятельствах; об исполнении канонов. О богослужении по уставу и его сокращении. О различных уставах. Спасение души, молитвенные правила и молитва. Фарисеи и законники приведут весь мир к антихристу. Исполнение закона должно приводить к ощущению своей немощи, к духу сокрушенному и смиренному.
Каноны и монашество
Каноны и их изменяемость. Святые Отцы о том, что монашествующие священники и епископы не должны иметь общения с женщинами. 1-й Вселенский Собор отказался вводить безбрачие для епископов и священников, живущих в миру. Свидетельства Святых Отцов о влиянии соблазнов на монашествующих, и об исчезновении монашества по причине соблазнов. О состоянии монашества, в наше время, и что необходимо сделать
Крах монашества
Несущественные вопросы и фарисейский дух. О женатом епископате, монашестве и соблазнах. Правила, изданные для благочестивого общества, не подходят для современного содомо-гоморского общества. Подмена христианства фарисейством. Говорят, что в наше время лучше не жениться? Крах монашества. О бесовских подвижниках и познании своей немощи. Попрание 1-го монашеского правила и антихристово монашество
Великое искушение около святейшего имени Божия (1913г).
Имя есть условное слово, более или менее соответствующее тому предмету, о коем мы хотим мыслить; это есть необходимый для нашего ума условный знак, облекаемый нами в звуки (слово), в буквы (письмо) или же только умопредставляемый, отвлеченно, субъективно мыслимый, но реально вне нашего ума не существующий образ (идея). Без такого знака наш ум был бы не в состоянии приблизить к своему пониманию тот предмет, какой мы разумеем под тем или другим именем. Наш дух, сам по себе, вне тела, может быть, в таких именах и не нуждается; но теперь, пока он заключен в телесный состав, он иначе и мыслить не может, как умопредставляемыми образами, идеями, словами, именами. Обычно, имя указует нам какие-либо свойства предмета, приближаемого к нашему мышлению, но повторяю: реально — ни духовно, ни материально имя само по себе не существует. Это почти то же, что в математике идеальная точка, линия, круг, в географии — экватор, меридиан и под. Таково значение имени для нашего мышления, такова его сущность.